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朱翊鈞    zhū yì jūn 詩人

朱翊鈞(1563年—1620年),即明神宗,明朝第十三位皇帝,明穆宗朱載垕第三子,生母孝定太后李氏。隆慶二年(1568)三月十一日被立為皇太子,正位東宮。隆慶六年(1572年),明穆宗駕崩,10歲的朱翊鈞即位,年號萬歷,在位48年,是明朝在位時間最長的皇帝。萬歷四十八年(1620年)七月二十一日,明神宗崩,終年56歲,廟號神宗,謚號范天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝,葬十三陵之定陵。 死后由長子朱常洛繼位。

本    名
朱翊鈞
民族族群
漢族
出生地
北直隸順天府(今北京)
出生時間
嘉靖四十二年八月十七日(1563年9月4日)
去世時間
萬歷四十八年七月二十一日(1620年8月18日)
主要作品
《勸學詩·斗大黃金印》 《禱雨詩·道人鞭龍出潭底》 《靜中吟·習靜調元養(yǎng)此身》 《楊柳·金絲縷縷是誰搓》 《勸學詩》
主要成就
開創(chuàng)萬歷中興;平定寧夏、播州叛亂;抗日援朝戰(zhàn)爭

人物生平

早期經歷

嘉靖四十一年(1562)八月十七日,朱翊鈞出生在裕王府,是明穆宗朱載垕的第三子。明穆宗有四子,長子朱翊釴、次子朱翊鈐,俱早亡。四子朱翊镠與朱翊鈞同為李氏所生。朱翊鈞的祖父世宗嘉靖帝晚年迷信道教,“諱言儲貳,有涉一字者死”,因此,關于朱翊鈞的誕生,沒人敢報告嘉靖皇帝,更不敢為之起名字。直到隆慶元年(1567)正月初十日,廷臣上疏請立皇太子,同月十八日明穆宗才為他賜名,叫朱翊鈞。明穆宗說:賜你名字,名為鈞,是說圣王制馭天下,猶如制器之轉鈞也,含義非常重大。你當念念不忘。

隆慶二年(1568)三月十一日,因其成為了其父子嗣中最為年長的,故朱翊鈞被立為皇太子,正位東宮。朱翊鈞的生母李太后身世卑微原是宮人,后來母以子貴才晉升為貴妃?;侍泳褪俏磥淼幕实?,將來要治國治民,必須從小接受教育,了解以往帝王承業(yè)治國的經驗教訓,熟悉朝章典故,掌握駕馭臣民的本領。朱翊鈞雖然年幼,卻很懂得這個道理。明穆宗任命一批大臣為教官,輔導他讀書。朱翊鈞學習非常用功。其母李氏教子非常嚴格。朱翊鈞小時候稍有懈怠,李太后就將其召至面前長跪。每次遇到講筵的時候,李太后都令經筵講官入前親授。沒遇到早朝的時候,五更就到了朱翊鈞的寢宮,早早將朱翊鈞叫起。由于講官的盡心輔導,李太后的嚴格管教,以及朱翊鈞本人的刻苦努力,朱翊鈞年漸長而學愈進。他自己后來也常常十分得意地說:“朕五歲即能讀書。”

沖齡踐祚

隆慶六年(1572)五月二十二日,明穆宗病危,三天后內閣大學士高拱、張居正、高儀被召入宮中。高拱等人進入寢宮東偏室,見明穆宗坐在御榻上,榻邊簾后坐著皇后陳氏、皇貴妃李氏,10歲的太子朱翊鈞就立在御榻的右邊。明穆宗抓住高拱的手,臨危托孤,“以全國使先生勞累”。司禮監(jiān)太監(jiān)馮保宣讀給太子朱翊鈞的遺詔: “遺詔與皇太子。朕不行了,皇帝你做。一應禮儀自有該部題請而行。你要依三輔臣并司禮監(jiān)輔導,進學修德,用賢使能,無事荒怠,保守帝業(yè)?!比淮髮W士受托之后,掩淚而出。五月二十六日,明穆宗即崩于乾清宮。六月初十,皇太子朱翊鈞正式即位,次年改元萬歷。

