高華    gāo huá 宋代詩(shī)人

高華(1954.05~2011.12.26),男,江蘇南京人,1978年考入南京大學(xué)歷史學(xué)系,師從著名歷史學(xué)家茅家琦,獲歷史學(xué)學(xué)士,碩士,博士學(xué)位。

本    名
高華
所處時(shí)代
宋代
出生地
南京
去世時(shí)間
2011年12月26日
主要作品
《章華臺(tái)碑》

個(gè)人履歷

1954年出生于江蘇南京。 “文革”期間,曾做過8年工人。 1978年,考入南京大學(xué)歷史學(xué)系,師從著名歷史學(xué)家、南京大學(xué)歷史學(xué)系教授茅家琦,獲歷史學(xué)學(xué)士,碩士,博士學(xué)位。 大學(xué)畢業(yè)后,在南京大學(xué)工作。 1995—1996年,赴美國(guó)約翰斯·霍普金斯大學(xué)國(guó)際關(guān)系研究院做訪問學(xué)者。 2004年2-7月,在臺(tái)灣政治大學(xué)歷史系擔(dān)任客座教授。 2006年1-6月,在香港中文大學(xué)歷史系任客座教授。

研究方向

主要從事中國(guó)現(xiàn)代史、民國(guó)史、中國(guó)左翼文化史、以及當(dāng)代中國(guó)史的研究,中共黨史領(lǐng)域功力尤深。

講授課程

本科:20世紀(jì)中國(guó)政治與左翼文化運(yùn)動(dòng) 、馬列史學(xué)名著導(dǎo)讀 、中華人民共和國(guó)史。 碩士:中國(guó)現(xiàn)代史研究。 博士:當(dāng)代中國(guó)史專題研究 、當(dāng)代中國(guó)史研究的理論與方法 、當(dāng)代中國(guó)史史料評(píng)介。

個(gè)人作品

專著

《紅太陽(yáng)是怎樣升起的:延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的來龍去脈》,香 高華著作 (4張) 港中文大學(xué)出版社,2000年 《革命年代》,廣東人民出版社,2010年 另有《論孫科革新國(guó)民黨的努力及其失敗》、《關(guān)于國(guó)民政府“南京十年”的若干問題》、《身份和差異:1949-1965年中國(guó)社會(huì)的政治分層》、《在歷史的“風(fēng)陵渡”口》等。

論文

同盟會(huì)的“暗殺時(shí)代”,《文史精華》2010年4期; 王銘章殉國(guó)與川軍抗戰(zhàn),《文史精華》2009年8期; 激進(jìn)主義的再思考:從臺(tái)灣談起,《同舟共進(jìn)》2009年5期; 孫中山在兩岸的“境遇”,《同舟共進(jìn)》2009年4期; 抗戰(zhàn)軍人之魂——張自忠,《文史精華》2009年4期; 從丁玲的命運(yùn)看革命文藝生態(tài)中的文化、權(quán)力與政治,《炎黃春秋》2008年4期; 臺(tái)北所藏大陸20世紀(jì)50—60年代資料過眼錄,《華東師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)》2007年2期; 紅軍長(zhǎng)征的歷史敘述是怎樣形成的,《炎黃春秋》2006年10期; 在革命詞語(yǔ)的高地上,《社會(huì)科學(xué)論壇》2006年8期; 行走在歷史的河流(代自序),《社會(huì)科學(xué)論壇》2006年5期; 如何認(rèn)識(shí)毛澤東時(shí)代,《文藝研究》2005年9期; 當(dāng)代史研究,《南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)版)》2005年4期; 略論胡繩晚年的思想變化,《江西社會(huì)科學(xué)》2004年10期; 鄭觀應(yīng)對(duì)中國(guó)政治現(xiàn)代化的建言,《社會(huì)科學(xué)研究》2004年3期; 在歷史中求真實(shí),《世紀(jì)》2004年2期; 從《七律·有所思》看文革的發(fā)動(dòng),《炎黃春秋》2004年1期; 主持人語(yǔ):橫看成嶺側(cè)成峰:發(fā)現(xiàn)當(dāng)代史的多重面相;敘事視角的多樣性與當(dāng)代史研究——以50年代歷史研究為例,《南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)版)》2003年3期; 1960年“持續(xù)躍進(jìn)”中的江蘇省城市人民公社運(yùn)動(dòng),《浙江學(xué)刊》2002年5期; 論孫科在制定《五五憲草》過程中的思想變化,《江海學(xué)刊》2000年4期; 試論延安教育的價(jià)值和意義,《江蘇社會(huì)科學(xué)》1999年6期; 從“再造”國(guó)民黨到“以黨治國(guó)”:論20年代末至30年代初孫科的政治主張,《民國(guó)檔案》1998年3期; 孫科與國(guó)民政府的對(duì)蘇外交(1932—1945),《南京大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)·人文科學(xué)·社會(huì)科學(xué)版)》1998年2期; 近代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的歷史教訓(xùn),《戰(zhàn)略與管理》1995年4期; 論大革命時(shí)期的孫科,《江蘇社會(huì)科學(xué)》1991年5期; 力行社的成立時(shí)間及組織層構(gòu)考釋,《民國(guó)檔案》1991年4期; 唐君毅學(xué)術(shù)生平略論,《東南文化》1991年Z1期; 民族認(rèn)同的錯(cuò)位:“臺(tái)獨(dú)”謬論剖析,《江蘇社會(huì)科學(xué)》1990年4期(合作者:薛翔); 論六十年代初臺(tái)灣中西文化論戰(zhàn)中的李敖,《社會(huì)科學(xué)輯刊》1989年1期; 折中主義文化現(xiàn)象的兩重性——以梅光迪為例,《東南文化》1988年2期。

