李天馥

人物生平

幼年家世

明崇禎八年（1635年）正月二十四日，李天馥出生于廬州府合肥縣，先世自湖廣黃岡遷廬州合肥。始祖李英，黃岡人，明洪武初以軍功授世襲敕命，卒于袁州衛(wèi)管軍百戶任上。三世祖李良，始授世襲廬州衛(wèi)左所百戶之職，從此居合肥，傳至天馥，已歷七代。其父李萬(wàn)化，初補(bǔ)諸生，尋襲衛(wèi)職，清初以都司督上江漕務(wù)，愛(ài)賓游，重然諾，生子三，天馥為長(zhǎng)。李母瞿氏懷李天馥時(shí)，恰值張獻(xiàn)忠率部第一次圍攻廬州。孤城被圍七日，廬州城內(nèi)的百姓無(wú)不惶恐，瞿氏卻從容不迫，綜理家事，一如平昔。城池即將被攻陷時(shí)，瞿氏還倚著井欄，挽綆趺坐，惟以義命自安。鄰居有人感到驚訝，問(wèn)她怎能如此鎮(zhèn)定？瞿氏曰：“遇賊即死，何懼為！” 不久，廬州知府吳大樸采用火攻方式擊退敵人，張獻(xiàn)忠的首次圍攻才未能得逞。起義軍退后，李天馥出生。

崇禎十五年（1642年），李天馥七歲。張獻(xiàn)忠第二次圍攻廬州，這次，廬州城被攻陷。李天馥隨父母逃難他鄉(xiāng)，輾轉(zhuǎn)于巢縣、瓜步、京口、錫山、吳閶之間。雖顛沛流離，依然堅(jiān)持每日讀書。據(jù)清·張玉書《張文貞集·誥封一品夫人李母瞿太夫人墓志銘》記載：“僦居稍定，太夫人即口授先生書，無(wú)虛日?！焙笈c家人寓居于永城縣世交趙舜城家，因入永城籍。

李天馥少時(shí)聰穎，七歲能詩(shī)，稱神童。母親瞿氏曾告誡他：“遭時(shí)多艱，門祚漸衰，興宗之寄，屬望在子?！崩钐祓ッ渴龃苏Z(yǔ)，就嗚咽流涕。 [7]  順治初年，清廷重視漕運(yùn)，李天馥的父親李萬(wàn)化以都僉轉(zhuǎn)輸上江各衛(wèi)，鞭算馳驅(qū)，弗遑家食。瞿氏內(nèi)外倚辦，躬親操作，尤以教子為急務(wù)，常對(duì)孩子說(shuō)：“汝父勤劬王事，曠歲一歸，父道、師道交屬吾職，吾安敢以一母道塞責(zé)乎？”所以盡管轉(zhuǎn)徙艱辛，仍嚴(yán)格監(jiān)督孩子讀書。李天馥天資高邁，學(xué)習(xí)勤苦，日誦數(shù)萬(wàn)言，有時(shí)直到丙夜（三更時(shí)分）也不休息。每一為文，輒冠儕偶。

仕途生涯

科舉及第

順治十四年（1657年），李天馥以河南永城衛(wèi)籍舉鄉(xiāng)試，時(shí)年二十三。據(jù)《光緒南皮縣志·卷十三·藝文志·科場(chǎng)特識(shí)記》記載：順治十四年，李天馥參加丁酉科鄉(xiāng)試，南皮人劉深（字海若，順治乙未進(jìn)士）為江南同考官，“閱文數(shù)日無(wú)一薦卷，主司促之，先生乃袖出一卷曰：某房只此一卷可中，文甚名貴，將來(lái)必作太平宰相，馀俱不堪，自以過(guò)少，故爾遲遲。主司取視之，卷誠(chéng)佳，顧先生曰：大舜作樂(lè)，一夔足矣，桃李何以多為？遂取入榜中，及拆號(hào)，乃合淝相公李文定公天馥也。后文定名位勛業(yè)，一如先生言，至今邑中人皆能道其事?！绷?yè)?jù)《清史稿·丁澎傳》記載：“（丁澎）嘗典河南鄉(xiāng)試，得一卷奇之。同考請(qǐng)置之乙，澎曰：此名士也！榜發(fā)，乃廬陽(yáng)李天馥，出語(yǔ)人曰：吾以世目衡文，幾失此士！”

