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關盼盼    guān pàn pàn 唐代詩人

關盼盼,唐代名伎,徐州守帥張愔妾。白居易做客張府時與她有一宴之交,盛贊:“醉嬌勝不得,風裊牡丹花?!睆垚炙篮箨P盼盼獨居徐州的燕子樓,歷十五年不嫁。白居易贈有《燕子樓》詩,盼盼亦有和詩。

本    名
關盼盼
別    稱
關盼盼
所處時代
唐代
民族族群
漢族
出生地
現(xiàn)今徐州
主要作品
《燕子樓》 《和白公詩》 《句》 《寄歐陽詹》 《謝棨·久賦恩情欲托身》
主要成就
張愔寵妾

生平

能文善舞

關盼盼于唐德宗貞元三年,出身于書香門第,精通詩文,更兼有一副清麗動人的歌喉和高超的舞技。她能一口氣唱出白居易的“長恨歌”,也以善跳“霓裳羽衣舞”馳名徐泗一帶;再配上她美艷絕倫的容貌,輕盈婀娜的體態(tài),讓無數(shù)世家公子望眼欲穿。后來,關家家道中落,出于無奈,關盼盼被徐州守帥張愔重禮娶回為妾。唐憲宗元和年間出守徐州,雖是一介武官,卻性喜儒雅,頗通文墨,對關盼盼的詩文十分贊賞,而關盼盼的輕歌曼舞,更使這位身為封疆大臣的顯官如癡如醉。

大詩人白居易當時官居校書郎,一次遠游來到徐州;素來敬慕白居易詩才的張愔邀他到府中,設盛宴殷勤款待。關盼盼對這位大詩人也心儀已久,對白居易的到來十分歡喜,宴席上頻頻執(zhí)壺為他敬酒。酒酣時,張愔讓盼盼為客人表演歌舞,想借機展露一番自己愛妾的才藝。關盼盼欣然領命,十分賣力地表演了自己拿手的“長恨歌”和“霓裳羽衣舞”。借著幾分酒力,盼盼的表演十分成功,歌喉和舞技都到了出神入化的地步。白居易見了大為贊嘆,仿佛當年能歌善舞的傾國美人楊玉環(huán)又展現(xiàn)在眼前,因而當即寫下一首贊美關盼盼的詩,詩中有這樣的句子:“醉嬌勝不得,風裊牡丹花”,意思是說關盼盼的嬌艷情態(tài)無與倫比,只有花中之王的牡丹才堪與她媲美。這樣的盛贊,又是出自白居易這樣一位頗具影響的大詩人之口,使關盼盼的艷名更加香溢四方了。

守節(jié)不移

兩年之后,張愔病逝徐州,葬于洛陽北邙山。樹倒猢猻散,張愔死后,張府中的姬妾很快風流云散,各奔前程而去。只有年輕貌美的關盼盼無法忘記夫妻的情誼,矢志為張愔守節(jié)。張府易主后,她只身移居到徐州城郊云龍山麓的燕子樓,只有一位年邁的仆人相從,主仆二人在燕子樓中,過著幾乎與世隔絕的生活。

燕子樓地處徐州西郊,依山面水,風景絕佳,是張愔生前特地為關盼盼興建的一處別墅,樓前有一灣清流,沿溪植滿如煙的垂柳,雅致宜人。這是關盼盼和張愔一同議定的樓名。昔日關盼盼與張愔在燕子樓上看夕陽暮色,在溪畔柳堤上緩緩漫步;如今卻是風光依舊,人事全非,關盼盼不再歌舞,也懶于梳洗理妝,度過了十年,關盼盼的這種忠于舊情、守節(jié)不移的精神,贏得了遠近許多人的憐惜和贊嘆。

香消玉殞

元和十四年,曾在張愔手下任職多年的司勛員外郎張仲素前往拜訪白居易,他對關盼盼的生活十分了解,并且深為盼盼的重情而感動,因關盼盼曾與白居易有一宴之交,又傾慕白居易的詩才,所以張仲素這次帶了關盼盼所寫的“燕子樓新詠”詩三首,讓白居易觀閱。白居易展開素雅的詩箋,上面寫著這樣的詩:

其一:

樓上殘燈伴曉霜,獨眠人起合歡床;

相思一夜情多少,地角天涯未是長!

