生平
洪皓,江西樂(lè)平人。(宋)徽宗政和五年(1115)進(jìn)士。高宗建炎三年(一一二九),以徽猷閣待制假禮部尚書(shū)使金被留,紹興十三年(一一四三)始?xì)w。遷徽猷閣直學(xué)士,提舉萬(wàn)壽觀,兼權(quán)直學(xué)士院。尋因忤秦檜,出知饒州。十七年,責(zé)授濠州團(tuán)練副使,英州安置。二十五年,主管臺(tái)州崇道觀,卒謚忠宣。有文集五十卷等,已佚。清四庫(kù)館臣據(jù)《永樂(lè)大典》輯為《鄱陽(yáng)集》四卷,另有《松漠紀(jì)聞》二卷行世。事見(jiàn)《盤(pán)洲文集》卷七四《先君述》,《宋史》卷三七三有傳。洪皓詩(shī),以影印文淵閣《四庫(kù)全書(shū)·鄱陽(yáng)集》為底本,酌校他書(shū)。新輯集外詩(shī)附于卷末。
曾任寧海主簿、秀州司錄。南宋建炎三年(1129年)五月,宋高宗準(zhǔn)備將都城由杭州遷往建康(今南京),以避金兵鋒芒。洪皓不顧職位卑微,上書(shū)諫阻。他的意見(jiàn)雖未被采納,但卻因此為高宗賞識(shí)。高宗特意召見(jiàn)他,擢升其為徽猷閣待制,假禮部尚書(shū),出使金國(guó)。金國(guó)留不遣返。在金15年,直至紹興十三年(1143年)歸。在金期間,威武不屈,時(shí)人稱(chēng)之為“宋之蘇武”。后除徽猷閣直學(xué)士、提舉萬(wàn)壽觀兼權(quán)直學(xué)士院,封魏國(guó)忠宣公。宋高宗于杭州西湖邊葛嶺賜建國(guó)公府。明王守仁《謚襄惠兩峰洪公墓志銘》稱(chēng):“維洪氏世顯于鄱陽(yáng)。自宋太師忠宣公皓始賜第于錢(qián)塘西湖之葛嶺,三子景伯、景嚴(yán)、景廬皆以名德相承,遂為錢(qián)塘望族?!鼻辶赫骡牎堕郝?lián)叢話》云:“西湖葛嶺下有洪忠宣公皓祠。
相關(guān)事件
洪皓被派出使金國(guó)議和,但金沒(méi)有議和之意,所以當(dāng)時(shí)的使節(jié)非常危險(xiǎn)。“凡宋使者如(王)倫及宇文虛中、魏行可、顧縱、張邵等,皆留之不遣?!保ā督鹗贰ね鮽悅鳌罚┖轲┬兄撂?,被金人扣留近一年,第二年轉(zhuǎn)至云中(今山西大同),見(jiàn)到金國(guó)權(quán)臣完顏?zhàn)诤?。完顏?zhàn)诤膊辉S洪皓請(qǐng)歸二帝之要求,逼迫他到金廷操縱的偽齊劉豫政權(quán)去當(dāng)官。洪皓嚴(yán)詞拒絕:“萬(wàn)里銜命,不得奉兩宮南歸。恨力不能磔逆豫,忍事之邪!留亦死,不即豫亦死,不愿偷生鼠狗間,愿就鼎鑊無(wú)悔。”(《宋史·洪皓列傳》)完顏?zhàn)诤泊笈?,下令推出斬首。兩名壯士“?zhí)劍夾承”,擁之以下。洪皓面不改色,從容而行。一位貴族見(jiàn)狀,深受感動(dòng),不覺(jué)失聲說(shuō)道:“真忠臣也?!彼煊媚抗庵浦箘κ繒壕徯行?,并親自跪下請(qǐng)求完顏?zhàn)诤裁獬轲┮凰?。完顏?zhàn)诤搽m然免洪皓死,但把他流放到遙遠(yuǎn)的冷山(今黑龍江五常境內(nèi)的大青頂子山)。
