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丁謂    dīng wèi 宋代詩人

丁謂(966-1037),字謂之,后更字公言。丁氏先祖是河北人,五代時遷居蘇州。祖父丁守節(jié),與范仲淹曾祖范夢齡同是吳越國中吳軍節(jié)度使錢文奉(錢镠之孫)的幕僚,任節(jié)度推官,遂為長洲人。離京時,宋真宗特賜御詩七言四韻和五言十韻,“尤為盛事”。他同時兼任使持節(jié)蘇州諸軍事、蘇州刺史、蘇州管內(nèi)觀察處置堤堰橋道等使,又兼任知升州軍州事。天禧初(1017),以吏部尚書復(fù)參知政事。不久,拜同中書門下平章事,兼任昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使、平章事兼太子少師。乾興元年(1022),封為晉國公。顯赫一時,貴震天下。

本    名
丁謂
別    稱
丁謂之,丁公言,丁晉公
字    號
公言
所處時代
宋代
民族族群
漢族
出生地
蘇州
出生時間
966
去世時間
1037
主要作品
《鳳棲梧/蝶戀花》 《鳳棲梧/蝶戀花》 《豹》 《北苑焙新茶》 《筆》
主要成就
巧造玉清昭應(yīng)宮,安撫邊民,治理水利

人物簡介

丁氏先祖是河北人,五代時遷居蘇州。祖父丁守節(jié),與范仲淹曾祖范夢齡同是吳越國中吳軍節(jié)度使錢文奉(錢镠之孫)的幕僚,任節(jié)度推官,遂為長洲人。通籍后丁謂官運(yùn)亨通,歷任三司戶部判官、工部員外郎、三司鹽鐵副使。大中祥符元年(1008),召為右諫議大夫,權(quán)三司使,加樞密直學(xué)士。后歷任禮部侍郎、參知政事,工、刑、兵三部尚書。 生大中祥符九年(1016)九月,丁謂以參知政事身份任平江軍節(jié)度使,衣錦歸里,“建節(jié)本鎮(zhèn),一時為榮”。離京時,宋真宗特賜御詩七言四韻和五言十韻,“尤為盛事”。他同時兼任使持節(jié)蘇州諸軍事、蘇州刺史、蘇州管內(nèi)觀察處置堤堰橋道等使,又兼任知升州軍州事。天禧初(1017),以吏部尚書復(fù)參知政事。不久,拜同中書門下平章事,兼任昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使、平章事兼太子少師。乾興元年(1022),封為晉國公。顯赫一時,貴震天下。 據(jù)《中吳紀(jì)聞》、《姑蘇志》等記載,丁謂第宅在蘇州大郎橋,“堂宇甚古,有層閣數(shù)間臨其后,號晉公坊?!饼徝髦狡涔收c他的孫子德隅過從。又據(jù)《吳門表隱》記載:“甫橋丁家巷,宋丁謂舊宅。南濠丁家巷有丁家園,為謂之別業(yè)。今道旁有青石座椅、上馬石”。又據(jù)《吳縣志》記載,大中祥符間,丁謂任蘇州軍節(jié)度使時,宋真宗曾為他在蘇城西南橫山吳王拜郊臺后丁家山下建造過第宅。又,藍(lán)家巷(今鈕家巷)原有丁晉公廟。