萬歷皇帝繼位伊始,大學士高拱馬上呈進新政五事,要求其御門聽政,親答奏請,面見輔臣,議處要事,且一應章奏覽后俱須發(fā)送內閣看詳擬票,杜絕內批留中。雖然高拱的本意在于“以主上幼沖,懲中官專政,條奏請詘司禮權,還之內閣”,但仍可看出他對于幼年皇帝朝夕訓誨的急迫心情,初衷未為不妥。然而當時正值主少國疑之際,“上沖年在疚,拱默受成于兩宮,權不自制,惟恐外廷之擅”。在讀書方面,朱翊鈞也是從一開始就堅持按照祖宗舊制,舉日講,御經筵,讀經傳、史書。在明朝的眾皇帝中,除明太祖朱元璋之外,像朱翊鈞那樣確實是不多見的。朱翊鈞即位后,就按照內閣首輔張居正的建議,每天于太陽初出時就駕幸文華殿,聽儒臣講讀經書。然后少息片刻,復回講席,再讀史書。至午飯完畢時始返回宮內。只有每月逢三、六、九常朝之日,才暫免講讀。除此之外,即使是隆冬盛暑亦從不間斷。

內閣爭紛

朱翊鈞即位時,一個突出的問題就是內閣紛爭傾軋,整個朝廷也沒有能夠挽回嘉靖一朝的積弊。這個社會問題,以后變得更為激烈。按照明穆宗的布置,高拱是外廷的顧命大臣中排名最前的;在宮中,朱翊鈞自然依靠馮保。但是,馮保與高拱的關系非常惡劣。此前,司禮監(jiān)掌印太監(jiān)職位空缺,高拱先后推薦了陳洪、孟沖,就是不愿讓馮保做掌印太監(jiān)。神宗自己在登極詔中也命令他們:朕方在沖年,尚賴文武親賢,“共圖化理”,“與民更始”。馮保此人知書達禮,又有文藝素養(yǎng),所以很受明穆宗的喜愛。馮保利用皇權更迭之間的權力真空,通過遺詔驅逐了政敵孟沖,親自任司禮監(jiān)掌印太監(jiān)。而此時的內閣首輔高拱也對馮保欲除之而后快,在高拱的授意下,工科都給事中程文、吏科都給事中雒遵、禮科都給事中陸樹德都開始彈劾馮保。由此,一場政治斗爭勢必不免,斗爭中,沖突雙方是馮保和高拱,而張居正表面上是幫助高拱的。但實際上,張居正與馮保關系非常密切,早就預謀趕走高拱。

明穆宗末年,高拱為內閣首輔。神宗即位之后,高拱“才略自許,負氣凌人”,恰恰觸犯了“自負付托之重,專行一意,以至內猜外忌”[15]  的為臣大戒,最終在官場角逐中失利。人事變更的結果,張居正依序升為內閣首輔,責無旁貸地肩擔起培養(yǎng)萬歷皇帝的重任。而此次政治震蕩對幼小的萬歷皇帝產成的刺激也頗為深刻:“專權之疑,深中帝心,魁柄獨持,以終其世。晚雖倦勤,而內外之間,無復挾恣意如初年者。主術所操,為得其大也?!倍腋吖盀槿诵愿駡?zhí)拗,出言偏頗。明穆宗去世時,高拱以主幼國危,痛哭時說了一句:“十歲太子如何治天下?!鄙褡诩次缓?,馮保將這句話加以歪曲,改成“高公講,十歲小孩哪能決事當皇帝”。神宗聽到這話,“專權之疑,深中帝心”。于隆慶六年(1572)六月十六日將他免職,以張居正取代他的位置。此后神宗在位四十八年,始終堅持自操威柄。他說過“若用舍予奪,不由朝廷,朕將何以治天下!”

高拱一走,高儀也驚得嘔血三日而亡,三位內閣顧命大臣中只剩下張居正一人。同時,在經濟和政治方面的問題也堆積如山。面對著這些重重的困難,這個萬歷帝沒有畏縮不前,為了“皇圖永固”,他以“少年天子”的氣派,牢牢抓住“用人唯我”、生殺予奪在朝廷這根權柄,勵精圖治,推行新政,朱翊鈞在位前十年中很有所作為。

