程鉅夫

人物生平

仕途開端

其祖先自徽州徙郢州京山。程鉅夫5歲就學(xué)，由于長輩諄諄教誨，家學(xué)淵源深厚，他從幼年時代開始就顯得出類拔萃，文思敏捷，過目成誦，17歲開始從學(xué)于龍淵先生胡自明，19歲開始游學(xué)于臨川臨汝書院，從學(xué)于徽庵先生程若庸，和翰林學(xué)士吳澄是同窗，都是教育家李燔的三傳弟子。 叔父程飛卿于宋德祐元年（1275）任建昌軍（今江西南城縣）通判，程鉅夫隨其叔父來南城寄居。 德祐二年（1276），元將攻南城，程飛卿獻城降元，因程鉅夫是叔父的嗣子，作為人質(zhì)進京。 元世祖至元中，授宣武將軍，管軍千戶。元世祖曾召見他，問他南宋賈似道為何許人。他應(yīng)對極詳，世祖甚喜；給以筆扎，他書二十余幅以進，世祖大奇之。命置之翰林，因其年少，于是令應(yīng)奉翰林文字，并面囑朝政得失，朝臣邪正，都得進言。不久，進翰林院修撰，屢調(diào)集賢直學(xué)士，兼秘書少監(jiān)。

展露頭角

元至元十九年（1282），程鉅夫向朝廷奏陳五件事：開科考選江南才子，漢蒙官員互通，建立官員政績考核制度，對貪贓枉法者給予懲處，被錄用的江南官員應(yīng)發(fā)給一定的俸祿，使其安心為朝廷服務(wù)。這些意見多被朝廷采納。 至元二十年（1283），加翰林集賢院學(xué)士同領(lǐng)會同館。 至元二十三年（1286），又建議興辦國學(xué)，促使?jié)h蒙文化互相交流；派官員往江南搜訪賢才，御史臺、按察司等部門應(yīng)允許錄用南北之人，以利民族融洽，促進統(tǒng)一。這些主張，均得到世祖贊同。 至元二十四年（1287），元朝復(fù)設(shè)中書省，授程鉅夫為參知政事，其堅辭不就；又命其為御史中丞，言官認為程鉅夫是南方人又年輕，不宜重用。世祖斥之，并規(guī)定各部院必須選用南人。遂以集賢院直學(xué)士拜侍御史，行御史臺事。程鉅夫奉詔前往江南求賢，并以漢字書其詔書。經(jīng)其薦舉，趙孟頫、吳澄等20余人均被安置臺憲或文學(xué)之職。還朝，奏陳民間利弊五事；授集賢學(xué)士，仍還行臺。

得授重任

至元二十六年（1289），丞相桑哥專政，法令苛急，四方騷動。時任南臺侍御史的他上書請“清尚書之政，減行省之權(quán)，罷言利之官，行恤民之事”，與時任御史臺都事的摯友王約互為表里相呼應(yīng)，桑哥大怒，六次奏請誅殺他們，皆被世祖所止。 至元三十年（1293），程鉅夫出任閩海道肅政廉訪使。 大德四年（1300），調(diào)任江南湖北道肅政廉訪使。到任后，首先對行省平章家奴中為民害者予以處罰，上下肅然。 大德八年（1304），被拜為翰林學(xué)士，參與中書省議事。 大德十一年（1307），任山南江北道肅政廉訪使，復(fù)留為翰林學(xué)士。 至大元年（1308），程鉅夫主修《成宗實錄》。 至大二年（1309），至上都（今內(nèi)蒙古正藍旗東北閃電河北岸）。 至大三年（1310），復(fù)任山南江北道肅政廉訪使，調(diào)任浙江東海右道肅政廉訪使，留為翰林學(xué)士承旨。 皇慶元年（1312），主修《武宗實錄》。 皇慶二年（1313），上書言桑林六事，建議行貢舉法，經(jīng)學(xué)以程頤、朱熹傳注為主，文章宜剔除唐、宋宿弊等。詔行之。 同年三月，程鉅夫以老病求致仕還鄉(xiāng)。仁宗本不允許，后見他態(tài)度堅決才同意。行前特授程鉅夫光祿大夫，贈上尊稱號，命廷臣以下官員至大都齊化門外餞別，并令行省等對程鉅夫經(jīng)常加以慰問。程鉅夫先后得到世祖、成宗、武宗、仁宗4位皇帝的倚重，是元朝信任、重用的少數(shù)南方籍官員之一。 延祐五年七月十八日（1318年8月14日）去世。 泰定二年（1325），追贈大司徒、柱國，追封楚國公，謚“文憲”。