順治十五年（1658年）成進(jìn)士，名次為三甲一百零九名。改翰林院庶吉士。

順治十八年（1661年），散館授檢討。同年冬，嫡母（其父原配妻子，非其生母）張氏病故，回鄉(xiāng)守孝。服除，補(bǔ)原官。

康熙七年（1668年），父親李萬(wàn)化去世，丁父憂。十年（1671年），服闕，補(bǔ)原官。

康熙十一年（1672年），充順天武鄉(xiāng)試副考官。尋遷國(guó)子監(jiān)司業(yè)，迎生母瞿太夫人赴京。晉翰林院侍講。

康熙十四年（1675年），擢侍講學(xué)士。

康熙十五年（1676年）正月，轉(zhuǎn)侍讀學(xué)士。十月，充日講起居注官。十二月，升詹事府少詹事。李天馥善待下屬，尤能舉薦人才，如翰林李因篤、檢討秦松齡、參政趙進(jìn)美等，皆李天馥為學(xué)士時(shí)薦以應(yīng)博學(xué)鴻詞科者。對(duì)單門寒畯則聞聲相思，惟恐其不登用。

康熙十六年（1677年）八月，擢內(nèi)閣學(xué)士兼禮部侍郎。

康熙十七年（1678年），李天馥、項(xiàng)景襄舉薦應(yīng)撝謙參加博學(xué)鴻詞科考試，應(yīng)撝謙稱病謝絕。

康熙十八年（1679年）正月，充經(jīng)筵講官。九月，充武會(huì)試正考官。天馥若有所見(jiàn)，必直陳無(wú)隱，康熙多見(jiàn)從。

康熙十九年（1680年）四月，雨澤愆期，朝廷下旨，令李天馥攜大學(xué)士明珠等人，協(xié)同三法司，對(duì)已結(jié)重案詳加審理，有可疑之處的，均予以從輕論罪。

歷官四部

康熙二十年（1681年）二月，升戶部左侍郎。剛履任，有人欲行賄，天馥斥之曰：“吾一日在部，汝曹無(wú)望茲事之行也！”眾人皆動(dòng)色，縮手相戒。

康熙二十一年（1682年）二月，充會(huì)試副考官。

康熙二十三年（1684年）九月，轉(zhuǎn)吏部左侍郎。李天馥在吏部的五年間，剛正不阿，一無(wú)所私，尤以揚(yáng)清激濁為己任，受到康熙的器重。

康熙二十四年（1685年），充《政治典訓(xùn)》副總裁。

康熙二十七年（1688年）二月，擢工部尚書。三月，康熙召河道總督靳輔、直隸巡撫于成龍入京面奏治理黃河之事宜。靳輔建議在高家堰處修筑重堤，截水使出清口，不讓水歸下河；于成龍則主張修治下河，疏浚?？凇６烁鲌?zhí)己見(jiàn)，李天馥奉命會(huì)同九卿詳議。隨后，李天馥奏曰：“臣等遵旨問(wèn)靳輔、于成龍，皆堅(jiān)執(zhí)前說(shuō)，與昨日所奏無(wú)異。臣等公同酌議，下河當(dāng)開(kāi)，重堤宜停止修筑?！笨滴鯊闹?。同年五月，調(diào)任刑部尚書。他循奉故典，以靜而治，見(jiàn)囚犯多在獄中因饑寒而死，于是購(gòu)置木材、建房所，按罪之輕重以居之。執(zhí)法秉持公正嚴(yán)明的原則，故而救下了不少原先已判死刑的囚犯。例如知縣李方廣判當(dāng)死，然李天馥言：“其人素有才名”，故得以減輕刑罰，不久被赦免；有個(gè)殺人者，眾官均持償命之說(shuō)，李天馥言：“這是仇家先折斷他父親的腳，為父報(bào)仇，可寬恕”，遂得減等。有一大案下到刑部，議者都說(shuō)應(yīng)判死刑，李天馥察其冤，獨(dú)議曰不當(dāng)死，康熙最終聽(tīng)從了他的建議。十二月，轉(zhuǎn)兵部尚書。