勵精圖治

張居正為內閣首輔以后,朱翊鈞將內廷的事務托給馮保,“而大柄悉以委居正”。對張居正不僅委以重任,而且尊禮有加,言必稱“元輔張先生”,或“張先生”,從不直呼其名。隆慶六年(1572)六月十九日,張居正剛剛走馬上任幾天,朱翊鈞就在平臺(即后左門)單獨召見他,共商大計。由于明穆宗在位從沒有召見過大臣,所以這事在當時曾引起轟動,使廷臣看到朱翊鈞承業(yè)治國的精神和決心,又大大提高了張居正的威信。朱翊鈞從思想上到行動上,全力支持張居正,合力進行改革,推行萬歷新政。政治改革的主要措施,是萬歷元年(1573)推行的章奏“考成法”。它是針對官僚作風和文牘主義而提出的,意在“尊主權,課吏職,信賞罰,一號令”,提高朝廷機構辦事效率。按照考成法的要求,事必專任,立限完成;層層監(jiān)督,各負其責。神宗說:“事不考成,何由底績?!逼鋾r,因為朱翊鈞年幼,對祖制還不十分明白,不曉得個中的利害關系。后來,他意識到張居正的權力過大,“幾乎震主”,這無疑是一個重要原因。

經濟領域的改革,一是清丈全國田畝;二是推廣“一條鞭法”。萬歷六年(1578)十一月,朱翊鈞下令在福建行省進行試點。至萬歷八年(1580)九月,福建“清丈田糧事竣”。朱翊鈞與張居正因勢利導,趁熱打鐵,立即通行全國清丈。戶部奉旨就清丈范圍、職責、政策、方法、費用、期限等制定了八項規(guī)定,于同年十一月下發(fā)各地。至萬歷十年(1582)十二月,各省均按三年期限基本完成,總計支出新增一百四十余萬頃。推廣“一條鞭法”,是當時經濟改革的又一個重要舉措。萬歷九年(1581),一條鞭法已在全國各地“盡行之”。這標志著整個張居正改革已經取得了重大勝利。

萬歷朝的前十年,在幼年朱翊鈞的支持下,張居正在政治上、經濟上進行大刀闊斧的改革,政府面貌煥然一新,經濟狀況也大為改善。萬歷十年(1582)六月,一代名臣張居正病逝,朱翊鈞從此開始親政。這次改革,始于萬歷元年(1573),至萬歷十年(1582)基本結束。它是明中葉以來地主階級革新自救運動的繼續(xù)和發(fā)展,也是明后期政治、經濟關系新變動的深刻反映。其范圍,覆蓋政治、經濟諸方面。具體步驟是,前五年以政治改革為重點,后五年以經濟改革為主要任務。十年改革取得了非常大的成就,扭轉了正德、嘉靖兩朝以來形成的頹勢。朱翊鈞親政后,主持了著名的“萬歷三大征”。先后在明王朝西北、西南邊疆和朝鮮展開的三次大規(guī)模軍事行動;分別為李如松(李成梁長子)平定蒙古人哱拜叛變的寧夏之役、李如松,麻貴抗擊日本豐臣秀吉政權入侵的朝鮮之役,以及李化龍平定苗疆土司楊應龍叛變的播州之役,鞏固了漢家疆土。

后世有說明軍雖均獲勝,但軍費消耗甚鉅。而三大征實際軍費則由內帑和太倉庫銀足額撥發(fā),三大征結束后,內帑和太倉庫仍有存銀。

萬歷怠政

萬歷十四年(1586)十一月,朱翊鈞開始沉湎于酒色之中,身體虛弱,每況愈下。因此,朱翊鈞執(zhí)政中后期,幾乎很少上朝。他處理政事的主要方法是通過諭旨的形式向下面?zhèn)鬟f?!叭f歷三大征”中邊疆大事的處理,都是通過諭旨的形式,而不是大臣們所希望的“召對”形式。在三大征結束之后,朱翊鈞對于大臣們的奏章的批復,似乎更不感興趣了。同年,禮部主事盧洪春奏曰:朱翊鈞“日夜縱飲作樂”。從同年起,為爭立皇太子,演成了曠日持久的“國本之爭”。