相關(guān)事件

軼事

一天，元世祖忽必烈召見程鉅夫，讓他書寫筆札以觀其才能，他立即寫了二十多幅筆札呈上，忽必烈很驚奇，問他擔(dān)任何職，他稟告說是一千戶。忽必烈對近臣說：“朕觀此人相貌，已應(yīng)貴顯。聽其言論，的確聰明有見識，可安排為翰林?！辈痪?，求相火禮霍傳旨召他至翰林院，因見他年輕，就任命他為應(yīng)奉翰林文字。忽必烈囑咐他：“從此國家政事得失，及朝臣邪證，都應(yīng)該為膚言之?！彼D首謝恩說：“臣本疏遠之臣，蒙陛下知遇之恩，敢不竭力以報答陛下?！背题牱蚬⒅备已?，深得忽必烈信任。末久升為翰林修撰，再任集賢直學(xué)士，兼秘書少監(jiān)。 程鉅夫是元朝開國以來最先得到重用的南人之一，這與其機遇、才能、忠誠、通曉典章制度，且又熟悉江南情況、能與宋遺民溝通感情是分不開的。當(dāng)時元朝廷將人分為五等，一為蒙人，二為鮮卑人，三為色目人，四為漢人 （中原一帶漢人），五為南人，即江南一帶的漢族人，本來南方漢人文化程度較高，但因原在南宋境內(nèi)，元朝政府就有意去壓制、歧視。為改變這種局面，公元1282年（至元十九年），程鉅夫奏陳五事：一、取會江南仕籍；二、通南北之選；三、立考功歷；四、置貪贓籍；五、供給江南官吏棒祿。這五件事是為了爭取江南人與北方人有同等選拔提升的機會，享有同等待遇的權(quán)益，并制定章程，不管南人還是北方人，都應(yīng)同樣因功而獲獎賞，因貪贓枉法而受懲罰。朝廷基本上采納了他的建議。 公元1283年（至元二十年），他被任為翰林集賢學(xué)士同領(lǐng)會館事。 公元1286年（至元二十三年），他當(dāng)面向忽必烈提出：“首先應(yīng)興建國學(xué)，請求派遣使者到江南去，搜訪遺逸。御史臺、按察司都應(yīng)參酌使用南北之人?！焙霰亓倚廊煌饬恕４文?，立尚書省，忽必烈下詔以他為參政政事，他一再推辭。忽必烈計劃任命他為御史中求，臺臣說：“程鉅夫是個南人，況且年輕，不可重用。”忽必烈大怒說：“你沒有用過南人，怎么知道南人不可用。自今省部臺院都必須參插用南人。”于是鉅夫仍以集賢直學(xué)士職，加拜侍御史臺事，不久，朝廷派他奉詔往江南一帶徵訪賢能。

推行漢字書

起初，書寫詔令都是用蒙古文字，自決定派人到江南搜訪遺逸以后，忽必烈特地命令可以用漢字書寫詔令。臨行時對程鉅夫說：“早就聽說趙孟獲、葉李二人有名望，請務(wù)必招此二人來。”鉅夫到江南以后，除招致趙、葉兩人進京外，又舉薦了趙孟頫、余懲、萬一鄂、張伯淳、胡夢魁等二十余人，均一一安排了臺憲及文學(xué)之職。鉅夫回到朝廷后，將他在民間所看到的治政利病上奏給皇上，希望朝政有所改進，這在客觀上，有利于階級矛盾的緩和。由于推薦南人出仕的措施與他禮賢好士、興儒重文的態(tài)度與行動，大大緩和了蒙漢之間的民族矛盾，也使蒙人逐漸接受了漢人的高度文化。后來元朝廷能夠恢復(fù)科舉、編修圖書等文教事業(yè)，莫不與矩夫意見有關(guān)。

對抗專權(quán)

公元1289年（至元二十六年），宰相桑哥專權(quán)，法令苛急，四方騷動。程鉅夫時任江南行臺御史，他毅然入朝上疏，請求彈勸桑哥。他面見皇上，直言票說：“臣聽說天子之職，最重大的事就是選擇宰相。宰相之職，最重要的事就是迸賢任能，如果不以進賢為急務(wù)，只是用心事在增殖財貨上，這就不是為上為德、為下為民之意。從前漢文帝向相國周勃問及刑獄與錢谷事，周勃回答不出來。推說，刑獄事應(yīng)問廷尉，錢谷事應(yīng)問治粟內(nèi)史。漢文帝不悅，因為宰相要上理陰陽，下順萬物之宜，對外鎮(zhèn)撫四夷，對內(nèi)親附百姓。這是宰相的職責(zé)。如今權(quán)奸用事，所任命的官員，大多是貪財邀利之人，江南一帶，盜賊不斷，就是因此之故。臣認為應(yīng)罷除貪利之官，推行恤民之事，這對國家是大有好處的?！鄙８缏勚笈瑢⑺吡艟?，不放回江南，并六次奏請殺他，但忽必烈均末準(zhǔn)許。