生平品行

機(jī)敏聰穎

天才式人物 丁謂機(jī)敏智謀,多才多藝,天象占卜、書畫棋琴、詩詞音律,無不通曉。他文追韓(愈)、柳(宗元),詩似杜甫,曾被人譽(yù)為“今日之巨儒”。 丁謂是個天才式人物,機(jī)敏聰穎,“書過目輒不忘”,幾千字的文章,他讀一遍便能背誦。早年,丁謂隨做官的父親丁顥在涇州(今屬甘肅?。?。父親同僚竇偁見丁謂聰明機(jī)靈,頗有才氣,稱贊道:“此兒將來必定做大官?!庇谑菍⑴畠合嘣S。宋代著名文學(xué)家王禹偁曾在平江(今蘇州)擔(dān)任長洲縣令,丁謂與好友孫何曾一同以文章拜謁,王縣令看了文章大加贊賞,認(rèn)為“自唐韓愈、柳宗元之后,二百年始有此作”。王禹偁后來曾稱他是“今之巨儒”,詩似杜甫。昆山龔穎平時很自負(fù),極少稱贊別人,但對丁謂的文章卻給予很高評價,認(rèn)為可與唐代韓愈、柳宗元匹敵。他勤奮好學(xué),博聞強(qiáng)記,天象占卜、書畫棋琴、詩詞音律,無不通曉。 聰明機(jī)智 有一次皇帝問道:“唐朝的酒價是多少?”丁謂脫口答道:“每斗三百?!被实蹎査趺粗獣缘模鸬溃骸坝卸鸥υ姙樽C,‘速宜相就飲一斗,恰有三百青銅錢’?!币惶?,宋真宗與貴妃一起賞花釣魚,釣了半天一條魚也沒釣到,心里很不高興,皺著眉頭,一言不發(fā)。大臣們不知如何為好,丁謂笑盈盈地跑上去賦詩道:“鶯驚鳳輦穿花去,魚畏龍顏上釣遲。”宋真宗見他如此聰明,頓時十分開心,賞詠再三。

