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張鎮(zhèn)孫    zhāng zhèn sūn 宋代詩人

南海人,字鼎卿,號粵溪。少博學強記。度宗咸淳七年進士第一。授秘書省正字,遷校書郎,出通判婺州,迎養(yǎng)雙親。恭帝德祐元年元兵至,因奉父母歸,被幼落職。端宗景炎元年詔起為龍圖閣待制、廣東制置使兼經(jīng)略安撫。次年,逐退元兵,復廣州,詔褒賞。至冬,元兵復會師攻廣州,因力不支,被執(zhí)而死。文天祥以詩悼之。

本    名
張鎮(zhèn)孫
別    稱
越溪
字    號
鼎卿
所處時代
宋代
民族族群
出生地
廣東番禺
出生時間
1235
去世時間
1278
主要作品
《白云對月》 《和御賜詩》 《水簾洞》 《謝恩詩》 《夜過白云話別》
主要成就
廣東制置使兼經(jīng)略按撫

人物簡介

張鎮(zhèn)孫少年時,學習刻苦,博聞強記,小有名氣。中狀元后,授秘書省正字,進秘書省校書郎。不久,出為婺州通判。咸淳十年(1274),度宗駕崩,太子即位,僅四歲,是為恭帝。德祐元年(1275)冬,元軍逼近南宋都城臨安(今杭州),張鎮(zhèn)孫因牽念雙親,棄官回南海奉養(yǎng)父母,遭彈劾被罷官免職。恭帝君臣降元后,宋臣擁立端宗趙昰即位,張鎮(zhèn)孫為龍圖閣待制、廣東制置使兼經(jīng)略按撫。奉詔與都統(tǒng)凌震招兵買馬,誓圖恢復。景炎二年(1277),張鎮(zhèn)孫率軍收復廣州,軍心,民心為之大振。但不久,元軍又復占廣州,張鎮(zhèn)孫兵敗被俘,英勇就義。文天祥聞訊,極為悲憤,揮淚賦詩悼念良久。張鎮(zhèn)孫為人正直,對奸相賈似道收買,不屑一顧。張鎮(zhèn)孫擅于詩文,殿試時,洋洋七千言,一揮而就。著有《見面亭集》十六卷。

生平大事記

□ 德祐元年(1275年),元軍大舉南下。 □ 德祐二年(1276年),元軍攻占南宋都城杭州,皇太后與宋恭宗投降。益王繼位,是為端宗,航海至福建、廣東一帶。廣州附近的海上潰軍重新集結(jié),奉張鎮(zhèn)孫為帥,抗擊元軍。 □ 1276年12月,端宗到達惠州,任命張鎮(zhèn)孫為龍圖閣侍制、廣東制置使,兼經(jīng)略安撫使。 □ 1277年1月,廣州城陷,張鎮(zhèn)孫被俘。 □ 1277年4月,張鎮(zhèn)孫自殺于大庾嶺。

歷史演繹

少年被譽神童 為民英勇就義

第一回 天賦異秉 年少輕狂

張鎮(zhèn)孫的父親張翔泰,喜歡寫詩,喜歡喝酒,著有詩文集《詩》、《易》。話說張鎮(zhèn)孫的母親懷孕的時候,曾經(jīng)夢見過一輪紅紅的太陽撲入懷中,鄰里之間都在猜測:張家肯定要出一個貴人!張鎮(zhèn)孫出生以后,果然天賦異秉,聰明伶俐,加上張家管教有方,張鎮(zhèn)孫苦心讀書,很快便以博學強記而聞名。他知識淵博,文辭暢達,有“神童”之稱。 公元1250年,年僅十五歲的張鎮(zhèn)孫參加童子試,名冠諸生,聲震鄉(xiāng)里。 南宋時期有一個大文豪叫做李昂英,他夢見有人彎弓射江,江水為之干涸。當下占出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。后來張鎮(zhèn)孫果然高中了狀元,為志其事,張后來結(jié)集成文十六卷,使用《見面亭集》作為書名。此事雖《廣州府志》有載,但或是巧合,或是后人之附會。

