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白行簡    bái háng jiǎn 唐代詩人

白行簡(776年-826年)唐代文學(xué)家,字知退,下邽(今陜西渭南東北)人,著名文學(xué)家白居易之弟。字知退。元和二年(807)進(jìn)士,授秘書省校書郎,累遷司門員外郎,主客郎中,又曾任度支郎中,膳部郎中等職。著有文集10卷,文辭簡易,有其兄風(fēng)格。白行簡文筆優(yōu)美,著有《李娃傳》、《三夢記》等唐人傳奇。白行簡所作《天地陰陽交歡大樂賦》由法國漢學(xué)家伯希和從敦煌石窟發(fā)現(xiàn),帶回巴黎;后又經(jīng)荷蘭外交家高羅佩翻譯成英文,名聞世界。另有名篇《濾水羅賦》?!独钔迋鳌酚懈ヌm茲·庫恩翻譯的德文譯本。

本    名
白行簡
字    號
字知退
所處時代
唐代
民族族群
漢族
出生時間
公元776
去世時間
公元826
主要作品
《春從何處來》 《金在熔》 《夫子鼓琴得其人》 《貢院樓北新栽小松》 《在巴南望郡南山呈樂天》
主要成就
《大樂賦》

生平

唐德宗貞元末(805年),白行簡考中進(jìn)士,授秘書省校書郎。

元和中,盧坦出任東川節(jié)度使,召他為掌書記。

元和十二年(817年),盧坦死,他便離開東川幕府,于次年春取三峽水路歸潯陽,與他任江州司馬的哥哥白居易團(tuán)聚。白居埸曾寫了《得行簡書聞欲下峽先以此寄》和《對酒示行簡》兩首詩以記其事并慶賀他兄弟倆的重逢。

元和13年(818年),白居易被貶為江州(今江西省九江市)司馬,白行簡與白居易在江州相聚。當(dāng)白居易被任命為忠州刺史時,白行簡也一同與兄長溯江而上。

元和十四年春,白行簡隨其兄白居易前往忠州,第二年(820年)又隨兄回到京城長安,授職左拾遺,累遷司門員外郎,主客郎中。長慶末年,振武水運(yùn)營田使賀拔志歲終結(jié)課失實(shí),朝廷詔命白行簡復(fù)核,他把情況查實(shí)后,揭露了賀的舞弊行為,賀畏罪自殺。

寶歷二年(826年)冬,白行簡病卒,時年52歲。

文學(xué)成就

《李娃傳》
史載白行簡敏而有辭,辭賦尤稱精密,文士皆師法之,白行簡以傳奇著稱。“文筆有兄風(fēng),辭賦尤稱精密,文士皆師法之”。他有文集二十卷,可惜都已散佚了。他的傳奇《李娃傳》因著錄于《太平廣記》而得以流傳至今。

小說略述天寶中滎陽公子某生赴京舉秀才時戀上娼妓李氏,一年余資財耗盡,假母設(shè)計棄之,遂憤懣成疾,后淪為唱挽歌的歌郎。一次與人賽歌時為其父發(fā)現(xiàn),責(zé)其玷辱家門,鞭打至昏死而棄之。生復(fù)得同伴相救,但渾身潰爛,淪為乞丐。

一日雪中哀叫,為李氏所聞,乃悲慟自咎,贖身而與生同居,勉其讀書應(yīng)舉。生進(jìn)士及第,授成都府參軍。適其父任成都尹,乃父子相認(rèn)。父感其事,備六禮迎娶李氏。十余年后生官至方面大員,李氏封汧國夫人。這個故事純?yōu)樘摌?gòu)。在當(dāng)時社會中,士人和妓女的愛情不可能有完滿的結(jié)果,像李氏那樣更異想天開。這個“大團(tuán)圓”的結(jié)局回避了尖銳的現(xiàn)實(shí)矛盾,并成為后世戲曲小說經(jīng)常套用的一種模式。但它也確實(shí)反映了人們一種善良美好的愿望,即希望久經(jīng)磨難的情侶最終得到理想的結(jié)合,而讀者也從中對人生得一種幻覺上的滿足。

