詩人
樂鈞（1766-1814，一說1816卒），原名宮譜，字效堂，一字元淑，號蓮裳，別號夢花樓主。江西撫州府臨川長寧高坪村（今屬金溪縣陳坊積鄉(xiāng)高坪村）人。清代著名文學(xué)家。從小聰敏好學(xué)，秀氣孤秉，喜作駢體文，利文20卷。弱冠補(bǔ)博士弟子。乾隆五十四年（1789）由學(xué)使翁方綱拔貢薦入國子監(jiān)，聘為怡親王府教席。嘉慶六年（1801）鄉(xiāng)試中舉，怡親王欲留，樂鈞以母老辭歸。后屢試不弟，未入仕途，先后游歷于江淮、楚、粵之間，江南大吏爭相延聘，曾主揚(yáng)州梅花書院講席。嘉慶十九年，因母去世過分傷心，不久亦卒。
生平
當(dāng)時(shí)的兩淮鹽政、江西南城人曾燠（嘉慶五年舉人，任內(nèi)閣中書官貴州黔西知府），風(fēng)雅好士。嘉慶九年至十年，曾召樂鈞至幕中，主揚(yáng)州梅花書院講席。頗得曾賞識，謂其所長不惟詩，諸體之文，靡不綺麗。其駢文與張惠言、李兆洛等并稱“后八家”，入《后八家四六文選》。其詩，張維屏以為“江西詩家，蔣苕生(士銓)后，樂蓮裳、吳蘭雪(嵩梁)”；楊希閔則稱其才遜于吳，“而真意流露，秀韻天成，則反勝之”。亦工詞，早學(xué)柳永、周邦彥，后則“郁勃如寒泉奔進(jìn)，冷峻而奇峭”。與蔣士銓、勒方錡、文廷式被稱江西四大家，選入《清名家詞》。筆記小說《耳食錄》與蒲氏《聊齋志異》媲美。有《青芝山館全集》，曾燠序之。嘗賦《綠春詩》二十章，又續(xù)賦三十章，盛行于時(shí)。
鈞與劉嗣綰、陸繼輅等著名學(xué)者賞析藝文，討論經(jīng)史，倡和無虛日，因之他“所學(xué)日進(jìn)，詩、古文辭務(wù)追古人不傳之隱”?！扳x才華豐艷，執(zhí)騷壇牛耳者幾十年，大江南北知名之士罔不心折”。曾燠在為樂鈞《青芝山館全集》所作的序中云：“不圖同世乃有樂生，君載臨川之筆，觀廣陵之濤，寓余題襟館中，常淹歲晷。傾其舊作，...
樂鈞是清代乾嘉時(shí)期的文學(xué)家，在詩、詞、駢文以及小說方面都頗具成就。其代表作《耳食錄》脫稿于乾隆五十六年，乾隆五十七年刊印，吳蘭雪為序，是一部志怪小說。此后在道光元年，同治七、十年先后又重刊三次，可見為時(shí)人所重。雖然從整體上來說《耳食錄》不能跟文言小說的巔峰之作《聊齋志異》相媲美，但《耳食錄》藝術(shù)上的特色，決定其在文言小說領(lǐng)域應(yīng)占一席之地。
文學(xué)成就
樂鈞與吳嵩梁同為翁方綱弟子，能繼詩家蔣士銓之后，并負(fù)盛名。各體詩文均可謂清代大家，“才華淵懿，執(zhí)騷壇牛耳幾十年，大江南北知名人罔不心折”。曾燠官揚(yáng)州，樂鈞曾寓其館中，頗得曾賞識，謂其所長不惟詩，諸體之文，靡不綺麗。其駢文與張惠言、李兆洛等并稱“后八家”，被錄入《后八家四六文選》。其詩，張維屏以為“江西詩家，蔣苕生（士銓）后，樂蓮裳、吳蘭雪（嵩梁）”；楊希閔則稱其“才氣稍遜蘭雪、茗孫（湯顯祖裔孫湯儲璠），而真意流露，秀韻天成，則反勝之”，是繼蔣士銓、吳嵩梁之后江西詩壇的佼佼者，嘗賦《綠春詩》二十章，又續(xù)賦三十章，盛行于時(shí)。亦工詞，早學(xué)柳永、周邦彥，后則“郁勃如寒泉奔進(jìn)，冷峻而奇峭”。其詞與蔣士銓、勒方锜、文廷式被稱為“江西四大家”，詞作被選入《清名家詞》。其筆記小說《耳食錄》，可與蒲松齡的《聊齋志異》媲美，記錄了眾多人世間的奇聞趣事、神仙鬼怪的秘跡幽蹤，并摻以街談巷語，“胸情所寄，筆妙咸鞍，雖古作者無多讓焉”（吳嵩梁《耳食錄序》），時(shí)人競相傳抄。
著有《青芝山館詩集》22卷，《斷水詞》3卷，駢體文2卷，《耳食錄》初編12卷，續(xù)編8卷。另有《楠善詞賦稿》散佚。其散文《羅臺山軼事》、《廣儉不至說》曾入中學(xué)課本。
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