第二回 屢考不中 發(fā)憤圖強

張鎮(zhèn)孫的仕途也并非一帆風順,他自十五歲參加童子試以后,屢考不中,加上家境困難,各種嘲諷和打擊接踵而來。然而這些挫折不但不能消磨他的志氣,恰恰相反,更加促使他奮發(fā)向上,他利用不得志的二十年時間,攻讀群書,研究社會。到南宋咸淳六年,已經(jīng)三十五歲,步入中年的張鎮(zhèn)孫參加鄉(xiāng)試。結(jié)果,有志者事竟成,中了第五名舉人。他抓緊這一年的寶貴時間,日夜?jié)撟鴷S,鉆研名家論著和歷代興亡的史跡,把先賢的遠見卓識融為己有,運用自如,在論證和文風上獨樹一幟。

第三回 高中狀元 名成才涌

張鎮(zhèn)孫三十五歲的時候,赴南宋京都臨安(今杭州市)參加會試、殿試,他在金殿上揮筆疾書,順利完成了洋洋七千言的政論文《廷對策》,文中針對國家當時的積弊,慷慨陳詞,提出“國家以民為命脈”的論點,要朝廷實行“楫上益下”的政策,認為皇帝應該“以仁治天下”。并大膽提出嚴懲貪官污吏,以平民憤的建議。張鎮(zhèn)孫的《廷對策》深得皇帝的喜愛,御筆朱批一甲第一名。 按照宋朝時候的制度,新科狀元必須火急成詩,宮女倚機,俟中官催索詩句,立即織成錦繡進呈皇帝,張鎮(zhèn)孫向來不太擅長作詩,但那天竟然“運筆如飛”,人們以為是“名成才涌”。

第四回 不畏權(quán)貴 被貶官職

那時奸相賈似道當國,對張鎮(zhèn)孫大言不慚愧地說,“子乃似道所擢也,省試當狀元,惜相遇晚耳?!币馑际菑堟?zhèn)孫之所以能夠當上狀元是他大舉推薦的結(jié)果,所以張鎮(zhèn)孫應該答謝他。但張鎮(zhèn)孫置之不理,不去答謝,按照宋朝的慣例,狀元可以到判局取錢以充使用,但張鎮(zhèn)孫只是略為取一些就了事,人們都說他“持正不阿”。但是因為權(quán)奸作梗,張只是除秘書監(jiān)正字,遷校書郎,最后,落得外放任金華通判。這是州、府的佐官,位僅六品而已。不久元兵南侵,百官奔散,張鎮(zhèn)孫因為侍奉雙親回廣州故里,又被諫官劾其“聞兵逃遁”,被罷了官。

第五回 臨危受命 壯烈殉國

元兵一步步逼近,南宋端宗從海路逃往福建,后又輾轉(zhuǎn)到廣東。公元1276年12月,廣州已被元兵占領(lǐng),宋軍節(jié)節(jié)敗退,形勢非常危急,皇帝這才想起了文武雙全的狀元張鎮(zhèn)孫,于是馬上傳旨召見他,并當即任命他為龍圖閣侍制、廣東制置使兼略安撫使,是廣東地方高層的軍事長官?;实圻€親自賜予佩劍弓箭。 張鎮(zhèn)孫臨危受命,知難而進,重整隊伍,安撫百姓,率領(lǐng)宋軍與元兵激戰(zhàn),一舉收復了廣州,群情激奮,軍威大振。元軍的糧草也用光了,不得不撤兵退走。 但半年后的冬天,元軍又派大將呂師夔、索多猛撲廣州,張鎮(zhèn)孫率2000余艘戰(zhàn)船迎擊元兵,激戰(zhàn)于靠珠江北岸的江面上,但終因敵我力量懸殊,宋軍大敗,退守五羊城內(nèi),與元兵展開巷戰(zhàn),結(jié)果因孤軍無援,廣州城再度陷落,張鎮(zhèn)孫為了不使城內(nèi)的人民遭受侵害,假意投降,作了元軍的戰(zhàn)俘,在押往京師的途中,張鎮(zhèn)孫英勇就義,自殺于大庾嶺紅梅花叢中,終年44歲。文天祥獲悉張鎮(zhèn)孫寧死不屈,為國死節(jié)的噩耗,特題詩悼念。 廣州有一首童謠里唱道,“河南人見面,廣州狀元見。”最后一個字的發(fā)音是xian,意思是出現(xiàn)。這首童謠與一個美麗的傳說有關(guān):古時候廣州的珠江兩岸為大江所隔,有一位大儒夢見有人彎弓射江,江水為之干涸,他占出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。有一年江水枯竭,人們可以互相步行在江面上,河南河北人可以很方便地見面,這一年有一位叫張鎮(zhèn)孫的廣州人果然中了狀元,張鎮(zhèn)孫不但才高八斗,還是一位剛正不阿的抗戰(zhàn)英雄,人們?yōu)榱思o念他,把張鎮(zhèn)孫住的那條街改名“狀元坊”,廣州還有跟張鎮(zhèn)孫有關(guān)的狀元井,狀元墓。