社會(huì)評(píng)價(jià)

南京大學(xué)教授董?。焊呷A之死,令我悲痛,這悲痛壓在內(nèi)心深處,如鉛似冰,既沉且冷。其實(shí),近幾年來,我年老“心硬”,加之患目疾難以讀書,人已似死去一半,對(duì)“生”之留戀已大為淡漠,對(duì)“死”之悲感也已麻木,故對(duì)親朋之死,多淡然處之。但此次高華被萬(wàn)惡的病魔奪去了生命,我卻難以抑制一種巨大的悲痛,因?yàn)槲覀兲枰恕獑尉驼谕懽兂晒賵?chǎng)和商場(chǎng)的中國(guó)大學(xué)來說吧,多么需要像高華那樣有獨(dú)立思想、自由精神的學(xué)者來為失魂的大學(xué)招魂啊! 中國(guó)人民大學(xué)政治系教授張鳴追悼高華先生:“高華是我見過的最認(rèn)真,最嚴(yán) 高華教授 (2張) 謹(jǐn),見識(shí)非凡的史學(xué)家,是我的良師益友。英年早逝,痛哉惜哉!高華走了,一個(gè)有良知的中國(guó)學(xué)者,一個(gè)自甘貧賤的堅(jiān)持學(xué)術(shù)操守的學(xué)者離開了我們。高華的成就,怎么評(píng)價(jià)都不過分。但他的為人,更令人欽敬。跟他交往,感覺他有一肚子的東西要寫,一肚子的東西可寫。他是一個(gè)難得的好老師,在重病期間,在病床上,還在修改學(xué)生的論文,每個(gè)聽過他課的人,都會(huì)終身難忘。高華很窮,其實(shí)富有天下”。 華東師范大學(xué)歷史系教授許紀(jì)霖:這是歲末聽到的最悲哀消息。高華兄是對(duì)中共政治有最深邃洞察的當(dāng)代學(xué)者,每一次聽他談中共歷史,都是知性上的享受。他得病之后的堅(jiān)強(qiáng)、樂觀,讓所有的人都深受感染。到生命的最后一刻,他仍然在思考和勉力寫作,沒有什么人比他更對(duì)得起歷史學(xué)家和思想者的榮譽(yù)了。 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院教授楊天石:“記得他當(dāng)時(shí)文章寫得洋洋灑灑,很有氣派,發(fā)言也顯得‘高談闊論’,讓我印象深刻?!?清華大學(xué)副教授劉瑜:“高華老師是中共黨史以及蘇聯(lián)黨史的‘活字典’,他的去世太可惜了。” 華東師范大學(xué)歷史系特聘教授楊奎松:高華“是毛澤東研究的排頭兵”?!案呷A先生肯定是近代史學(xué)界研究黨史的佼佼者。在近現(xiàn)代史研究領(lǐng)域,還有就是中華人民共和國(guó)史的研究,兩方面,高華都領(lǐng)風(fēng)氣之先。高華的研究有很強(qiáng)的個(gè)性,也有很強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)關(guān)懷。高華的研究表現(xiàn)了一個(gè)學(xué)者的誠(chéng)實(shí)、正直和獨(dú)立思考”。 香港衛(wèi)視執(zhí)行臺(tái)長(zhǎng)楊錦麟:“我與高華有數(shù)面之緣,我曾經(jīng)專程到南京他家中采訪過高華,很有自己堅(jiān)持的一位學(xué)者,為做學(xué)問折損了自己的生命。高華不齒與諂媚逢迎者為伍的風(fēng)骨令人尊敬”。 高華教授的人生剪影 (6張) 北京大學(xué)歷史系教授王奇生:“2003年在臺(tái)灣“中研院”史語(yǔ)所,我們相處了大約一個(gè)月。高華先生是一個(gè)非常純粹的學(xué)者,高華在生活中是一個(gè)謙謙君子,不像他在學(xué)術(shù)著作和文章中那樣鋒芒畢露。那次見面之后,我們一直有電話和郵件往來。高華突然去世,我一時(shí)難以接受。按照茅海建的說法,搞歷史研究,四十歲才起步,五六十歲是黃金時(shí)期,七八十歲還能繼續(xù)做,因?yàn)闅v史學(xué)和計(jì)算機(jī)不一樣,需要很長(zhǎng)時(shí)間的積累,年紀(jì)越大,對(duì)歷史的感悟越透徹,越深沉。如果高華先生活到八九十歲,成就真的是不可限量”?!案呷A的著作,已經(jīng)經(jīng)受了時(shí)間的考驗(yàn),成為了經(jīng)典。每一年都會(huì)有各種好書的評(píng)選,有些年度好書,可能是和當(dāng)年的一些歷史事件和現(xiàn)實(shí)關(guān)懷有關(guān)。但是,能夠沉淀下來的不是很多,高華先生的著作,就經(jīng)受住了考驗(yàn)”。 華東師范大學(xué)教授陳子善:“真的是令人十分難過!僅57歲,比我還年輕啊。我與高華先生僅一面之緣,高華來我校,我們一起吃過一次飯。高華已患病,話不多,但還是很有精神,對(duì)今后的研究抱有信心。我對(duì)高華的現(xiàn)代史研究、黨史研究是很佩服的。如天假以年,哪怕只給他十年時(shí)間,又該有多少精辟的論著問世”。

高華的詩(shī)(共1首詩(shī))
  • 《章華臺(tái)碑》
    故國(guó)興亡數(shù),勤民土木嘉。廢臺(tái)稱是楚,辨物愧非華。

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