《李娃傳》是中國唐宋傳奇中最優(yōu)秀的作品之一,據(jù)說是應(yīng)傳奇名家李公佐之命而作。小說通過滎陽公子某生與名妓李娃的愛情故事,表現(xiàn)了一對出身貴同截然不同的男女青年,經(jīng)歷百般磨難,終于贏得愛情幸福的主題,塑造了李娃這樣一個社會地位低下,而精神境界崇高、感情真摯善良的婦女形象,對門第自高的滎陽公作了尖銳的嘲諷,具有強(qiáng)烈的反對封建門閥制度的現(xiàn)實(shí)意義。直到今天,李娃的形象仍活在戲劇舞臺上。

《大樂賦》
白行簡所作《天地陰陽交歡大樂賦》(以下簡稱《大樂賦》)堪稱古今第一大奇文。

白行簡所撰《大樂賦》出自甘肅省敦煌縣鳴沙山石窟,文中多用俗言俚語,這與白居易倡導(dǎo)的新樂府運(yùn)動所主張的“老嫗?zāi)芙狻?、“童孺能知”的文風(fēng)有關(guān)。此賦是古代用文學(xué)形式來敘寫房中男女交歡的唯一僅見之作。其旨在敘人倫,睦夫婦,和家庭,明延壽保健之道,是難得的主旨健康的性文學(xué)之作。本賦開篇有一段總序性的文字。從儒家正統(tǒng)道德的角度闡明了研究男女之性的可取性和必要性。說明健康的性生活是人間這最佳樂事,作者認(rèn)為,人間再沒有比這更快樂的事情。正如作者所說“具人之所樂,莫樂如此,故名大樂賦”。

第一段寫少男少女的發(fā)育、懷春,以及行婚姻之禮,這些都是正常的生理現(xiàn)象,也是人生所必須的。

第二、三段寫作者所處時代貴族士大夫的新婚之夜及夫妻婚后如何進(jìn)行性生活。文中主要描寫了性交前的嬉戲,性交中的十動、十已等性交……

白行簡還撰有《三夢記》一篇,見于原本《說郛》。三事皆篇幅短小,文辭簡質(zhì),而情節(jié)頗為離奇?!读凝S志異》中《鳳陽士人》一篇,即受其影響。

白行簡的詩(共16首詩)
  • 《春從何處來》
    欲識春生處,先從木德來。入門潛報柳,度嶺暗驚梅。透雪寒光散,消冰水鏡開。曉迎郊騎發(fā),夜逐斗杓回。淑氣空中變,新聲雨后催。偏宜資律呂,應(yīng)是候陽臺。
  • 《金在熔》
    巨橐方熔物,洪爐欲范金。紫光看漸發(fā),赤氣望逾深。焰熱晴云變,煙浮晝景陰。堅剛由我性,鼓鑄任君心。踴躍徒標(biāo)異,沈潛自可欽。何當(dāng)?shù)贸善鳎迪蛑簟?
  • 《夫子鼓琴得其人》
    宣父窮玄奧,師襄授素琴。稍殊流水引,全辨圣人心。慕德聲逾感,懷人意自深。泠泠傳妙手,摵摵振空林。促調(diào)清風(fēng)至,操弦白日沈。曲終情不盡,千古仰知音。
  • 《貢院樓北新栽小松》
    華省春霜曙,樓陰植小松。移根依厚地,委質(zhì)別危峰。北戶知猶遠(yuǎn),東堂幸見容。心堅終待鶴,枝嫩未成龍。夜影看仍薄,朝嵐色漸濃。山苗不可蔭,孤直俟秦封。
  • 《在巴南望郡南山呈樂天》
    臨江一嶂白云間,紅綠層層錦繡班。不作巴南天外意,何殊昭應(yīng)望驪山。

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