培養(yǎng)人才

公元1293年（至元三十年），程鉅夫出任閩海道肅政廉訪便，他興辦學(xué)校，注重教化，一時僚吏畏其嚴明的法紀(jì)，百姓愛戴這位慈善的長官。大德四年，調(diào)任江南湖北肅政廉訪使。到任后，首先就整治了行省平章事家中一個禍害百姓的家奴，引起了震動，一時上下法紀(jì)肅然。其時，他注意選拔人才。如龍興富城(今豐城市)揭僳斯，刻苦好學(xué)，這時正在漫游湘漢，程鉅夫聽說有這樣一位好學(xué)的年輕人，立即召見他，誦其詩文，大加贊賞，經(jīng)他推薦，揭僳斯出任國史編修官，累官至侍講學(xué)士。后來揭在文史上很在成就。 公元1304年（大德八年），他被調(diào)回朝中，召拜翰林學(xué)士，商議中書省事。公元1306年，因天旱時又突起風(fēng)暴，星象有變。鉅夫應(yīng)詔奏陳洱災(zāi)除害之策，他提出敬天、尊祖、清心、持體、更化五條。成宗認為很正確，加以采納。其時云南省臣提出：世祖忽必烈曾親征云南，民眾愿意在點蒼山刻石以紀(jì)功德?；噬媳阆略t令鉅夫撰文。公元1307年，拜山南江北道肅政廉訪使，未久留為翰林學(xué)士。成宗崩，他奉命修《成宗實錄》，于公元1308年（至大元年）完成。又拜浙東海右道肅政廉訪使，留為翰林學(xué)士承旨，公元1312年（皇慶元年），修成《武宗實錄》。

壽終正寢

公元1313年（皇慶二年），他應(yīng)詔上奏陳桑林六事，觸件宰相意。次日，仁宗派近臣去安慰他說：“中書省集議，惟卿所言最恰當(dāng)，以后望暢所欲 言，不須顧忌。”于是詔鉅夫與平章政事(宰相)李孟一同議政。參知政事許師敬欲推廣貢舉法，鉅夫建議“經(jīng)學(xué)當(dāng)主程頤、朱喜傳注”，“文章宜革唐宋宿弊”。于是，仁宗命令鉅夫起草詔令推行其主張。三個月以后，鉅夫因病乞歸故里，末獲準(zhǔn)許。詔令由太醫(yī)給藥物治療，安排他兒子程大本為郊祖署令，以便就近侍養(yǎng)。并時時派近臣去看望他，安慰他說：“卿乃是世祖舊臣，惟忠惟貞，其勉加餐粥，只是要稍留京師，以寬膚心。”鉅夫還是堅持要歸故里，皇上只好特授他為光祿大夫賜上尊，在齊化門外設(shè)宴歡送，命廷臣以下均參加飲餞。派驛騎送他南還，并敖令各行省及地方官員時加慰問。鉅夫回到了家鄉(xiāng)，五年以后，1318年七月十八日（8月14日）這位歷仕四朝、忠心耿直的名臣病故了，享年七十。

主要成就

文學(xué)

程鉅夫為四朝元老，40余年間出入顯要，朝廷典冊多出其手，是元代前朝最主要的文臣之一。他以平易正大之學(xué)，振文風(fēng)，作士氣，為朝野視為楷模?！端膸炜偰刻嵋芬粫袑Τ题牱蚣捌湮恼略u價很高，贊譽他“宏才博學(xué)，被遇四朝，忠亮鯁直 ”，“文章亦舂容大雅，有北宋館閣余風(fēng)”，“其詩亦磊落俊偉，具有氣格……古詩落落自將，七言尤多遒警。當(dāng)其合作，不減元祐諸人”（指蘇東坡、司馬光、黃庭堅等人）。 他曾主修《成宗實錄》、《武宗實錄》。著有《雪樓集》45卷（今存30卷），包括函詔制冊文10卷，序記書文15卷，還有部分詩歌集，內(nèi)容豐富，資料翔實精當(dāng)，有很高的史料和文學(xué)藝術(shù)價值，為治元史者所經(jīng)常引用。 因病在家鄉(xiāng)五年，他寫了不少詩文頌揚家鄉(xiāng)風(fēng)物。其中《游麻姑山》中寫道：“步人千峰紫翠間，清都境界異塵寮。龍鱗老木冰霜操，鳥爪仙人玉雪顏。臺樹古碑荒薛合，族幢微影白云間。丹成雞犬飛騰久，空想丹爐煉火還?！备裾{(diào)高而不泛，情韻永而不匿?？梢娝性姴牛铻檎滤鄱徽?。

書法

善書法，《書史會要》稱其“字體純正，下筆暗合書法，亦工大字”。

歷史評價

宋濂：巍巍世祖，度越百王。義聲神威，撫壹宇疆。公起佐之，仗義激昂。咸韶皇度，袞冕憲章。乘傳來南，繡衣焜煌。王札牛溲，藥籠并藏。出而醫(yī)王，小大畢張。吐握見賢，如渴得漿。雖居鑾坡，不異廟堂。以順為明，以柔居剛。式憲且文，于燁其光。 柯劭忞：程鉅夫條時政得失，事核而詞直，雖文采不耀，然切有之言也。遭遇世祖，事多施行江南，新附之民，實被其澤，仁言利溥，信矣哉！