康熙二十九年（1690年）五月，吏部行取知縣以科道用，命大臣各舉所知。李天馥即舉薦三河縣知縣彭鵬、靈壽縣知縣陸隴其居官有聲。康熙允從，諭曰：“陸隴其、彭鵬服官廉介，朕所素知，準(zhǔn)行取。”

康熙三十年（1691年）六月，轉(zhuǎn)吏部尚書。抵任后，逐吏之尤黠者，以候選者充之。吏部“復(fù)為之一清”。

康熙三十一年（1692年）十月，授武英殿大學(xué)士?？滴踔I曰：“機(jī)務(wù)重任，必不可用喜事之人。朕觀李天馥老成清慎，學(xué)行俱佳，朕知其決不生事?！?/p>

返鄉(xiāng)服喪

康熙三十二年（1693年）六月，李天馥的生母瞿太夫人在京去世，康熙諭曰：“李天馥入閣未久，倚毗方殷，未及展施，遽爾回籍，深軫朕懷”，命內(nèi)閣學(xué)士戴通賜御書“貞松堂”三字，上方有璽曰“康熙御筆之寶”；又賜李天馥御書一卷，曰：“儒者當(dāng)學(xué)探本原，行迪醇茂，循序進(jìn)德，守己沖虛。一言一動(dòng)，罔有不謹(jǐn)；嘉謨嘉猷，必以入告。斯廣譽(yù)翕聞而為周行之士也?！惫菜氖咦郑肮镉戏滤裳┑廊斯P意”。卷首璽亦用“康熙御筆之寶”。李天馥離京之次日，康熙對(duì)諸大臣說(shuō)：“李天馥侍朕三十余年，未嘗有過(guò)。三年易過(guò)，此官不必補(bǔ)人”。李天馥護(hù)送母親靈柩，乘舟返回故鄉(xiāng)。船經(jīng)巢湖時(shí)，正值冬月，水涸，及舟至，水驟涌數(shù)尺，舟過(guò)即落如故。

康熙三十四年（1695年），李天馥將除服之時(shí)，康熙即召之以原官入閣辦事。

康熙三十六年（1697年）六月，在清廷平定噶爾丹后，李天馥充《平定朔漠方略》總裁。

鞠躬盡瘁

康熙三十八年（1699年）七月，李天馥病，當(dāng)時(shí)康熙正巡幸塞外，責(zé)侍臣奏報(bào)太晚，立即派遣內(nèi)閣學(xué)士特默德和三名太醫(yī)官前往李天馥住處探視，賜禁方上藥?？滴趸罔幒?，每日朝罷，必問(wèn)李天馥病情。十月十五日，李天馥病逝，終年六十五。康熙聞之震悼，諭曰：“李天馥簡(jiǎn)任機(jī)務(wù)，效力有年，勤慎素著，忽聞溘逝，朕心深為軫惻，著遣散秩大臣一員、侍衛(wèi)十員往奠茶酒，應(yīng)得恤典察例具奏?！辈痪靡勒找?guī)定賜予喪葬祭奠，謚“文定”。

主要成就

政治

為官清正

李天馥一生處世清介，履職勤慎。博聞約取，究心經(jīng)世之學(xué)，凡有所見(jiàn)解，悉陳無(wú)隱，深受康熙倚重。為官三十余年，職務(wù)雖不斷變換，但一身正氣始終不變。當(dāng)時(shí)的戶部、吏部被人稱作“利藪”，最易貪腐墮落，李天馥剛至戶部，下屬中就有人以“苞苴”進(jìn)謁，以圖巴結(jié)。李天馥嚴(yán)詞拒絕，并警告眾人：“汝曹不畏三尺法，吾在此，乃敢以身試憲？”官吏皆動(dòng)色，縮手相戒。在吏部，他尤以揚(yáng)清激濁為己任，驅(qū)逐黠吏，獎(jiǎng)掖后進(jìn)，吏部風(fēng)氣為之一清。