相關(guān)遺址

多處遺跡紀念張鎮(zhèn)孫

[ 狀元坊 ] 繁華的購物街

在人民南路,有一條街叫“狀元坊”。歷史上狀元坊曾以經(jīng)營鍍金首飾、刺繡裙褂、戲服等傳統(tǒng)手工藝品著稱,這里賣各種裝飾品和小玩物,什么新奇好玩的東西都有。由于價格低廉、款式新穎,吸引了廣州眾多的學生妹來這里購物,有一句順口溜叫做“逛逛狀元坊,撞撞小乳房?!?說起這狀元坊,人們以為與狀元倫文敘有關(guān),因為在明朝年間,街內(nèi)有一間“朱義盛”的金銀首飾店,它開張掛牌時,那招牌險些掛不上去,而倫文敘一到此,便逢兇化吉,此后,這間“朱義盛”的首飾生意一直很興旺,后來人們編了一個故事叫“狀元坊與朱義盛”。其實,這“狀元坊”的街名,在元代已經(jīng)叫開了,其真正起因,是紀念宋末狀元張鎮(zhèn)孫。據(jù)考證,南宋時張鎮(zhèn)孫住的那條街原名叫通泰里。自張鎮(zhèn)孫中了狀元后,人們在通泰里的街口處建筑起一座富麗堂皇的狀元牌坊,于是便把通泰里改名為狀元坊。狀元牌坊于明朝因戰(zhàn)火而毀。這里的狀元雕像和狀元牌坊都是1949年后重新修建的。

[ 狀元井 ] 隱約可聽到誦經(jīng)聲

狀元井位于海珠區(qū)同福中路南市大街狀元井(街名)內(nèi),在一條彎彎曲曲的小巷子之內(nèi),沒有任何公交車可以到達,的士也開不進去,只有靠不停地向當?shù)厝藛柭凡拍艿竭_,狀元井附近還有一座青磚的建筑,據(jù)當?shù)厝苏f是一座尼姑庵,隱約可以聽到誦經(jīng)之聲。 相傳明嘉靖年間,南宋狀元張鎮(zhèn)孫之曾孫由番禺謝村遷廣州河南龍導尾建宅開村,挖掘水井,以示飲水思源,緬懷先祖英烈,激發(fā)后世子孫愛國熱忱之意。為紀念其先祖,尊張鎮(zhèn)孫為開村始祖,井名“狀元井”。 日軍侵占廣州期間,百姓饑寒交迫,歲月艱難,曾有一走投無路者投此井自盡,眾街坊遂用水泥封閉之。 1991年,海珠區(qū)人民政府二龍街辦事處為保存文物,接受眾意,斥資重修狀元井。

