吳說(shuō)    wú shuō 宋代詩(shī)人

錢(qián)塘人，字傅朋，號(hào)練塘。吳師禮子。高宗紹興中嘗知信州。工書(shū)，尤善雜書(shū)游絲書(shū)，所題扁額碑銘，均極佳，時(shí)人甚重其字，高宗亦極稱(chēng)贊之。

人物生平

宋詩(shī)紀(jì)事謂為王令（逢原）之外孫。宋高宗紹興十四年（一一四四） ，除尚書(shū)郎，官知信州，紹興間為尚書(shū)郎。其書(shū)楷、行、草及榜書(shū)均住，小楷有“宋時(shí)第一”之稱(chēng)；榜書(shū)深穩(wěn)端潤(rùn)，行草圓美流麗，深入黃太史之室，而得其精髓，又時(shí)作魏鐘繇之體，頗有新致。其獨(dú)創(chuàng)的游絲書(shū)頗負(fù)盛名。一筆一行，游絲連綿。宋高宗趙構(gòu)《翰墨志》稱(chēng)：“紹興以來(lái)。雜書(shū)游絲書(shū)，惟錢(qián)塘吳說(shuō)。” 《洞天清錄》說(shuō)其深入黃太史之室，亦時(shí)作鐘體。故其書(shū)作，往往流露出漢魏風(fēng)骨，直可追侔“二王”。吳說(shuō)傳世之簡(jiǎn)札，多為信手而書(shū)，無(wú)拘無(wú)束，自由揮寫(xiě)，不計(jì)工拙。自然而又合理地與抒情達(dá)意緊密結(jié)合。這些簡(jiǎn)札最能表現(xiàn)書(shū)家的藝術(shù)個(gè)性，其中不乏上乘之作其榜書(shū)沉穩(wěn)端潤(rùn)，行、草圓潤(rùn)流麗。

著作

傳世書(shū)跡有《三詩(shī)帖》、《敘慰帖》、《門(mén)內(nèi)帖》、《行藝詩(shī)帖》、《千字文》等。 《門(mén)內(nèi)帖》，吳琚行書(shū)。紙本，行草書(shū)14行，縱25厘米，橫45.4厘米。故宮博物院藏。此帖筆法清瘦勁利，剛中有柔，筆致有蘭亭雅態(tài)。布勢(shì)如五代楊凝式《韭花帖》，可見(jiàn)吳說(shuō)的功力不淺，刻意求新。清安岐《墨緣匯觀》云：“行草書(shū)14行，用筆清健，兼有游絲法?！?

吳說(shuō)的詩(shī)(共23首詩(shī))
  • 《避地白巖山中書(shū)懷》
    胡虜憑陵甚，長(zhǎng)驅(qū)青海邊。攜家遭困頓，憂國(guó)憤迍邅。不省歲月?lián)Q，徒驚花草鮮。到頭蘇息否，灑淚問(wèn)蒼天。
  • 《酬次李辰甫所寄三首》
    近知盡室入煙霞，兒女甘貧慣食鮭。方外何人差可友，歲闌底處定為家。江城潮盛漫秋鹵，驛道風(fēng)高卷霽沙。子拾墮樵歸未得，能無(wú)借地種桃花。
  • 《酬次李辰甫所寄三首》
    桐花竹實(shí)幾時(shí)生，桑野秋繭未定成?？闲硼嚭芾鄣?，唯余寂寞許尋盟。年顏已愧神仙事，江海難忘故舊情。何日往來(lái)同井陘，清談清坐到天明。
  • 《酬次李辰甫所寄三首》
    扁舟東下初乘興，明月南飛竟失群。田父語(yǔ)言時(shí)近道，世人嘲笑尚論文。九山斂氣橫寒野，一塢朝陽(yáng)聚暖云。勝處借人教暫看，后來(lái)何必問(wèn)靈氛。
  • 《交廉布書(shū)事三首呈郎中機(jī)宜詩(shī)韻》
    當(dāng)代青云士，皆言子獨(dú)賢。異時(shí)猶未遇，多難更堪憐。妙契環(huán)中趣，飽參方外禪。海涯孤絕處，誰(shuí)識(shí)孝廉船。

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