選拔人才

李天馥十分重視對(duì)國(guó)家優(yōu)秀人才的選拔，尤其留心拔擢寒門士子，史書記載：“單門寒畯，聞聲相思，惟恐其不登用。有名章迥句，輒留連嘆詠不置”。經(jīng)他拔擢或引薦的官吏，皆能克盡厥職。其中不少人，像御史陸隴其、參議邵嗣堯、巡撫彭鵬以及翰林李因篤、趙進(jìn)美、秦松齡等，后來(lái)都成了名臣。當(dāng)時(shí)的翰林侍讀學(xué)士史夔贈(zèng)詩(shī)云：“郎君館閣稱前輩，弟子門墻半列卿?！?/p>

恤刑愛(ài)民

李天馥在刑部任職期間，秉公執(zhí)法，恤刑愛(ài)民。那時(shí)戰(zhàn)亂尚未止息，不少無(wú)辜百姓都被株連入獄，他一一予以甄別，使許多人幸免于難。常有大獄，議者皆曰應(yīng)死，李天馥察其冤，獨(dú)議曰不當(dāng)死，上報(bào)皇帝，使蒙冤者得以釋放。

治河提議

在工部任職時(shí)，李天馥參與過(guò)黃河水利建設(shè)。當(dāng)時(shí)，對(duì)治黃有兩種對(duì)立主張：一種主張修筑重堤，使水出清口，不要疏浚入?？冢涣硪环N主張疏浚下游，導(dǎo)河水入海。他經(jīng)過(guò)認(rèn)真調(diào)查論證，采取了以疏浚為主的治理方針，提議停止修筑重堤，同時(shí)疏通下游河道與入海口，得到了良好的成效。

為政理念

李天馥在擔(dān)任武英殿大學(xué)士的七年期間，愈加謙恭謹(jǐn)慎。他晝夜辛勞，據(jù)毛奇齡回憶：過(guò)去在李天馥門下時(shí)，見(jiàn)他以學(xué)士的身份入職政事堂，半夜就從家里出門了，那時(shí)晨雞尚未打鳴，一直要到傍晚才能回家?！瓘脑轮脸?，幾乎日日如此?！惫誓芤缘路?，將朝政治理得井井有條。

李天馥提倡“清靜和平，與民休息”的制度理念，認(rèn)為：“變法不如守法，想糾正弊端未必就能使弊端消除。履行已有的法律規(guī)章，并且能夠盡職盡責(zé)、不失分寸，這才是用以報(bào)效國(guó)家的方法”，得到了康熙的認(rèn)可。

他為官杜絕苞苴，嚴(yán)峻一無(wú)所私，銓政稱平，可謂典范。

文學(xué)

李天馥少時(shí)聰穎，七歲能詩(shī)，從政后也依然孜孜不輟，常和王士禎、陳廷敬、葉方藹等相唱和，詩(shī)成而好事者爭(zhēng)傳誦。并且禮賢下士，文人從游者甚眾。著有詩(shī)集《容齋千首詩(shī)》。

李天馥主張?jiān)娰F高雅，《晚晴簃詩(shī)匯》謂其詩(shī)“皆以雍容淵秀出之”。他以“倡興古學(xué)”為己任，暇日輒與二三同好“商榷風(fēng)雅源流正變之旨”，據(jù)其好友王士禎記述：“二公（謂李天馥、陳廷敬）嗜好略相似，每下直日，必相聚，聚必相與研六藝之旨、窮四始五際之變，至參橫日落，然后散去?！崩钐祓ゲ┯[群書，詩(shī)歌取材浩博、筆力沉著，敘事抒情，各體兼擅，尤工古體排律。

他的四言詩(shī)典雅淵秀，時(shí)人謂其“深造吉甫之清風(fēng)、彭澤之逸韻”；五七言古體則師法杜甫之排宕、韓愈之佶曲。清人毛奇齡評(píng)曰：“五言超逸鴻博，直追漢魏”、“七言以太白古樂(lè)府之學(xué)，兼少陵、昌黎、長(zhǎng)吉、義山之長(zhǎng)”；五七近體，格律精嚴(yán)，神韻灑落，識(shí)者謂“在王、杜伯仲間”。