冷山氣候寒冷,十分荒涼,一年四季多被凍指裂膚的寒冷包圍著。那里是女真貴族完顏希尹家族的駐地。洪皓以他淵博的學(xué)識(shí)和聰明才智,很快得到了完顏希尹的賞識(shí)。完顏希尹破例讓他教授自己的八個(gè)兒子讀書(shū)。洪皓時(shí)刻不忘自己的使命,一有機(jī)會(huì)就勸金國(guó)貴族與宋議和。完顏希尹最初力主攻宋。曾說(shuō):“孰謂海大,我力可干。但不能使天地相拍爾?!焙轲┞?tīng)后,警告他說(shuō):“兵猶火也,弗戢將自焚。自古無(wú)四十年用兵不止者?!保ā端问贰ず轲┝袀鳌罚┙ㄑ姿哪?1130年)以后,金強(qiáng)宋弱的形勢(shì)開(kāi)始逐步向宋強(qiáng)金弱方面轉(zhuǎn)化。到了紹興七年至八年間(1137—1138年),宋強(qiáng)金弱的形勢(shì)開(kāi)始形成,金人遂有議和思想。以宗盤(pán)、撻懶等人為首的一派,主張?jiān)诮贿€南宋河南、陜西地的條件下與宋講和,并于紹興八年與南宋簽訂了和議。在議和期間,完顏希尹曾就所議十事征求洪皓意見(jiàn)。洪皓條分縷析,完顏希尹以為洪皓說(shuō)得實(shí)在,并沒(méi)有誑他,遂于紹興十年(1140年)帶領(lǐng)洪皓趕赴燕京(今北京),意欲遣洪皓歸宋進(jìn)行議和。但在是否需要在歸宋河南、陜西地的條件下與宋議和的問(wèn)題上,金人內(nèi)部存在著嚴(yán)重分歧。以完顏?zhàn)阱?兀術(shù))為代表的一派堅(jiān)決反對(duì)交還,后來(lái)聯(lián)合完顏希尹,殺了宗盤(pán)、撻懶等人,重新發(fā)動(dòng)了攻宋戰(zhàn)爭(zhēng)。完顏?zhàn)阱鰵⒘藫閼械热酥螅謿⒘送觐佅R?。洪皓因與完顏希尹有過(guò)異論,才幸免于難。
在燕京,洪皓見(jiàn)到了昔日好友宇文虛中,宇文虛中被金人扣留后當(dāng)了金朝大官。見(jiàn)到洪皓以后,宇文虛中勸他留在金朝當(dāng)官,并積極向金熙宗推薦。金熙宗表示可以任為翰林直學(xué)士,洪皓堅(jiān)辭不就。金人不甘心,換官時(shí)仍讓洪皓就職。洪皓請(qǐng)求允許他到臨近宋的真定(今河北正定)、大名(今河北大名)等地“自養(yǎng)”,以便尋機(jī)逃回宋朝。金朝參政韓昉看出了洪皓的意圖,讓洪皓任中京(今內(nèi)蒙古寧城西大明城)副留守,洪皓堅(jiān)決不允。金人又降其官為留司判官,并催促他盡快起行,洪皓置之不理,誓死不就。金人見(jiàn)高官厚祿留不住洪皓,又想出了新的辦法。根據(jù)金法規(guī)定,雖未任金官,但只要被金人任使,則“永不可歸”。韓昉為了留下洪皓,遂令其“校云中進(jìn)士試”。洪皓深知其意,裝病力辭。但韓昉不允,洪皓只得前往云中。到了云中以后,他不履行職責(zé),對(duì)院官說(shuō):“今取士以詩(shī)賦,吾故學(xué)經(jīng)耳?!痹浦性汗俸涂脊?zèng)]有辦法,只好將洪皓送回燕京。在燕京期間,他一直關(guān)心宋朝的發(fā)展和強(qiáng)大。當(dāng)聽(tīng)說(shuō)完顏?zhàn)阱鲈陧槻ń癜不崭逢?yáng))被劉锜打敗而宋朝卻撤兵的消息以后,寫(xiě)了數(shù)萬(wàn)言的秘信,謂:“順昌之役,金人震懼奪魄。燕山珍寶盡徙以北,意欲捐燕以南棄之。王師亟還,自失機(jī)會(huì)。今再舉尚可。”(《宋史·洪皓列傳》)此后又多次送秘信。紹興十三年(1143年),金熙宗喜得貴子,大赦天下,允許宋朝使者回歸,洪皓與張邵、朱弁等都在被赦之列。