明末官僚隊伍中黨派林立,門戶之爭日盛一日,互相傾軋。東林黨、宣黨、昆黨、齊黨、浙黨,名目眾多。在東林黨爭無休無止之時,由于明神宗私愛貴妃鄭氏之子、福王朱常洵,堅持其王府莊田“務足四萬頃之數”,才肯讓其出京之國,于是在朝廷又掀起了一場長達七八年之久的福王莊田之爭。福王之國洛陽剛剛過了一年,萬歷四十三年(1615)五月初四日酉時,又發(fā)生了晚明歷史上著名的梃擊案,作案的是一個名叫張差的薊州男子,史稱“梃擊案”。起初,皇太子也以為“必有主使”。是時,鄭貴妃一再指天發(fā)誓,自明無他。朱翊鈞見事涉鄭氏,加上多年來人們一直議論他不善待皇太子,感到事情重大,怕火燒自己,很快就親自定張差為“瘋癲奸徒”,并命“毋得株連無辜,致傷天和”,只處決張差及與之有關的太監(jiān)龐保、劉成二人。并特地為此于同月二十八日,一反常態(tài),二十五年來第一次召見大臣,宣布他的命令,將此案草草收場。

因立太子之事與內閣爭執(zhí)長達十余年,最后索性三十年不出宮門、不理朝政、不郊、不廟、不朝、不見、不批、不講。

萬歷十七年(1589),朱翊鈞不再接見朝臣,內閣出現(xiàn)了“人滯于官”和“曹署多空”的現(xiàn)象。至于貪財一事,朱翊鈞他在親政以后,查抄了馮保、張居正的家產,就讓太監(jiān)張誠全部搬入宮中,歸自己支配。為了掠奪錢財,他派出宦官擔任礦監(jiān)稅使,四處搜括民財。

萬歷二十五年(1597),右副都御史謝杰批評朱翊鈞荒于政事,親政后政不如初:“陛下孝順父母、尊祖、好學、勤政、敬天、愛民、節(jié)約開支、聽取意見、親人和賢人,都不能夠像當初一樣?!币灾劣谥祚粹x在位中期以后,方入內閣的廷臣不知皇帝長相如何,于慎行、趙志皋、張位和沈一貫等四位國家重臣雖對政事憂心如焚,卻無計可施,僅能以數太陽影子長短來打發(fā)值班的時間。萬歷四十年(1612),南京各道御史上疏:“臺省空虛,那些致力于廢除掉,皇上深居二十多年,從來沒有一個接見大臣,天下將要淪陷的憂慮?!笔纵o葉向高卻說皇帝一日可接見福王兩次。萬歷四十五年(1617)十一月,“部、寺大官十缺六、七,風憲重地空署幾年,六科只剩下四個人,十三道只剩下五人?!?

萬歷中期后雖然不上朝,但是不上朝之后并沒有宦官之亂,也沒有外戚干政,也沒有嚴嵩這樣的奸臣,朝內黨爭也有所控制,萬歷對于日軍攻打朝鮮、女真入侵和梃擊案都有反應,表示雖然忽略一般朝政,還是關心國家大事,并透過一定的方式控制朝局。

與世長辭

就在朱翊鈞宗晏處深宮,“萬事不理”,導致從內廷到外廷鬧得不可開交之際,遼東后金迅速崛起,不斷出兵南犯,向明軍發(fā)動進攻,遼東戰(zhàn)爭爆發(fā)。萬歷四十四年(1616)正月初一日,后金政權正式建國,終于成為明朝的主要威脅。自此明朝遼東的形勢也隨之每況愈下。尤其是經過東征援朝戰(zhàn)爭和礦稅使高淮亂遼以后,遼東邊防空虛,軍民困甚,供應艱難,加上明神宗用人不當,明軍屢屢敗北。

萬歷四十七年(1619)三月,薩爾滸之戰(zhàn),明軍四路大軍,三路全軍覆沒,喪師九萬,敗局遂成。遼東戰(zhàn)爭每年約需銀四百余萬兩,朱翊鈞為了應付這筆龐大的軍費,自萬歷四十六年九月起,先后三次下令加派全國田賦,時稱“遼餉”。明末三餉(遼餉、剿餉、練餉)加派開始。加派非但無濟于事,反而激起了全國人民的強烈不滿,紛紛投入反對明朝的革命洪流。朱翊鈞自己也因此情緒低落,愁眉不展。

萬歷四十八年(1620)三月,朱翊鈞因長期酒色無節(jié),加上遼東慘敗,國事困擾,終于病重不起。七月二十一日,在弘德殿咽下了最后一口氣,終年五十八歲。二十二日發(fā)喪,二十三日頒布遺詔,命皇太子朱常洛嗣位。九月初十日尊謚號神宗范天合道哲肅敦簡光文章武安仁止孝顯皇帝,廟號神宗。十月初三日,安葬于定陵。

