唐代詩(shī)人
張?zhí)A，生年、籍貫不詳，本名張麗華，后蜀后主孟昶的妃子。后因?yàn)槊详朴X(jué)得“麗華”二字顯得俗氣，而改為“太華”取高貴之意。張?zhí)A“少擅恕色，眉目如晝，侍后主有專房之寵”。
人物簡(jiǎn)介
941年前后，張麗華和后主一起至青城山進(jìn)香，后主游幸，夜宿于九天丈人觀，樂(lè)而忘返，月余不回宮。都虞侯李延珪屢諫不聽(tīng)。其間正值上元天官大帝與五岳丈人校對(duì)世間善惡罪福，張麗華夜起裸露，褻瀆上真，遂被天雷擊死，結(jié)果雷雨大作，張麗華被巨雷擊死，后主悲傷不已，始回鑾。
版本解讀
十?dāng)?shù)年后，又至上元節(jié)，丈人觀道士李若沖晚上從外面回來(lái)，見(jiàn)到竹蔭里有一個(gè)女子在哭泣，見(jiàn)到李若沖輕吟了一首詩(shī)： 獨(dú)臥經(jīng)秋墮鬢蟬,白楊風(fēng)起不成眠。 尋思往日椒房寵,淚濕衣襟損翠鈿。 （其詩(shī)有兩種版本，其二是：） 一別鑾輿今幾年，白楊風(fēng)起不成眠。 常思往日椒房寵，淚滴衣襟損翠鈿。 吟詩(shī)畢，便不見(jiàn)了蹤影。若沖回到觀里，看見(jiàn)大殿上有諸天神仙校對(duì)善惡，護(hù)法善神看押著許多罪魂，其中正在杖打一個(gè)女子，嚎叫之聲不絕，往前一看，就是剛才在竹蔭里遇到的女子。后來(lái)若沖問(wèn)師父唐洞卿法師，唐師告訴他，這個(gè)女子就是十多年前在丈人觀前被雷擊死的張麗華，既然以詩(shī)告知你，你就當(dāng)救度他脫離苦趣。若沖問(wèn)，什么辦法能夠讓他超生？唐師說(shuō)，除非轉(zhuǎn)誦九過(guò)《九天生神章》，奏金箓白簡(jiǎn)，他方能脫離苦趣，超生人天。于是若沖依師法行之，在中元節(jié)（鬼節(jié)）為她修長(zhǎng)生金簡(jiǎn)，使張氏的鬼魂得以投身。次日至張麗華所葬之處，地上有沙字四句。云： 符吏匆匆叩夜扃，便隨金簡(jiǎn)出幽冥。 蒙師薦拔恩非淺，領(lǐng)得生神九卷經(jīng)。 于是這段因緣被后人寫成一首偈子《黃箓齋》，每逢做齋醮度亡，都要吟誦之。這就是現(xiàn)在道教全真派焰口“青玄濟(jì)煉鐵罐施食”中的《黃箓齋》。目的一則令度亡魂，為其說(shuō)法；一則告誡生人，行善積德，規(guī)矩自身。下附全詞： 黃箓齋筵臨妙宮，青城山下說(shuō)原因。 張氏麗華曾遭罪，三官拷較甚分明。 丈人觀里求懺悔，哀告黃冠李若沖。 經(jīng)卷未完離地府，速登云路早超生。
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