[ 狀元墓 ] 明末清初被毀

張鎮(zhèn)孫死后安葬于廣州北永泰里(今三元里)。狀元墓被清兵在圍攻廣州時所毀。

[ 見面亭 ] 如今不見蹤跡

見面亭的傳說來源于大儒李昂英的一個夢境,他是星相占卜高手,有一次他夢見有人彎弓射江,江水為之干涸。當下占出卦文,以為大魁天下的,當是“張氏子”云云。消息傳開,張鎮(zhèn)孫笑對同窗學友說:“安知不是鄙人!”人們不免譏諷他過于自信。后來,江水枯竭,人們可以互相步行在江面上,彼此當然是“企望能辨眉目”。后來張鎮(zhèn)孫果然高中了狀元,為志其事,張鎮(zhèn)孫把自己的作品結(jié)集成文十卷,使用《見面亭集》作為書名。 見面亭傳建在龍船崗,今海珠區(qū)政府大院前邊,隨著歲月的流逝,已經(jīng)看不到任何痕跡了。 清道光年間,詩人譚瑩有詩頌之曰:“見面亭存集里詩,宋朝故事復誰知?!?

歷史懸疑

是投敵的叛徒,還是以身殉國的英雄? 講述人:暨南大學歷史系教授 張其凡 張鎮(zhèn)孫考上狀元后,由于剛正不阿,不畏權(quán)貴,一度在仕途上很不得意,直到宋景炎元年(1276),端宗被元兵困于廣東省海豐縣南之甲子門,張鎮(zhèn)孫才臨危受命,任龍圖隔侍制、廣東制置使兼經(jīng)略安撫使,力拒元兵,死而后已。然而,對張氏的歷史評價,至今仍褒貶不一。 以《宋史》、《元史》為代表的正統(tǒng)史家,認為張氏在廣州之役中投降于元?!端问贰ゅ瓏o》說:“張鎮(zhèn)孫以城(廣州城)降”。 《元史·世祖紀》載:“出兵臨之,鎮(zhèn)孫乞降?!薄豆?傳》又載:”哈刺 引兵繼至,(塔出)諭宋安撫張鎮(zhèn)孫、侍郎譚應斗以城降,從。” 其實,只要認真地把它們比較一下,就不難發(fā)現(xiàn),《元史》實《宋史》之擴寫。在《元史》中,一個“乞”字,一個“諭”字,最為關(guān)鍵,它暴露了宋、元兩史之載,乃不實之辭。因為既是“乞降”,則無須“諭”始降,所以何“乞”之有!這個矛盾,正說明了《元史》的這一記載并非根據(jù)事實而來,宋濂寫于《元史》的這兩段記載是經(jīng)不起推敲的。王夫之曾指出“宋濂作史,以元為正,而亂華夷”。這說明在張鎮(zhèn)孫的這個問題上,宋濂輕信《宋史》,是非也就更加顛倒了。 張鎮(zhèn)孫以身殉國,并非降叛,這是鐵的事實。先從他的思想表現(xiàn)上看,明人黃佐在《廣州人物傳·張鎮(zhèn)孫傳》中為我們?nèi)谋4媪藦埵贤r長達八千多字的《對策》。這篇《對策》乃張氏畢生政治思想的集中反映。敢于直斥權(quán)勢,對當時“豺狼當?shù)馈钡恼麄€官僚制度,及“政以賄成”,“獄惟貨宥”的現(xiàn)象,深惡痛絕。而尤其值得指出的是,張氏高中狀元后,還拒絕權(quán)奸賈似道的拉攏,視功名利祿如敝屣。宋端宗在危難時,有赦令云:“爾學士張鎮(zhèn)孫,退居修養(yǎng),猶能奮義捍賊?!?由此可見,對宋朝之忠心,直到臨死前,張鎮(zhèn)孫從未動搖過,這正是他后來以身殉國的堅固而可信的思想基礎(chǔ)。 此外,有史實也可以證明,張鎮(zhèn)孫是以身殉國的。當宋端宗困居海上時,任吏部尚書的陳仲微,在《宋季三朝政要(附錄)》中記載了當時宋王朝所發(fā)生的大事。在“景炎元年十一月”這個條目內(nèi),記有“張鎮(zhèn)孫除廣東經(jīng)略使,后死于難”;而在“丁丑(景炎二年)十一月”這個條目中,還記有“唆都元帥棄(潮州)而之惠州,與西省呂師夔軍會合攻廣州,城陷。張鎮(zhèn)孫死之”。陳仲微過去曾因彈劾賈似道而多次被罷官,乃剛毅正直之臣;記載鎮(zhèn)孫之事,乃其吏部尚書之職守所當為;而且陳的文章是事后對歷史的回顧、總結(jié),所以是比較冷靜的,對發(fā)生之事是有所審核的,并不是一時道聽途說倉促記錄,因而是可信的。所以在清萬斯同的《宋季忠義錄》,阮元的《廣州通志》里都樂于肯定張鎮(zhèn)孫乃是以身殉國。 據(jù)《廣州人物傳》,文天祥曾作詩哀悼張鎮(zhèn)孫;董師謙亦云:“鎮(zhèn)孫死難,惜無有表白之者。”這一切說明,張鎮(zhèn)孫死于大庾嶺后,南宋行朝已承認張鎮(zhèn)孫為死難大臣,文天祥也將其作為殉國忠臣看待。后世也有詩云“景家家國變心無二,庾嶺魂歸性獨堅。廟貌千秋崇祀典,芳名留與后人傳”。這也正說明了在后人的眼中,張鎮(zhèn)孫是一位有功于廣州的正直勇敢忠心的“狀元郎”。