為政舉措

政治

●官吏考核

萬歷初年的政治改革主要措施是“考成法”,是萬歷元年(1573)推行的。它是針對官僚作風和文牘主義而提出的,意在“尊主權,課吏職,信賞罰,一號令”,提高朝廷機構辦事效率。按照考成法的要求,事必專任,立限完成;層層監(jiān)督,各負其責。明神宗說:“事不考成,何由底績?!逼涮攸c是改變國家機構的運作機制:以內閣監(jiān)控六科,六科監(jiān)控部院,部院監(jiān)控地方撫按,最后使“部權盡歸內閣”。六科和部院原是直接向皇帝負責,把它們變?yōu)槭軆乳w制約,聽從內閣指揮,實有悖于祖宗舊制,實質上是將一部分皇權轉移到內閣。這是張居正對明代官制的一次重大變革。

●早朝制度

隆慶六年(1572),朱翊鈞即位,關于早朝這一儀式有了折中的變通辦法。根據大學士張居正的安排,一旬之中,逢三、六、九日早朝,其他日子則不朝,以便年輕的皇帝可以有更多的時間攻讀圣賢經傳。這一規(guī)定執(zhí)行以來已近15年,越到后來,圣旨免朝的日子也越來越多。與此同時,其他的禮儀,如各種祭掃,皇帝也經常不能親臨而是派遣官員代祭。實際上,神宗的早朝,即使按規(guī)定舉行,較之前代,已經要省簡多了。首先是早朝的地點很少再在正殿,而且在一般情況下早朝人員都不經午門而集結于宣治門,所有駿馬馴象的儀仗也全部減免不用。其次,御前陳奏也已流于形式,因為所有陳奏的內容都已經用書面形式上達,只有必須讓全體官員所知悉的事才在早朝時重新朗誦一過。

●清算張居正

從萬歷九年(1581)到萬歷十年(1582)間,張居正一直沒有請假,堅持辦公。次年二月,張居正舊病復發(fā),雖然屢經名醫(yī)醫(yī)治,但是張居正自己也知道,自己“精力已竭”,“不過行尸走肉而已” !萬歷十年(1582)六月二十日,張居正病逝。朱翊鈞為之輟朝一天,給予張居正崇高的待遇:謚文忠,贈上柱國銜,蔭一子為尚寶司丞,賞喪銀500兩。然而,兩年之后的萬歷十二年(1584)八月,朱翊鈞在都察院參劾張居正的奏疏中批示道:“張居正誣蔑親藩,侵奪王墳府第,管制言官,蒙蔽我聰明。專權亂政,欺騙主上忘恩負義,謀劃國家不忠。本會斷棺戮尸,念效勞有年,姑且免去全部法追論。”(即說張居正無視皇帝權威,鉗制言官,擅權亂政。)

這時候的張居正一家,已經被抄家。張府人口,一些老弱婦孺因為來不及退出被封閉于張府,餓死十余口,張居正80歲的老母還是在首輔大學士申時行的請求下才留有一所空宅和10頃田地。張居正恐怕生前絕對不能想到,他死后竟然會遭到一手扶持的神宗如此無情的懲處。朱翊鈞這種一百八十度的態(tài)度轉變是他長久處于張居正約束下的發(fā)泄,同樣也是自己開始親政的基礎,推倒張居正,也就樹立了皇帝自己的權威。

軍事

●平定哱拜

萬歷二十年(1592),哱拜和哱承恩父子在寧夏銀川反叛(哱拜是蒙古韃靼部人,降明以后做副總兵。他的兒子叫哱承恩,承襲父爵,做了指揮使),朱翊鈞果斷決定平叛。派去平叛的軍隊攻打了幾次都沒有取勝,萬歷皇帝又派李成梁的兒子李如松為總兵,率軍平叛。李如松派人決黃河水灌城,城外積滿了水,城被沖開一個口子;李如松乘勢下令攻城,一舉平息了哱拜之亂。

●援朝抗倭

從萬歷二十年(1592)到二十七年(1599),朝鮮遭到日本侵略,王京陷落,八道失陷七道,僅靠近明朝邊境義州一帶尚存。朝鮮危急,請求明朝援助,“請求援助的使者,在路上絡繹不絕”。朱翊鈞鑒于唇亡則齒寒,決定派兵到朝鮮,援朝抗倭。這場戰(zhàn)爭時斷時續(xù),前后進行了七年多。最后,日本因豐臣秀吉去世,將侵朝日軍撤出朝鮮,明軍戰(zhàn)勝而歸。