李天馥的山水田園詩(shī)大多意境高遠(yuǎn)、清新可誦。在寫景的同時(shí)，不少詩(shī)作也飽含著濃厚的鄉(xiāng)土氣息和樂(lè)觀的生活態(tài)度，表現(xiàn)出自己的閑適生活和恬靜心情。如描寫農(nóng)村豐收景象的“西疇初稔各嬉嬉”、“繡畝云晴收早菽，?棚陰滿試香糜”（《新稔志喜》），描寫郊原風(fēng)光的“西風(fēng)野甸收禾晚，落日荒原出獵遐。極目蒼涼村聚少，斷煙衰草滿天涯”（《浮槎山》）、“云間梵宇疏鐘遠(yuǎn)，山下人家晚稻香。卻悔數(shù)年游宦拙，等閑留滯負(fù)秋光”（《九日游蜀山》），思念故鄉(xiāng)山水的“巢湖又別誤華簪，湖上青山夢(mèng)里酣。三月鰣魚九月橘，令人那不憶江南”（《偶憶巢湖》）等等，或描繪園景，或摹寫山川，皆渾然天成，而無(wú)刻畫之跡。李天馥也寫詞。他曾輯《古宮詞》百首，人稱其為董鄂妃而作，因有所避忌，流傳不廣。他的《容齋詩(shī)馀》則以小令短調(diào)為多，清人曹溶評(píng)曰：“天然之句，沖口而出，雖老師宿禪，多所縮舌也”，又謂其能兼擅諸家之長(zhǎng)。

軼事典故

李容齋之艷詞

據(jù)民國(guó)·李定夷《軼聞大觀·第二編·卷二》記載：“李尚書容齋，文采風(fēng)流，一時(shí)無(wú)兩。居京師時(shí)，雅好冶游，有伶人新婚，戲?yàn)椤顿R新郎》詞一闋云：

之子門楣異。卻贏來(lái)，嬌羞事業(yè)，風(fēng)流經(jīng)濟(jì)。一向嬌妝身是妾，此舉差強(qiáng)人意。指山海，香盟粉誓。笑煞逢場(chǎng)花燭假，喜今嘗花燭真滋味。貪美酒，恣尤殢。

個(gè)儂本作男兒戲，料無(wú)非，鉛華侶伴，裙簪班輩。正自難分姑與嫂，漫道燕如兄弟?？诌€是，趙家姊妹。兒女溫存原自慣，愿卿卿憐婦如憐壻。今何夕，三生會(huì)。”

初見(jiàn)二毛

據(jù)清·王晫《今世說(shuō)·卷八》記載：“毛大可（謂毛奇齡）、會(huì)侯（謂毛際可）同詣李湘北，李笑曰：不謂今日初見(jiàn)二毛。”

與友論音韻

據(jù)民國(guó)·易宗夔《新世說(shuō)·卷一·言語(yǔ)》記載：毛奇齡雄辯驚人，而能佐之以經(jīng)義。一日，和李因篤一同在李天馥家飲酒。論及音韻之學(xué)，李天馥說(shuō)：“我少時(shí)讀箕子的《麥秀歌》，惡其無(wú)韻。所以凡是遇到論韻的人，我一定會(huì)讓他解釋此詩(shī)為何押韻，敢請(qǐng)?！崩钜蚝V沒(méi)能立即回答。毛奇齡說(shuō)：“‘禾黍油油’者，尤也?！慌c我好’，則蕭、肴、豪、尤之通也?！谩?，尤三聲也?！崩钐祓?wèn)：“有例證嗎？”毛奇齡說(shuō)：“有。《詩(shī)》云：無(wú)言不讎，無(wú)德不報(bào)?！崩钐祓ダ^續(xù)請(qǐng)教，毛奇齡說(shuō)：“《易》云：同聲相應(yīng)，同氣相求。水流濕，火就燥。”李天馥說(shuō)：“善！”李因篤這時(shí)笑道：“韻有四聲，未聞三聲也?！泵纨g說(shuō)：“四聲起于齊周颙而沈約成之，古無(wú)有也。古人自為韻而以平、上、去三聲韻互相通押，謂之三聲。不讀虞廷《賡歌》有‘股肱起，元首喜，百工熙’乎？不讀《蔓草》詩(shī)有‘零露漙，清揚(yáng)婉，適我愿’，《彤弓》詩(shī)有‘受言藏，中心貺，一朝饗’乎？”李天馥與李因篤拍掌嘆服。

