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翁森    wēng sēn 宋代詩人

臺州仙居人,字秀卿,號一瓢。宋亡,隱居教授,取朱熹白鹿洞學(xué)規(guī)以為訓(xùn),從學(xué)者甚眾。有《一瓢集》。

本    名
翁森
字    號
字秀卿;號一瓢
所處時代
宋代
民族族群
漢族
出生地
浙江仙居
出生時間
不詳
去世時間
不詳
主要作品
《采桑》 《春暮即事》 《次古堂歲寒雜書韻》 《方巖次李學(xué)補韻》 《訪古村王彥高不值留竹間》

人物生平

南宋滅亡后,翁森立志不再做官,隱居教授。元至元年間,建安洲書院于縣東南二十五里得崇教里(翁的居所),以朱熹白鹿洞學(xué)規(guī)為訓(xùn),堅持以儒術(shù)教化鄉(xiāng)人。從學(xué)者先后達(dá)八百多人。元代廢科舉,鄉(xiāng)里人甚少攻讀,學(xué)風(fēng)日下,本縣地處窮僻,文化尤其日衰,經(jīng)翁森的力挽,耕讀之風(fēng)又“彬彬稱盛”。翰林學(xué)士陳剛中曾為之作《安洲鄉(xiāng)學(xué)記》。 至元二十四年(1287),道士翁道全于縣東南三十五里建葆真書院,翁森為之作記,所著有《一瓢稿》。內(nèi)《四時讀書樂》一文,膾炙人口,被選編入民國時期的初中國文課本。墓在下支村下翁山。清道光十四年(1888)秀才王玉、王鶴年重修,程章作碑記。

創(chuàng)辦安洲書院

書院規(guī)模

據(jù)《翁氏宗譜》卷之四《行第》所載:“(森)建鄉(xiāng)學(xué)以淑教子弟,乃構(gòu)書舍三十楹,安教近遠(yuǎn)異邑諸生”。這指的是他在至元年間(1271-1294)于縣東南二十五里的自家居所創(chuàng)辦安洲書院一事。他取“朱文公(朱熹)白鹿洞學(xué)規(guī)以為訓(xùn)”辦學(xué)并親自講學(xué)授徒,先后“從學(xué)者達(dá)八百多人”。 他學(xué)識淵博、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、辦學(xué)有方,所辦的安洲書院校容美、學(xué)風(fēng)好,生氣勃勃、書聲瑯瑯。他的好友陳剛中(臨海人,官至翰林待制)奉使西川后回來,造訪了他的書院,作了《安洲鄉(xiāng)學(xué)記》,對書院的運作狀況有真實的記載:“踵其藩,其植秩然,升其著,其琴瑯然,履其奧,其籍秩然。既而諸生魚貫以登,逢衣大帶,俯伏罄折,其容肅然,其氣充然,退而弦誦之聲隱隱若金石然”。

有名學(xué)子

安洲書院的莘莘學(xué)子,有許多來自鄰縣。有據(jù)可考的如:周潤祖(臨海人,學(xué)者,書法家)、楊同翁(臨海人,學(xué)者,詩人,曾授饒州慈湖書院山長)、項炯(臨海人,學(xué)者,詩人,項斯第十三世孫)、陶德生(臨海人,學(xué)者,詩人)等等。這些人皆學(xué)識淵博、品行高潔,在社會廣有聲譽,但受其師的影響,許多人隱居不仕。

教育有方

翁森的嫡孫翁復(fù)吉,為翁的長子得輿之子,是翁森46歲時出生的,他是至正辛卯年的鄉(xiāng)貢進士,于次年春會試(元代于仁宗皇慶二年恢復(fù)科舉),以詩經(jīng)科考得天下第一名,后授黃巖判官。復(fù)吉親受過祖父教導(dǎo),研讀祖父詩文,學(xué)成名就,詩風(fēng)極類祖父。

主要作品

《四時讀書樂》一文,說的都是讀書“四宜”——四時皆宜讀書,而讀書皆得其樂,出處即為仙居人翁森所作的《四時讀書樂》: 山光照檻水繞廊,舞雩歸詠春風(fēng)香。 好鳥枝頭亦朋友,落花水面皆文章。 蹉跎莫遣韶光老,人生惟有讀書好。 讀書之樂樂何如,綠滿窗前草不除。(春) 新竹壓檐桑四圍,小齋幽敞明朱曦。 晝長吟罷蟬鳴樹,夜深燼落螢入幃。 北窗高臥羲皇侶,只因素稔讀書趣。 讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風(fēng)。(夏) 昨夜庭前葉有聲,籬豆花開蟋蟀鳴。 不覺商意滿林薄,蕭然萬籟涵虛情。 近床賴有短檠在,及此讀書功更倍。 讀書之樂樂陶陶,起弄明月霜天高。(秋) 木落水盡千崖枯,迥然吾亦見真吾。 坐對韋編燈動壁,高歌夜半雪壓廬。 地爐茶鼎烹活火,一清足稱讀書者。 讀書之樂何處尋,數(shù)點梅花天地心。(冬) 翁森提倡的讀書是樂讀 。

翁森的詩(共40首詩)

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