其二:

北邙松柏鎖愁煙,燕子樓中思悄然;

自理劍履歌塵絕,紅袖香消一十年。

其三:

適看鴻雁岳陽回,又睹玄禽逼社來;

瑤琴玉簫無愁緒,任從蛛網(wǎng)任從灰。

詩中展示了關盼盼在燕子樓中凄清孤苦、相思無望、萬念俱灰的心境,真切感人。白居易讀后,回憶起在徐州受到關盼盼與張愔熱情相待的情景,那時夫妻恩愛相隨,這時卻只留下一個美麗的少妻獨守空樓,怎不是人世間的一大憾事!白居易不由得為關盼盼黯然神傷,流下一掬同情的眼淚。捧著詩箋,大詩人愛不釋手地反復吟詠,心想:張愔已經(jīng)逝去十年,尚有愛姬為他守節(jié),著實令人羨慕。但是又轉念一想:即使如此情深義重,難舍難分,為何不追隨他到九泉之下,成就一段令人感嘆的凄美韻事呢?于是在這種意念的驅(qū)使下,白居易十分肅穆地依韻和詩三首:其一:

滿窗明月滿簾霜,被冷燈殘拂臥床;,

燕子樓中寒月夜,秋來只為一人長。

其二:

鈿帶羅衫色似煙,幾回欲起即潸然;

自從不舞霓裳曲,疊在空箱一十年。

其三:

今春有客洛陽回,曾到尚書墳上來;

見說白楊堪作柱,爭教紅粉不成灰。

白居易設想徐州西郊的燕子樓上,秋來西風送寒,月明如水,更顯得凄冷與孤寂。獨居樓上的關盼盼想必受盡了相思的煎熬。張愔離去后,她脂粉不施,琴瑟不調(diào),往日的舞衣也疊放箱中,根本再也沒有機會穿戴上身了。忽然筆鋒一轉,說到張愔(尚書)墓上白楊已可作柱,而生前寵愛的紅粉佳人還孤孤單單地獨守空幃,倘若真的情真義摯,為何不甘愿化作灰塵,追隨夫君到九泉之下呢?白居易對關盼盼原本是一片同情之心,這時為何又要勸她以死殉情呢?這并不是他有心要傷害關盼盼,只因為按當時人們的道德標準來看,能以死殉夫,實是女人的一種崇高無上的美德。白居易認為,既然關盼盼能為張愔獨守空房,為什么不再往前一步,從而留下貞節(jié)烈婦的好名聲,成為千古美談?在詩人的心目中,堅信節(jié)操和美名比生命更重要,他以為勸關盼盼殉情,并不是逼她走上絕路,而是為她指明一條陽光大道。為了更明朗地表達他的意念,他又十分露骨地補上一首七言絕句:

黃金不惜買娥眉,揀得如花四五枚;

歌舞教成心力盡,一朝身去不相隨。

張仲素回到徐州,把白居易為關盼盼所寫的四首詩帶給了她。關盼盼接到詩箋,先是有一絲欣慰,認為能得到大詩人的關注及柔筆題詩,是一種難得的殊榮。待她展開細細品讀,領會出詩人的心意所在,不禁感到強烈的震撼,心想詩中寓意也太過于逼人,用語尖刻,實欠公平。我為張愔守節(jié)十年,他不對我施以關懷和同情,反而以詩勸我去死,為何這般殘酷?因而她淚流滿面地對張仲素道:“自從張公離世,妾并非沒想到一死隨之,又恐若干年之后,人們議論我夫重色,竟讓愛妾殉身,豈不玷污了我夫的清名,因而為妾含恨偷生至今!” 說罷,她不可遏制地放聲大哭,哭自己的苦命,也哭世道的不平。張仲素見狀,心中也感酸楚,在一旁陪著她暗暗落淚??蘖瞬恢嚅L時間,漸漸地,關盼盼似乎已從憤激的心情中理出了頭緒,于是強忍著悲痛,在淚眼模糊中,依白居易詩韻奉和七言絕句一首:

自守空樓斂恨眉,形同春后牡丹枝;

舍人不會人深意,訝道泉臺不相隨。

關盼盼的詩中有自白、有幽怨、更有憤怒。詩中所言的“形同春后牡丹枝”,是承襲當年歡宴時白居易夸贊她“醉嬌勝不得,風裊牡丹花”之句而來,那時花開正艷,如今卻如同春殘花將謝;“舍人不會人深意”是痛惜白居易不能了解她真正的心態(tài),在她花開時捧贊她,當她即將凋落時,竟還雪上加霜。事到如今,她本早已了無生趣,既然有人逼她一死全節(jié),她也別無選擇了。

張仲素離開燕子樓以后,關盼盼就開始絕食,隨身的老仆含淚苦苦相勸,徐州一帶知情的文人也紛紛以詩勸解,終不能挽回關盼盼已定的決心。十天之后,這位如花似玉、能歌善舞的一代麗人,終于香消玉殞于燕子樓上。彌留之際,她勉強支撐著虛弱的身體,提筆寫下:

兒童不識沖天物,漫把青泥汗雪毫。

這句話是針對白居易而言的。凄苦獨居了十年的關盼盼,對于生死其實已經(jīng)看得很淡,以死全節(jié)對她來說,其實并不是一件傷心之事;但她恨只恨自己的一片癡心,卻不被白居易理解,以為自己不愿為張愔付出生命,反而拿一個局外人的身份逼自己走向絕路。在關盼盼眼中,鼎鼎大名的白居易這時已成了一個幼稚的兒童,那里能識得她冰清玉潔的貞情呢!她以自己高貴的死,回敬了大詩人白居易。白居易聽聞死訊也大為后悔。若干年后,他歸隱洛陽香山,心知時日不多,就遣散了侍姬樊素與小蠻,不想她們重蹈關盼盼的悲劇。

軼事典故

關盼盼的死訊傳到白居易耳中,他先是震驚,明白了關盼盼確實是一位癡情重義的貞烈女子;繼而,他想到了關盼盼的死與自己寫的詩有著直接的關系,心情由敬佩轉成了深深的內(nèi)疚。于是,他托多方相助,使關盼盼的遺體安葬到張愔的墓側,算是他對關盼盼的一點補償,也借以解脫一些自己的愧疚之情。但這一點關照,對于含悲而死的關盼盼來說,又有何意義呢?仍是徒增虛名罷了!

白居易六十六歲以后,隱居在洛陽香山。自知來日不多,讓能歌善舞的侍姬樊素與小蠻離開自己,各奔前程,以免自己百年之后,兩位妙齡佳人重演關盼盼的悲劇。從他的這一行動可以看出,白居易已經(jīng)為逼死關盼盼而深深內(nèi)疚了。

燕子樓因為關盼盼的故事而成為徐州的勝跡,歷代均加以修葺。樓上至今仍懸掛著關盼盼的畫像,神情秀雅,容貌艷麗絕倫,過往的游客,不但仰慕其風貌,更為她的貞情而感嘆后。

宋朝蘇軾曾夜登燕子樓,夜夢關盼盼,由情景曾詞云:“天涯倦客,山中歸路,望斷故園心眼。燕子樓空,佳人何在?空鎖樓中燕。古今如夢,何曾覺夢,但有舊歡新怨,異時對南樓夜景,為余浩嘆?!?/p>

關盼盼的詩(共20首詩)
  • 《燕子樓》
    適看鴻雁岳陽回,又睹玄禽逼社來?,幧窈崯o意緒,任從蛛網(wǎng)任從灰。
  • 《和白公詩》
    自守空樓斂恨眉,形同春后牡丹枝。舍人不會人深意,訝道泉臺不去隨。
  • 《句》
    兒童不識沖天物,漫把青泥污雪毫。
  • 《寄歐陽詹》
    自從別后減容光,半是思郎半恨郎。欲識舊來云髻樣,為奴開取縷金箱。
  • 《謝棨·久賦恩情欲托身》
    久賦恩情欲托身,已將心事再三陳。泥蓮既沒移栽分,今日分離莫恨人。

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