杜秋娘(約791—?),《資治通鑒》稱杜仲陽,后世多稱為“杜秋娘”,是唐代金陵人。15歲時(shí)成了李锜的侍妾。元和二年(807年),李锜正式起兵造反。后來李錡造反失敗,杜秋被納入宮中。后受到唐憲宗寵幸。元和十五年(820年)唐穆宗即位,任命她為兒子李湊的傅姆。后來李湊被廢去漳王之位,杜秋賜歸故鄉(xiāng)。杜牧經(jīng)過金陵時(shí),看見她又窮又老的景況,作了《杜秋娘詩》,其序簡述了杜秋娘的身世。
生平
唐代著名詩人杜牧有《杜秋娘詩并序》,詩題稱她為“杜秋娘”,但詩序卻稱為“杜秋”。這是怎么回事?據(jù)《太平廣記·李錡婢》記載,“杜名秋”。而且,唐末羅隱《金陵思古》詩、北宋錢易《南部新書》等都稱她“杜秋”??梢娝扒铩?,而不是名“秋娘”。那么,杜牧為什么又叫她“杜秋娘”呢?這里有兩種情況。一是唐代往往以“娘”稱呼婦女特別是老年婦女,例如杜甫詩有“黃四娘家花滿蹊”句。按照這一習(xí)慣,則稱杜秋為杜秋娘當(dāng)有敬愛之意。二是唐代往往稱職業(yè)歌舞女子為“秋娘”。如白居易《琵琶行》有“妝成每被秋娘妬”語。按照這一習(xí)慣,杜秋娘當(dāng)是藝名。比較而言,杜秋晚年已不是歌舞伎,而杜牧對(duì)她只有尊敬、同情,所以稱她“杜秋娘”應(yīng)是敬稱,而不是稱藝名。
據(jù)《南部新書》引李德裕《獻(xiàn)替錄》,及《舊唐書·李德裕傳》記載,杜秋娘入宮后又名“杜仲陽”。古代二月仲春叫“仲陽”?!爸訇枴迸c“秋”意義相對(duì)立。按照古人有時(shí)會(huì)采用與名意義對(duì)立的語詞立字的習(xí)慣,“仲陽”當(dāng)是杜秋娘的表字。古人稱表字而不稱名是表敬意。杜秋娘入宮后地位高了,所以稱表字而不稱名。因此,杜仲陽當(dāng)是杜秋娘入宮后立的表字。當(dāng)然這只是推測,尚需文獻(xiàn)證實(shí)。
杜秋娘是哪里人?
《杜秋娘詩并序》說:“杜秋,金陵女也?!苯鹆瓯臼翘拼瓕幙h(今南京)的舊稱,一名建康。但唐代江寧屬潤州(治地丹徒,今鎮(zhèn)江),所以唐人往往也稱潤州為金陵。那么這里金陵究竟是哪里呢?《太平廣記·李錡婢》以為是指“建康”即江寧,所以說“杜名秋,亦建康人也”。后來因而也有人說杜秋娘為建康人。但是《杜秋娘詩》開始是說“京江水清清,生女白如脂”,羅隱《金陵思古》詩說“杜秋在時(shí)花解語,杜秋死后花更繁……綺筵金縷無消息,一陣征帆過海門”。京江、海門都在潤州丹徒,并不在江寧。而且,雖然《太平廣記·李錡婢》說杜秋娘與唐宣宗生母鄭氏都是建康人,但《新唐書·后妃傳下》明確說鄭氏為丹陽人。顯然,《太平廣記·李錡婢》是誤認(rèn)金陵為建康,進(jìn)而臆斷杜秋娘為建康人??梢姸徘锬锎_實(shí)是潤州人,并不是建康人。
杜秋娘生于何年死地何時(shí)?