謹(jǐn)小慎微

清·李光地《榕村續(xù)語(yǔ)錄·卷十五》記載了這樣一件事。文云：“陸稼書（謂陸隴其）不曉事。當(dāng)日，他上捐納本，上發(fā)九卿議。時(shí)已依他，永不開(kāi)，于振甲（謂于成龍）為總憲，也不能消除眾論。而稼書畢竟要將已往選過(guò)的官，一總限年去之。予時(shí)坐次與相聯(lián)，語(yǔ)之云：‘老先生所云已依行矣，但得永不捐納，還少甚么？已做官人，兵興時(shí)已藉其力。既做官，自有官評(píng)，不好的，督撫所司何事？好的，存之也無(wú)害?！跁屧疲骸杓{的官也有好的么？老先生不曾做外吏，有所不知，半個(gè)好的也無(wú)?！懒?zhēng)之。振甲大怒，入奏。上特命伊桑阿、阿蘭泰兩中堂獨(dú)問(wèn)予。時(shí)李湘北為大司馬，倉(cāng)皇扯予至僻處曰：‘老弟又有禍?zhǔn)碌搅?！’予?wèn)之故，湘北言其事，且為垂涕曰：‘今日要得從權(quán)方好?！鑶?wèn)：‘如何從權(quán)？’曰：‘須云君當(dāng)初所以薦他也，只當(dāng)他還好，不意今日狂悖如此，只得痛切詆之，而自認(rèn)罪?！茣r(shí)，兩中堂出問(wèn)，單坐予一人于下，似取口供者然。予對(duì)曰：‘某于覆本內(nèi)已畫題，原說(shuō)他不是’。阿、伊問(wèn)曰：‘畫題不過(guò)是隨眾，到底汝自己主意是如何？’曰：‘陸隴其若論這個(gè)人的操守，臣今日還敢保他，但是于事務(wù)上卻算不明白。這捐納，已做官人，自有八法在。好的，不見(jiàn)惡跡，也難加以罪；不好的，督撫自參劾。將行不得的事條陳，又執(zhí)己見(jiàn)，自然是有罪的人。’以此回旨。及下，李湘北云：‘如此也好，但多「他的操守，到如今臣還敢保他」數(shù)語(yǔ)?！柙唬骸@何妨？是實(shí)話。’渠曰：‘若照這幾句說(shuō)有何妨，但恐有藉端相傾者，得君語(yǔ)為骨子，增飾抑揚(yáng)，便當(dāng)不起。’予曰：‘此二中堂還可，不至此?！刂?，上亦無(wú)語(yǔ)。于振甲遂將稼書問(wèn)死罪，減等為流，上亦寢其事，仍未革職?！?

答康熙問(wèn)

據(jù)清·王士禎《居易錄》記載：康熙戊午（1678年），康熙來(lái)到內(nèi)閣，偶問(wèn)“三老五更”為何意？群臣倉(cāng)卒奏對(duì)，皆未詳晰。李天馥時(shí)為學(xué)士，以“老人更知三德五事”為對(duì)，本自鄭康成之說(shuō)。

還金閭

康熙二十九年（1690年）秋七月，永城縣十里堡農(nóng)民謝應(yīng)明在村頭撿到一個(gè)褡褳，內(nèi)有黃金六百兩。他循著馬蹄印緊急追趕，終于趕上并將黃金與褡褳親手交還失主。原來(lái)失主是位秀才，在十里堡村口小憩，不小心將褡褳遺失。此刻他正萬(wàn)分焦急，不想謝應(yīng)明卻及時(shí)奉上。那位秀才感激涕零，要拿出一半黃金酬謝，可謝應(yīng)明堅(jiān)決不受。時(shí)任內(nèi)閣學(xué)士的李天馥聞知此事，深為嘉許，奏請(qǐng)朝廷賜予金帛，旌其鄉(xiāng)曰“還金閭”，并于康熙三十年（1691年）立碑。碑面正楷陰刻：“經(jīng)筵講官吏部尚書李天馥康熙三十年歲次辛未孟冬谷旦為耆民謝應(yīng)明立”，中間是“還金閭”三大字，碑樓檐下一橫碑，小楷陰刻：“永邑東謝公應(yīng)明，好善人也?？滴醺缜锲咴率斑z金六百兩，盡還失主。失主分半酬之，謝公一毫莫受。大學(xué)士李文定公聞其事，錫金帛，旌其鄉(xiāng)曰還金閭?！贝吮两袢源妗?