洪皓知識(shí)淵博,于“書(shū)無(wú)所不讀,雖食不釋卷”,不但精通經(jīng)學(xué)、史學(xué),也精通詩(shī)文詞賦。留金期間曾經(jīng)寫(xiě)下上千首詩(shī)詞,金人“爭(zhēng)抄誦求鋟鋅”,后來(lái)大部分散逸。今《鄱陽(yáng)集》所存數(shù)十首,皆清新樸實(shí),含義深遠(yuǎn)。洪皓又曾同張邵、朱弁寫(xiě)詩(shī)唱和,集成《軒唱和集》三卷,今已不存。洪皓還“善琴奕”,“能別三代彝器”,識(shí)書(shū)畫(huà)。留金期間,他通過(guò)言傳身教,將漢文化向北傳播。著名的故事如“無(wú)紙則取樺葉寫(xiě)《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》傳之,時(shí)謂‘樺葉四書(shū)’”(徐夢(mèng)莘:《三朝北盟會(huì)編》炎興下帙66引《金虜節(jié)要》)。他通過(guò)教授金人讀書(shū)和其他接觸方式,與許多女真人結(jié)下了深厚的友情。女真人把洪皓視為知心朋友,熱情地邀請(qǐng)他參加婚禮、禮佛、生產(chǎn)等活動(dòng)。他每到一地,人們“爭(zhēng)持酒食相勞苦”。在涿州,過(guò)韃靼帳,“其酋聞洪尚書(shū)名,爭(zhēng)邀入廬,出妻女胡舞,舉渾脫酒以勸”(《容齋五筆》卷三)。
洪皓對(duì)金國(guó)的自然地理、歷史沿革、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、風(fēng)土人情、禮儀制度、政治制度以及物產(chǎn)等都進(jìn)行了較為全面的考察,積累了大量的歷史資料?!端赡o(jì)聞》原書(shū)為洪皓留金時(shí)所記金國(guó)雜事,及歸宋時(shí),懼為金人搜獲,悉付諸火?;厮魏竽藦?fù)追述一二,名曰《松漠紀(jì)聞》。書(shū)未刻而秦檜有私史之禁,其書(shū)遂秘而不宣。后其長(zhǎng)子洪適于乾道初知紹興府、浙東安撫使時(shí),厘為正、續(xù)二卷。又后,次子洪遵根據(jù)洪皓生前談及的往事,整理為11條,稱(chēng)《松漠紀(jì)聞補(bǔ)遺》。這就是今天所見(jiàn)的《松漠紀(jì)聞》。洪適《松漠紀(jì)聞續(xù)》云:“先君銜使十五年,深阸窮漠,耳目所接,隨筆纂錄。聞孟公庾發(fā)篋汴都,危變歸計(jì),創(chuàng)艾而火其書(shū),禿節(jié)來(lái)歸,因語(yǔ)言得罪柄臣,諸子佩三緘之誡,循陔侍膝,不敢以北方事置齒牙間。及南徙炎荒,視膳余日,稍亦談及遠(yuǎn)事。凡不涉今日強(qiáng)弱利害者,因操牘記其一二。未幾,復(fù)有私史之禁,先君亦枕末疾,遂廢不錄。及柄臣蓋棺,弛語(yǔ)言之律,而先君已赍恨泉下。鳩拾殘稿,僅得數(shù)十事,反袂拭面,著為一篇。”“松漠”是“千里松林”和“平地松林”之意。唐貞觀二十二年(648年),太宗在今內(nèi)蒙古赤峰市巴林右旗境設(shè)置松漠都督府,由契丹酋長(zhǎng)充任都督。因洪皓流放的地區(qū)就在古松漠都督府之北,書(shū)中所寫(xiě)的內(nèi)容都是發(fā)生在廣大的塞北地區(qū),因此取書(shū)名《松漠紀(jì)聞》。
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