杜秋娘生年,文獻(xiàn)未見有說。但《杜秋娘詩并序》說:“(杜秋娘)年十五,為李錡妾……予過金陵,感其窮且老,為之賦詩。”據(jù)《舊唐書》的《德宗本紀(jì)》和《憲宗本紀(jì)》記載,李錡是唐德宗貞元十五年(799)授潤州刺史、浙西觀察使,唐憲宗元和二年(807)因謀反被殺。如果杜秋娘在李錡到潤州的當(dāng)年就“為李錡妾”,她的生年當(dāng)在貞元元年(785)。如果杜秋娘直到元和二年才為“李錡妾”,那么她的生年就在貞元九年。由此可見,杜秋娘的生年當(dāng)在貞元元年到貞元九年之間。根據(jù)這一實(shí)際,我們可以推定她生于貞元四年(788)前后?!抖徘锬镌姴⑿颉肥谴蠛推吣辏?33)杜牧在潤州見到杜秋娘后所作,當(dāng)時(shí)她已“老”。 唐朝人40歲以上可以稱“老”。例如杜甫在40歲所作詩中就自稱“杜陵野老”。如果按照生于貞元四年前后計(jì)算,大和七年是45歲左右,也可以稱“老”了。杜秋娘卒年,已不可考。根據(jù)《杜秋娘詩并序》的寫作時(shí)間,以及下文將要說到的一些情況,我們只能說她是卒于大和九年(835)以后。
杜秋娘何時(shí)被“賜歸”潤州?
對(duì)于這個(gè)問題,有關(guān)文獻(xiàn)說法不一。一種說法是大和五年(831)因漳王李湊得罪,被“賜歸”潤州。杜牧《杜秋娘詩并序》說:“穆宗即位,命秋為皇子(引者按,指李湊)傅姆?;首訅?,封漳王。鄭注用事,誣丞相欲去已者,指王為根(義同后臺(tái))。王被罪廢削,秋因賜歸故鄉(xiāng)?!卑础杜f唐書》的《文宗本紀(jì)》及《懷懿太子湊傳》,唐文宗大和五年,鄭注指使人誣告宰相宋申錫與漳王謀反。結(jié)果,宋申錫貶官,漳王降為巢縣公。在這種情況下,作為漳王“傅姆”的杜秋娘也就被“賜歸”故鄉(xiāng)潤州。另一種說法是,大和三年被“放歸”潤州。按《資治通鑒·大和九年》:“初,李德裕為浙西觀察使,漳王傅姆杜仲陽坐宋申錫事放歸金陵,詔德裕存處之。會(huì)德裕已離浙西,牒留后李蟾使如詔旨?!薄都味ㄦ?zhèn)江志》說:“漳王傅姆杜仲陽坐宋申錫事放歸金陵,詔德裕存處之。會(huì)德裕已離浙西,在道奉詔書,至宿州,聞仲陽已過,遂牒留后李蟾,令依詔旨處分。后至大和九年三月,王璠與李漢、鄭注誣奏德裕,德裕得罪,分司東都?!苯袢烁佃独畹略D曜V》根據(jù)李蟾任李德裕的浙西觀察使留后,是在李德裕長慶二年(822)至大和三年初任浙西觀察使時(shí),以及李德裕大和八年再任浙西觀察使時(shí)李蟾已死這兩件事實(shí),并根據(jù)《資治通鑒》、《嘉定鎮(zhèn)江志》所載,推斷杜秋娘被“放歸”潤州,不是在大和五年,而是在大和三年。按照這一說法,杜秋娘被“放歸”潤州就另有我們尚不清楚的原因。與大和五年的“宋申錫事”即“漳王廢削”事沒有關(guān)系。這又與《資治通鑒》等所說相矛盾。誰是誰非,有待進(jìn)一步探討。
杜秋娘歸潤州后境況如何?
《新唐書·李德裕傳》說:“漳王養(yǎng)母杜仲陽歸浙西,有詔在所存問?!薄杜f唐書·李德裕傳》說:大和八年(834)李德裕至潤州,“奉詔安排宮人杜仲陽于道觀,與之供給……九年三月,左丞王璠、戶部侍郎李漢進(jìn)狀,論德裕在鎮(zhèn),厚賂仲陽,結(jié)托漳王,圖為不軌”??梢?,杜秋娘放歸潤州后,無親無戚,無兒無女,無家可歸,只能住在道觀中,靠官府供養(yǎng)。
李德裕在潤州時(shí),她可能生活尚有保障。李德裕因“厚賂仲陽”之罪罷免浙西觀察使后,繼任官員即使想“供給”也有顧忌,她的生活一定是很艱苦的。杜牧經(jīng)過潤州時(shí),“感其窮且老,為之賦詩”。詩中說:“歸來四鄰改,茂苑草菲菲。清血灑不盡,仰天知問誰?寒衣一匹素,夜借鄰人機(jī)?!彼孔约嚎棽伎p衣,而織布機(jī)卻要向鄰居借用,而且只能在夜間織布,她的窮困潦倒,百無聊賴,也就可想而知。
《金縷衣》是誰作?它的主題又是什么?