●勘定播州

萬歷十七年(1589),播州(播州就是今貴州遵義地區(qū))宣慰司使楊應龍發(fā)動叛亂,朱翊鈞派兵平叛。這場戰(zhàn)爭時斷時續(xù),一直到萬歷二十八年(1600),最后的結局是明軍八路進兵,四月告捷,平息了楊應龍之亂。

●用兵女真

萬歷四十六年(1618)四月十三日,建州女真首領努爾哈赤發(fā)布“七大恨”,起兵反明,建立后金政權。女真兵克撫順,朝野震驚。

萬歷四十七年(1619),遼東經略楊鎬四路進攻努爾哈赤,在薩爾滸之戰(zhàn)大敗,死四萬余人,開原和鐵嶺淪陷,首都燕京震動。朱翊鈞用熊廷弼守遼東,屯兵筑城,才稍稍將東北局勢扭轉。

經濟

●清丈田畝

清丈田畝又稱“清丈田糧”,目的是為了糾正田制混亂。這是繼朱元璋之后進行的又一次全國性的土地大清丈。朱元璋時期那次大清丈,與“賦役黃冊”相配套,編造了“魚鱗圖冊”,為明代田賦征收奠定了基本框架。到了明中葉以后,“魚鱗圖冊”已面目全非,賦役征派日益不均,國家賦稅收入越來越少,“私室日富,公室日貧,國匱民窮”,田畝已是非清不可了。同明代其他重要經濟改革一樣,這次清丈也是首先從東南沿海地區(qū)搞起來的。

萬歷六年(1578)十一月,朱翊鈞下令在福建試點。中心問題是為了改變有田者不交納稅糧、無田者苦于賠納的怪現(xiàn)象,使田畝與稅糧掛鉤。由于朱翊鈞態(tài)度明確,張居正指導得力,堅決排除阻力,試點工作進行得頗為順利。至萬歷八年(1580)九月,福建清丈田糧的事務告竣之后。神宗與張居正因勢利導,趁熱打鐵,立即通行全國清丈。戶部奉旨就清丈范圍、職責、政策、方法、費用、期限等制定了八項規(guī)定,于同年十一月下發(fā)各地。至萬歷十年(1582)十二月,各省均按三年期限基本完成,總計支出新增一百四十余萬頃。有些地方還重新編造了“魚鱗圖冊”。是明代田制與賦制的又一次綜合整治,成績顯著。缺點是有些地區(qū)為“求畝多”,不實事求是,用小弓丈量,以致出現(xiàn)新的“虛額”,加重小民負擔。

●一條鞭法

鞭,又稱“一條邊”、“條邊”、“一條編”、“條編”等。其視點是變通賦與役的征收方法。它和清丈田畝一樣,也是在嘉靖、隆慶以來各地逐步試行的基礎上發(fā)展起來的。明神宗的功勞,是支持把它推廣到全國,實現(xiàn)了中國古代賦役史上一次偉大的變革,為實行貨幣地租創(chuàng)造了條件。

一條鞭法,“總括一州縣之賦役,量地計丁,丁糧畢輸于官。一歲之役,官為僉募。力差,則計其工食之費,量為增減;銀差,則計其交納之量,加以增耗。凡額辦、派辦、京庫歲需與存留、供億諸費,以及土貢方物,悉并為一條,皆計畝征銀,折辦于官,故謂之一條鞭”。其基本精神與特點是把賦與役合并,簡化征收手續(xù),擴大了折色范圍,改變了以往的征收方法。它的推行,是中國封建社會晚期生產關系與生產力發(fā)展變化的反映。萬歷九年(1581),一條鞭法已在全國各地“盡行之”。

