徐淑

后代評(píng)價(jià)

說(shuō)到徐淑的詩(shī)歌成就，還是要聯(lián)系著她老公秦嘉一起說(shuō)的。夫妻二人都可以詩(shī)文，當(dāng)下存秦嘉詩(shī)六首和文二段；徐淑詩(shī)一首，文3段；除徐淑《為誓書(shū)與兄弟》外，都為夫婦往來(lái)敘情之作。從文人五言詩(shī)發(fā)展過(guò)程來(lái)看，秦嘉與徐淑占有重要的地位，其詩(shī)歌作品表明文人五言詩(shī)的技巧漸趨成熟。詩(shī)歌評(píng)論家鐘嶸更是在《詩(shī)品》中將他們列入中品。以為“夫妻事既可傷、文亦凄怨”，并認(rèn)為徐淑詩(shī)僅次于班婕妤《怨歌行》、為漢代難得的女詩(shī)人，作為一個(gè)具有獨(dú)立人格女詩(shī)人、徐淑一生為一個(gè)情字而活、為情堅(jiān)守、為情發(fā)光。所謂“比目連心游、鴛鴦結(jié)伴啼。河枯石已爛、身影不見(jiàn)離”。

相關(guān)事件

在甘肅通渭縣城西八十華里的榜羅鎮(zhèn)附近有個(gè)秦家坪，坪上有一座合葬墓，里面安靜地睡著甘肅省東漢時(shí)期的杰出“夫妻詩(shī)人”——秦嘉和徐淑。

據(jù)《辭海》釋?zhuān)丶问菛|漢詩(shī)人，字士會(huì)，隴西(今甘肅東南)人，為郡上計(jì)吏。所作今存《與妻徐淑書(shū)》、《重報(bào)妻書(shū)》及《贈(zèng)婦詩(shī)》四首，《述婚》詩(shī)一首。徐淑是東漢女詩(shī)人，隴西(郡治在今甘肅臨洮南)人，桓帝時(shí)，其夫秦嘉為郡上計(jì)吏，赴洛陽(yáng)，徐淑病居娘家，未能當(dāng)面告別，因此相互以詩(shī)書(shū)贈(zèng)答，表示懷念之情。她的作品大部分散失，今僅存《答秦嘉詩(shī)》一首及答書(shū)二篇秦嘉和徐淑感情極好，這種純真的感情體現(xiàn)在創(chuàng)作上，便是感情真切，凄楚動(dòng)人，婉轉(zhuǎn)和諧，流暢自然。例如，秦嘉的《述婚》詩(shī)是這樣寫(xiě)的“紛紛婚姻，福禍之由。衛(wèi)女興齊，褒姒滅周。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，懼其不儔。神啟其吉，果獲好逑。適我之愿，受天之休。”翻譯成現(xiàn)代文，其大意就是：觀察那紛繁的婚姻現(xiàn)象，它可以帶來(lái)幸福也能產(chǎn)生禍殃。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的衛(wèi)女使齊國(guó)興旺，而褒姒一笑卻使西周滅亡。因此人們選擇配偶無(wú)不謹(jǐn)慎，唯恐找不到志同道合的對(duì)象。而我卻得到上天的垂顧，所以得到了徐淑這樣美好的新娘。她真使我滿意極了，感謝天地神靈實(shí)現(xiàn)了我的愿望。

秦嘉和徐淑的詩(shī)，受到了我國(guó)歷代詩(shī)論家和詩(shī)選家的稱(chēng)贊，也得到歷代讀者的尊敬。如今，她倆的合葬墓和碑刻，已成為通渭縣的著名古跡之一。人們懷念這對(duì)“夫妻詩(shī)人”敬仰他倆為中國(guó)古代文學(xué)發(fā)展所作的貢獻(xiàn)，也十分欽慕他倆那種始終不渝的篤誠(chéng)愛(ài)情。