至孝感天

李天馥對(duì)母親非常孝順。據(jù)清·韓菼《光祿大夫武英殿大學(xué)士兼吏部尚書李文定公天馥墓志銘》記載：李天馥的母親瞿氏去世時(shí)，他扶著瞿氏的靈柩返回故鄉(xiāng)，巢湖當(dāng)時(shí)正處冬季，水涸不能通船。運(yùn)載其母靈柩的船行至巢湖時(shí)，水忽漲數(shù)尺，好像專為其送喪。安葬了母親后，李天馥在墓旁筑廬守喪三年。當(dāng)?shù)匕l(fā)生旱災(zāi)，李天馥筑壇祈禱，天降大雨。秋旱，發(fā)生蝗災(zāi)，他仍祈禱如前，結(jié)果蝗蟲盡去。李天馥守制期間，有一對(duì)白燕棲于墓旁的小屋上，鄉(xiāng)人認(rèn)為這是被李天馥的孝行所感動(dòng)，遂把李天馥守制的房子稱為“白燕廬”。此事在當(dāng)時(shí)被傳為佳話，清人張潮《合肥李容齋相國(guó)廬墓北郊有白燕之祥同人賦詩(shī)紀(jì)事效顰寄政》詩(shī)云：“雙影差池丙舍留，為誰(shuí)幽獨(dú)共山丘。泥銜枕塊驚翻雪，尾掠波紋訝聚鷗。反哺未容烏作伴，覽輝應(yīng)許鳳為儔。投懷好憶當(dāng)年夢(mèng)，燕國(guó)鴻文兆黑頭?！?/p>

拜謁塾師

李天馥因母親瞿氏病故，返回合肥服喪。服闕后，拜謁了自己幼時(shí)的塾師蔡國(guó)旭（字賓侯）。李天馥見(jiàn)老師皓發(fā)雪潔，德容春和，環(huán)堵蕭然，幾席間尚積書數(shù)尺，遂問(wèn)老師還有什么要求？蔡國(guó)旭說(shuō)：“君親一理，忠孝一致。汝揚(yáng)名顯親，三年廬墓，可謂孝矣。尚其佐天子理萬(wàn)幾、贊化育，百姓休和，四方風(fēng)動(dòng)。吾受汝賜多矣，予何嗜好之有？”李天馥奉觴上壽，為夫子祝曰：“師稟者剛，濟(jì)以溫良。主敬行恕，道直而方。秋水閑云，泊乎素志。寒巖古柏，凜然義氣。以引以翼，壽考維祺。展君子兮，實(shí)吾之師?！?

李天馥題畫

李天馥鄉(xiāng)居之時(shí)，曾化裝為游學(xué)秀才，到附近蒙館串游，俗稱“闖蒙館”。一次，李天馥在壽縣鄉(xiāng)間看一個(gè)財(cái)主的孩子讀書，財(cái)主偶得一幅《歲寒三友圖》古畫，備酒請(qǐng)縣令及一位舉人為之題畫，李天馥也作陪?？h令和舉人見(jiàn)其衣著簡(jiǎn)陋，貌不驚人，只當(dāng)是一般教蒙館的窮秀才，不加禮重。入席時(shí)，例需互讓，李天馥略無(wú)謙遜，岸然高據(jù)首座，主、客均不悅。題畫時(shí)，縣令遂戲請(qǐng)李天馥先題，李天馥并不退讓，一揮而就。眾人一看，畫上題的是：“竹君子（喻指舉人），松大夫（喻指縣令），惟獨(dú)老梅無(wú)稱呼（以梅自比）?；厥仔?wèn)松與竹，爾有和羹手段無(wú)？（用鹽梅和羹之典故，表明自己身份）”縣令和舉人相顧驚愕，拜問(wèn)姓名，始知為李天馥。