《金縷衣》(“勸君莫惜金縷衣”),一名《金縷曲》《雜詩》,是唐詩名篇。《唐詩三百首》的最后一首就是《金縷衣》,作者署名杜秋娘?!?a target="_blank" href="/shici_view_9a04be43ac9a04be/">樂府詩集》編于李錡名下,《全唐詩》謂無名氏作。但北宋人所編《唐文粹》錄《杜秋娘詩并序》在“秋持玉斝醉,與唱《金縷衣》”兩句下注:“勸君莫惜金縷衣……李錡長唱此詞。”這應(yīng)該是杜牧原注。從詩“與唱”和注可見,李錡是唱者,杜秋娘是參與唱者,他們都不是作者。此詩作者不詳,當(dāng)署為無名氏。
《金縷衣》為七言絕句形式的樂府歌辭,全詩是:“勸君莫惜金縷衣,勸君惜取少年時(shí)。好花堪折直須折,莫待無花空折枝?!痹姷闹黝}有及時(shí)行樂、 珍惜青春和光陰及“隱諫”李錡三說。詩以折花為比喻,它的意象比較復(fù)雜。當(dāng)花與“行樂”相聯(lián)系時(shí),此詩宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想是很明顯的,特別是它在被李錡這樣的人歌唱時(shí),這種色彩更濃。當(dāng)花與青春時(shí)光相聯(lián)系時(shí),它也多少有點(diǎn)惜取青春和時(shí)光的意思。但畢竟比不上陶淵明《雜詩》“盛年不重來,一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì),歲月不待人”那樣題旨醒豁。至于隱諫李錡說,則是以詩為杜秋娘所寫而作的主觀臆斷,并不可信。
《杜秋娘詩》作于何時(shí)何處?主題是什么?
《杜秋娘詩》的寫作時(shí)間,有大和七年(833)和開成二年(837)兩說。確實(shí),這兩年杜牧都曾到過潤州。但是,詩中只提到“王幽茅士削”即大和五年漳王李湊被廢除王位,并沒有涉及大和九年年初李湊廢死,并且詩中只說到杜秋“歸來”初期的情況。從這兩點(diǎn)看,此詩當(dāng)作于大和七年。古人30歲以下可稱“少年”。當(dāng)時(shí)杜牧30歲,所以他的朋友張祜說“年少多情杜牧之,風(fēng)流仍作杜秋詩”。至于詩的寫作地點(diǎn),從詩序說“予過金陵,感其窮且老,為之賦詩”,似乎是作于潤州。但詩中說“我昨金陵過”,“昨”字表明詩并非當(dāng)時(shí)寫成,而且詩為長篇,也非一兩日可寫成,杜牧是路過潤州往揚(yáng)州或宣州(今安徽宣城),也不會(huì)在潤州多作停留。因此此詩的寫作,只能說開始于潤州,完成于離開潤州之后。
《杜秋娘詩》為五言古詩,共112句,是杜牧詩名篇,唐詩長篇名作。唐人李商隱說:“杜牧司勛字牧之,清秋一首杜秋詩?!庇械脑u(píng)論者稱它可與白居易《琵琶行》比美。詩前半部分寫杜秋娘的遭遇,表現(xiàn)了一位無法掌握自己命運(yùn)的弱女子在權(quán)力斗爭中任人擺布的悲哀,充滿同情之心。后半部分寫歷史上7位女性和10位男子不同的榮辱遭遇,感慨天意難測,人事無常。就作者的主觀意圖說,全詩主要是表達(dá)天意難測,人事無常的感慨,借此表現(xiàn)詩人自身的失意之感和哀傷之情。這與白居易《琵琶行》傷商女而自傷淪落相似。正如清代洪亮吉《題琵琶亭二絕》其二所說:“江州司馬(指白居易)宦中唐,誰似分司御史(指杜牧)狂。同是才人感淪落,樊川亦賦《杜秋娘》?!?/p>
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