●礦監(jiān)稅使

自張居正死后,朱翊鈞開始通過向各地征收礦稅銀的方式,增加內庫的內帑。在此以前,內庫主要收入為金花銀,即依靠南直隸地區(qū)的田賦。不過內庫所有收支最終仍由戶部負責,并對皇帝的使用進行嚴格的干預和管理。礦稅銀除補貼內帑用于宮廷膳食以外,更多則用于國家開支,尤其是邊鎮(zhèn)用錢。如萬歷二十年(1592)十一月初四日,甘肅巡撫田樂上疏,因河西地區(qū)邊疆用兵需數十萬錢糧,請撥內帑,朱翊鈞批復同意。萬歷二十七年(1599)十二月十二日,戶部因京師庫銀減少,邊餉告急,請神宗撥內帑,朱翊鈞雖然責怪戶部未提前做好庫銀儲備,并且不要因為有內帑而有恃無恐,但仍迅速撥發(fā)內府庫銀救急。萬歷三十一年(1603)四月,戶部更是因北部邊疆兵餉告急,請撥內帑百萬兩,朱翊鈞最顧及邊情,所以同意照數撥用。

另外,含礦稅銀的內帑也用于國家救災,如萬歷二十二年(1594)三月初九日,因河南饑荒,撥內帑三萬三千兩用于賑災。

文化

●改革學校

學校為養(yǎng)士基地,“人才所系”。為了培養(yǎng)新的人才,萬歷二年(1574),神宗命令吏部嚴格選用提學官。次年三月,張居正進呈《請申舊章飭學政以振興人才疏》,提出選用提學官和整頓學校的十八條方案。神宗以為“深切時弊”,下詔命“各官著實遵行”并大量裁減府、州、縣學的學生數。在明代,“科舉必由學校”。人口不斷增加,學校招生人數反而減少,不但與社會發(fā)展大勢背道而馳,對于那些追求功名利祿者更是當頭一棒。明神宗還根據張居正的建議,詔毀天下書院,迫害士人,實行文化專制。這些都是倒退行為,所以,一開始就遭到激烈反對,難以貫徹執(zhí)行。張居正本人更為此付出了沉重代價:大邑士子多怨之,或謂他“千慮一失,在汰郡縣諸生”,成為后來慘敗的禍根之一。

外交

●西學東漸

萬歷年間,西方傳教士紛紛來華傳播基督教,使得中西之間文化上得到交流。萬歷二十八年十二月二十二日(1601年1月25日),利瑪竇覲見了朱翊鈞。向朱翊鈞進呈自鳴鐘、圣經、《萬國圖志》、大西洋琴等方物,得他的信任。利瑪竇還把封面燙金、裝訂精美的地圖集《地球大觀》送給他,告訴他,從這部地圖集上,可以看到他從西方來到中國途經的路徑。

同年,朱翊鈞下詔允許利瑪竇等人長居北京。之后利瑪竇在北京以豐富東西學識,結交中國的士大夫。常與賓客談論天主、靈魂、天堂、地獄。同時編撰新書,包括以中文寫成的《二十五言》等,得到不少中國知識分子的尊重。到了1605年,北京已有200人信奉天主教,當中有數名更是公卿大臣。這當中最著名的,也是后來影響最大的是進士出身的翰林徐光啟。

除利瑪竇外,明末來中國的著名傳教士還有意大利人熊三拔、艾儒略,日耳曼人湯若望,瑞士人鄧玉函,西班牙人龐迪我等。

這些傳教士在中國傳播西方天文、數學、地理等科學技術知識。對于當時中國社會經濟文化的發(fā)展起了一定的促進作用,對于中國士大夫階層中的少數先進分子,起了一種喚醒的作用。對中西交流作出了重要貢獻,傳教士把在中國所經歷的寫到西方去,引起西方巨大的反響,對日本和朝鮮半島上的國家認識西方文明也產生了重要影響。

●中英交流

萬歷二十四年(1596),時任英國女王伊麗莎白一世寫了一封親筆信,派使者約翰·紐伯萊帶給明朝萬歷皇帝,信中表達了英中兩國更好開展貿易往來的愿望??上У氖?,約翰·紐伯萊在途中遭遇不幸,雖然信件沒有丟失,但卻成了伊麗莎白一世的終身遺憾。此后,信件被英國國家博物館收藏。