歷史資料

秦嘉是東漢桓帝朝隴西郡人。時(shí)任郡上計(jì)掾一職。在徐淑生病回娘家修養(yǎng)期間，他接到上級(jí)命令，去首都洛陽(yáng)出差。從他的《贈(zèng)婦》詩(shī)中看，臨走，他是想見(jiàn)老婆一面的?！扒曹?chē)迎子還，空往空復(fù)返?！彼绍?chē)接老婆了，沒(méi)有接到。只是搞不清楚，他派的是私家車(chē)，還是公車(chē)私用。公事再小都是大事，私事再大都是小事，大是大非問(wèn)題上不敢馬虎。他給老婆留了一封信，這就是《重報(bào)妻書(shū)》。如下：車(chē)還空返，甚失所望，兼敘遠(yuǎn)別恨恨之情，顧有悵然！間得此鏡，既明且好，形觀文彩，世所稀有，意甚愛(ài)之，故以相與。并致寶釵一雙，價(jià)值千金；龍虎組履一緉；好香四種，各一斤；素琴一張，常所自彈也。明鏡可以鑒形，寶釵可以耀首，芳香可以馥身去穢，麝香可以辟惡氣，素琴可以?shī)识?。東漢的隴西郡，郡治不在今天的隴西縣，而在臨洮。臨洮到蘭州一百多里，蘭州到西安一千多里，走渭水河谷這條路的話，難走！寶（雞）天（水）間，崇山峻嶺，這段鐵路大約一半以上是隧道。西安到洛陽(yáng)又是一千多里。東都西都間開(kāi)通大道，大約是隋唐以后的事情。

徐淑接到秦嘉的信，回了一封，即《報(bào)秦嘉書(shū)》。如下：既惠音令，兼賜諸物，厚顧殷勤，出于非望！鏡有文彩之麗，釵有殊異之觀，芳香既珍，素琴亦好。惠異物于鄙陋，割所珍以相賜，非豐厚之恩，孰肯若斯？覽鏡執(zhí)釵，情想仿佛；操琴詠詩(shī)，思心成結(jié)。敕以芳香馥身，喻以明鏡鑒形，此言過(guò)矣，未獲我心也。昔詩(shī)人有“飛蓬”之感，班婕妤有“誰(shuí)榮”之嘆。素琴之作，當(dāng)須君歸；明鏡之鑒，當(dāng)待君還。未奉光儀，則寶釵不設(shè)也；未侍帷帳，則芳香不發(fā)也。

不知是徐淑誤會(huì)秦嘉的意思了，還是太懂得丈夫的心了，她表示，你不在家，我一不化妝照鏡子，二不彈琴焚香，女為悅己者容，悅己者不在，我容給誰(shuí)看呢。

秦嘉到洛陽(yáng)后，被留下來(lái)當(dāng)了黃門(mén)郎了。不久，他病死于任，還很年輕。

死者長(zhǎng)已矣，生者何以堪。留在老家的徐淑悲痛欲絕。可麻煩還不在這里。她本來(lái)一心要忠于自己的愛(ài)情誓言的，把弱兒幼女拉扯成人。誰(shuí)知，她的兄弟卻強(qiáng)迫她改嫁。她為了抗?fàn)帲骸皻尾患?，哀慟傷生”。（《史通。人物》）她還寫(xiě)了封《為誓書(shū)與兄弟》，義正辭嚴(yán)，大有三軍可奪帥，匹夫（婦）不可奪志之氣概。但，不久，徐淑卻因悲傷過(guò)度而死。

秦嘉與徐淑的來(lái)往信件見(jiàn)于《藝文類(lèi)聚》，徐淑給兄弟的信，見(jiàn)于《太平御覽》，而夫婦倆的詩(shī)文，嚴(yán)可均《全上古三代秦漢三國(guó)六朝文》，逯欽立《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》，均有輯錄。秦嘉徐淑成為千古恩愛(ài)夫妻的榜樣。詩(shī)文中，戲劇中，民間語(yǔ)文中，少不了拿他倆的故事說(shuō)事兒。大約是清代吧，一首香艷詞中，有這樣的句子：“可人夫婿是秦嘉，風(fēng)也憐他，月也憐他?！?/p>