張鎮(zhèn)孫傳世之作

張鎮(zhèn)孫的《見面亭集》一共十卷,但遺憾的是沒有留傳下來,在金殿對策時候?qū)懴碌摹锻费笱鬄⑵咔а裕瑢φ坦ふ?,言之有物。除了《廷對集》以外,張?zhèn)孫的作品流傳下來的還有兩首詩歌,收錄進《粵東詩?!?作者:[清]溫汝能)。 1、謝恩詩 當守青衣務(wù)得賢,草茅何足副詳廷。 天人要語垂清問,仁敬陳言上奏篇。 愧乏謀獻裨乙覽,忽驚姓字首臚傳。 乾坤大德知難報,誓秉孤忠鐵石堅。 2、水簾洞 岧岧仙境倚層丘,百尺冷冷瀑素流。 春長嫩莎成繡幕,夜留新月作瓊鉤。 澗邊云護千年韭,巖底涼生六月秋。 欲訪安期何處覓,藥爐丹灶且追游。 歷史知識 南宋嶺南唯一狀元 張鎮(zhèn)孫是南宋時期唯一嶺南籍的狀元。 科舉到了宋代,將皇帝欽點的殿試定為常制,凡是中了進士以上的,均有“天子門生”的美譽。中試名額也放寬至二三百人或五六百人,統(tǒng)稱進士及第。 兩宋三十二年間,共開科考試119次,遂產(chǎn)生狀元118個,在這118個狀元中,籍貫嶺南者,僅張鎮(zhèn)孫一人而已。 本版撰文:本報記者 許琨 實習生 汪瑩 本版攝影:本報記者 黃皓(除署名外) 廣州史記專題由南方都市報與廣東省中山圖書館聯(lián)合編寫

張鎮(zhèn)孫的詩(共13首詩)
  • 《白云對月》
    萬山飛翠映瑤空,一抹晴霞淡復濃。何意海風吹不斷,歸鴉飛帶過前峰。
  • 《和御賜詩》
    圣主游心六藝文,先皇成憲自常遵。天人親屈九重問,嶺海同歸一視仁。已忝臚傳魁眾俊,復叨燕銜逮微臣。終身祗佩丁寧訓,遠到功名愿自珍。
  • 《水簾洞》
    岧峣仙境倚層丘,百尺泠泠瀑素流。春長綠莎成繡幕,夜留新月作瓊鉤。澗邊云護千年韭,巖底涼生六月秋。欲訪安期何處覓,藥爐丹灶且追游。
  • 《謝恩詩》
    當寧宵衣務(wù)得賢,草茅保足副詳延。天人要語垂清問,仁敬陳言上奏篇。愧乏謀猷裨乙覽,忽驚姓字首臚傳。乾坤大德知難地,誓秉孤忠鐵石堅。
  • 《夜過白云話別》
    江城話別思依依,天遠山青入望微。正好樓頭共明月,可堪遙對白云飛。

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