軼事典故

父子親情

有一次明穆宗在宮中騎馬馳騁,朱翊鈞攔住馬對明穆宗說道:“父皇是天下的共主,萬一出了閃失,如何向天下交代呢?”明穆宗聽到這番話,趕緊下馬,抱起朱翊鈞走入宮中。

少時聰穎

神宗登基之初,就以他高貴的儀表給了臣僚們以深刻的印象。他的聲音發(fā)自丹田,深沉有力,并有余音裊裊。從各種跡象看來,他確實是一個早熟的君主。他自己說過他在5歲時就能夠讀書,按中國舊時的計算方法,那時他的實足年齡僅在3歲至4歲之間。巴力盡管如此,在他御字之初,由于年齡太小,臨朝時還需要在衣袖里抽出一張別人事先為他書寫好的紙片,邊看邊答復各個官員的呈奏請示。他自然不能完全明白紙片上所寫答語的含義,而只是一個尚未成年的兒童在簡單地履行皇帝的職責。

交好大伴

慈圣皇太后與太監(jiān)馮保都喜歡書法。所以,朱翊鈞很小的時候書法就極為工整。馮保在宮中,被皇帝稱作“伴伴”、“大伴”,小皇帝對于馮保非常畏懼。每次小皇帝與小太監(jiān)玩的時候,看到馮保來了,就正襟危坐說:“大伴來了。”馮保的職責不但是對皇帝實行 一般的教育,有時還要代皇帝朱批。因此,他與張居正之間的聯(lián)系要緊密一些。實際上,正因為內有馮保,外有張居正,萬歷初年的新政才能順利地推行。張居正對于朱翊鈞的輔導和關懷無微不至,他為皇帝安排了詳盡的視朝和講讀的日程表。大至朝廷用人之道,小至宮中的一些小節(jié),張居正都要細細地與皇帝說。

呵護太岳

張居正身為輔臣,又是神宗的老師,自然有很大的權力,神宗對居正也是畢恭畢敬,言聽計從。史載“帝虛以委居正,居正亦慨然以天下為己任,中外想望風采。”張居正所說所請,神宗大多稱善,并一一批準,就連神宗自己都說:“卿平日所言,朕無一不從?!鄙踔链仁ヌ鬀Q定的事,張居正覺得不可行,神宗也要按張居正的意思說服太后然后行之。

神宗對張居正的請求不僅能從之,而且對彈劾張居正的官員皆給予申飭#貶黜,萬歷四年春正月,“御史劉臺劾大學士張居正專擅威福,如逐大學士高拱,私贈成國公朱希忠王爵,引用張四維、張翰為黨,斥逐言官余懋學、傅應楨,罔上行私,橫黷無厭。居正甚怒,見上辭政,曰:臣之所處者,危地也。言者以為擅作威福,而臣之所行,正威福也。將巽順以悅下耶?則負國。竭公以事上耶?無以逃端擅之譏。伏地不肯起。上下御座,手掖之曰:先生起,朕當則臺以謝先生!詔下臺獄,杖之百,遠戍之。”可見,神宗對張居正呵護有加。

喜愛讀書

自從張居正去世以后,萬歷脫出了翰林學士的羈絆;而自從他成為父親以來,慈圣太后也不再干預他的生活。但是,皇帝在這個時候確實已經成年了,他已經不再有興趣和小宦官去胡鬧,他變成了一個喜歡讀書的人。他命令大學士把本朝祖宗的“實錄”抄出副本供他閱讀,又命令宦官在北京城內收買新出版的各種書籍,包括詩歌、論議、醫(yī)藥、劇本、小說等各個方面。

朱翊鈞的詩(共5首詩)
  • 《勸學詩·斗大黃金印》
    斗大黃金印,天高白玉堂。不因書萬卷,那得近君王。
  • 《禱雨詩·道人鞭龍出潭底》
    道人鞭龍出潭底,黑云一片山頭起。仰看紅日不見光,黑龍頭搖白龍尾。有時登壇步七星,一呼一吸成雷霆。白波翻空海水立,銀河落地天瓢傾。去年京師禱雨雨輒至,大田小田總{雨滂}霈。定知夜半拜封事,自有精誠感天地。王公貴人知其賢,屈
  • 《靜中吟·習靜調元養(yǎng)此身》
    習靜調元養(yǎng)此身,此身無恙即天真。周家八百延光祚,社稷安危在得人。
  • 《楊柳·金絲縷縷是誰搓》
    金絲縷縷是誰搓,時見流鶯為擲梭。春暮絮飛清影薄,夏初蟬噪綠陰多。依依弱態(tài)愁青女,裊裊柔情戀碧波。惆悵路歧行客眾,長條折盡欲如何。
  • 《勸學詩》
    斗大黃金印,天高白玉堂。不因書萬卷,那得近君王。

古詩大全

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