后世紀(jì)念

李文定公墓

李文定公墓原位于今合肥市東門三里街的開(kāi)元輪胎廠一帶。1956年一度被列入“安徽省第一批文物古跡保護(hù)單位名單”，文云：“李天馥墓。所在位置：合肥市東北外鐵路沿。時(shí)代：清。保護(hù)范圍：墓及石牌坊全部保護(hù)。”但同年便開(kāi)展合作化運(yùn)動(dòng)，墓前石刻，全遭毀壞，有的因?yàn)檫^(guò)大過(guò)重，無(wú)法抬動(dòng)，遂就地填埋，小件后來(lái)被逍遙津、明教寺、城隍廟零星拾走一些。1958年，大躍進(jìn)運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，墓葬遭人為盜掘平毀，現(xiàn)已蕩然無(wú)存。據(jù)《嘉慶合肥縣志·卷第十四·古跡志·大學(xué)士李天馥墓》記載：“李天馥墓，在威武門外白衣庵東南，賜祭葬。”據(jù)李天馥后人李寧老先生回憶，其幼年隨家人春游祭掃于三里街的李天馥墓，那里古柏參天，蒼翠勁拔，墓前有龜馱碑、石香爐、望柱、牌坊、石人、石羊、石猴等，大多兩兩相對(duì)，按一定距離分列于通道兩旁，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去一片灰白色，規(guī)模宏偉。牌坊兩根柱上刻有盤龍，橫梁上刻有八仙過(guò)海圖案。1934年，因?yàn)榛茨翔F路要經(jīng)過(guò)該地，李文定公墓在當(dāng)年險(xiǎn)些被毀，但后來(lái)在合肥旅京同鄉(xiāng)會(huì)的呼吁下，古跡被保護(hù)了下來(lái)，只是華表稍移，仍保舊觀；鐵路也不得已改變?cè)O(shè)計(jì)，由北向西南略偏，形成弧形，繞側(cè)而過(guò)。

孝子墩

孝子墩位于今長(zhǎng)豐縣土山鄉(xiāng)羅塘村，是李天馥的父親李萬(wàn)化及母親瞿氏的合葬處。李萬(wàn)化生前曾在此修筑宜園，李天馥服喪時(shí)，又在此筑白燕廬。墩旁有口大塘，塘水往南流入古泗水河道。塘中原有曲橋和涼亭連接大墩和墓地。

孝子墩本是高大的封土堆，1959年，當(dāng)?shù)匦藿ǔ痈汕?，遂將土墩平毀。墓前原有眾多石像生，文革期間慘遭破壞，原先的神道碑、石香爐、石望柱和二龍戲珠石牌坊、旗桿石、曲橋、涼亭等等都已不知所蹤。如今，只剩幾尊斷裂的石馬、石羊。早年修橋時(shí)，一些碎了的石像、石柱被用在修橋上了，甚至還有一些石像、石柱被埋在水里作了壩基。一些被砸毀的石雕部件被棄擲荒野，田間地頭隨處可見(jiàn)。2004年，該處被列為“安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。2010年春，橫倒在村頭的石像生中品相最好的石猴和尉遲敬德像也在深夜遭人盜走。 

1993年，村民在建房挖地基時(shí)，掘出兩塊墓銘，一塊是“皇清誥封一品太夫人李母瞿太君墓志銘”篆體陰刻文字，另一塊上是用小楷書寫鐫刻的墓銘正文。墓志銘由文華殿大學(xué)士張玉書撰寫，兵部尚書杜臻篆蓋，戶部右侍郎王士禛書丹。筆法精妙，刻工細(xì)致，沒(méi)有絲毫風(fēng)化剝蝕痕跡。

李文定公先祖墓

李文定公先祖墓位于今合肥市三十崗鄉(xiāng)（原肥西縣椿樹(shù)岡），是李天馥的祖父李長(zhǎng)庚、曾祖李應(yīng)元的葬處。原有牌坊、石人、石馬、香爐、燭臺(tái)。文化大革命期間慘遭破壞，墓前的石像生被推倒打碎。石頭砌成的牌坊、護(hù)欄也都被砸倒，扔得到處都是。原先家族墓地群中有的四五個(gè)封土堆，在文革后，也因村民蓋房、耕地被推平，如今只留下一個(gè)封土堆，墓葬附屬的石刻卻散落田間，或埋藏于菜園的泥土中，或放置在附近百姓的院落里。重修后的古墓，只有一塊介紹李天馥生平的碑刻。現(xiàn)已列為合肥市第四批文物保護(hù)單位。