運(yùn)籌帷幄

實(shí)事求是地講,丁謂為官尚算勤勉,有較強(qiáng)的應(yīng)對和處理突發(fā)事件的能力,也做過不少益事。 巧造玉清昭應(yīng)宮 丁謂凡事能動腦筋,辦事都有謀略,巧造玉清昭應(yīng)宮便是一例。大中祥符二年(1009年)四月,丁謂負(fù)責(zé)修建玉清昭應(yīng)宮。工程規(guī)模宏大,規(guī)制宏麗,建筑分為2610區(qū),共計有3600余楹。工程除了錢外有3個難題:一是蓋皇宮要很多泥土,可是京城中空地很少,取土要到郊外去挖,路很遠(yuǎn),得花很多的勞力;二是修建皇宮還需要大批建筑材料,都需要從外地運(yùn)來,而汴河在郊外,離皇宮很遠(yuǎn),從碼頭運(yùn)到皇宮還得找很多人搬運(yùn);三是工程上原有很多碎磚破瓦等垃圾清運(yùn)出京城,同樣很費(fèi)事。經(jīng)過周密思考,丁謂制訂出科學(xué)施工方案:首先從施工現(xiàn)場向外挖了若干條大深溝,把挖出來的土作為施工需要的新土備用,以解決新土問題。第二步,從城外把汴水引入所挖的大溝中,利用木排及船只運(yùn)送木材石料,解決了木材石料的運(yùn)輸問題。最后,等到材料運(yùn)輸任務(wù)完成之后,再把溝中的水排掉,把工地上的垃圾填入溝內(nèi),使溝重新變?yōu)槠降亍R慌e三得,不僅節(jié)約了時間和經(jīng)費(fèi),而且使工地秩序井然,使城內(nèi)的交通和生活秩序不受施工太大的影響。工程原先估計用15年時間建成,而丁謂征集動用數(shù)萬工匠,嚴(yán)令日夜不得停歇,結(jié)果只用了7年時間便建成,深得皇帝贊賞?!岸≈^造宮”成為工程理論的一個典型實(shí)例。 不動兵刃、安撫邊民 淳化年間(990-994年),峽路一帶少數(shù)民族因不堪壓迫,在邊境地區(qū)糾眾反抗,丁謂奉命前往處置。他以安撫團(tuán)結(jié)為上,不動兵刃,妥善穩(wěn)定了局勢,得到朝廷贊賞。川陜地區(qū)王均起兵叛亂,朝廷調(diào)集士兵抵御,結(jié)果轉(zhuǎn)身為寇。這些人熟悉山川道路,攻占州縣,掠奪男女,與官府為敵。丁謂奉命處置,他一到即命罷兵,冒險入溪洞會見其首領(lǐng),曉諭朝廷安撫之意,并宣稱帶有皇帝詔書,一律赦免不殺;贈以錦袍、銀帛,使他們感激涕零,紛紛表示愿意世代奉貢朝廷,并將誓言刻錄石柱豎在邊境上,西南地區(qū)從此得以安寧。丁謂采用以鹽換糧的辦法,解決夔、萬諸州軍餉之弊,同時也減輕了邊民長途解送皇糧的勞苦。他又奏準(zhǔn)黔南邊民養(yǎng)的馬,可以到市場上自由交換。他曾親自規(guī)劃經(jīng)營建筑夔州城寨,以增強(qiáng)邊防。宋真宗曾問丁謂,如何才能使邊防久遠(yuǎn)安寧,少數(shù)民族不敢為非。丁謂回答說:“只要朝廷所派的官,不邀功生事,以安靜為勝,就能安寧無事?!?巧渡黃河、機(jī)智退敵 景德元年(1004年),宋遼發(fā)生戰(zhàn)爭。北方契丹的鐵騎南下,民心驚惶,黃河北邊的百姓紛紛搶渡黃河,每天要有幾千人避難渡河,而船夫邀利,不肯及時渡民過河。丁謂奉命處置,采取果斷措施,急忙從監(jiān)獄中取出死囚數(shù)人,假冒船夫,斬首于河上。船夫見官員斬首殺人了,再不敢胡來,丁謂于是組織人員與船只日夜擺渡,不到3天時間,使黃河北邊的百姓得以全部渡過黃河。緊接著,他又從難民中挑選少壯者,在數(shù)百里的黃河邊分成若干塊,均豎起旗幟,鳴金鼓,擊刁斗,聲音百里外都能聽到。契丹人不了解內(nèi)情,以為宋方已有防備,便撤退離去,從此“境內(nèi)晏然”。 治理水利、一舉多得  天禧元年(1018年),丁謂任升州(今南京)知州時,城北后湖因多年得不到治理,變成了旱湖,前任將湖底佃租給百姓,共有76頃,納500余貫稅賦。丁謂到任后,經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了諸多不妥,上疏請減免這部分稅賦,并請求派部隊組織開挖治理,退田還湖,蓄水種菱植蓮養(yǎng)魚,養(yǎng)活饑民,增加收入;如果遇上大旱年份則可以灌溉農(nóng)田,一舉數(shù)得。 減免賦稅 大中祥符年間,丁謂任平江軍節(jié)度使,后又兼任蘇州刺史,為家鄉(xiāng)也辦過好事,曾“為鄉(xiāng)里請于朝,特免丁錢”,老百姓十分感激,“鄉(xiāng)人至今德之,祠于萬壽寺”。 整頓經(jīng)濟(jì)秩序 丁謂是宋朝著名的經(jīng)濟(jì)專家。當(dāng)時全國糧賦十分混亂,每年征收數(shù)量不一,并隨意加碼,百姓苦不堪言。丁謂擔(dān)任三司使后,專門調(diào)查,制定相應(yīng)政策,并奏議以咸平六年戶口和財賦收入為標(biāo)準(zhǔn),此后每年按此數(shù)據(jù)征收,并報朝廷備案,以利國計民生。朝廷準(zhǔn)奏,下詔褒獎。任職期間,丁謂還組織編寫了不少反映宋初財政狀況,采取應(yīng)對策略的專著,成為后人研究宋代經(jīng)濟(jì)的重要文獻(xiàn)資料。

奸邪之臣

迎合皇帝,“天下目為奸邪” 原本博學(xué)多才的丁謂,為了權(quán)利變得邪佞狡詐,被人斥為“奸邪之臣”。 丁謂憸狡過人,為了向上爬和鞏固權(quán)位,只得扭曲自己靈魂,討好皇帝,做事“多希合上旨”,因而被“天下目為奸邪”;人們將他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪合稱為“五鬼”。 丁謂做了不少的壞事,下面略舉幾件說明: 一、鼓動皇帝大興土木。宋真宗要在宮城營建玉清昭應(yīng)宮,左右近臣上疏勸諫反對。宋真宗召問,丁謂回答道:“陛下有天下之富,建一宮奉上帝,而且用來祈皇嗣。群臣如有阻撓,我愿意與他辯論。”從此便無人再敢勸諫。丁謂又領(lǐng)建造會靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書儀衛(wèi)副使,為皇帝建造了一批豪華宮殿,耗費(fèi)了大量的民脂民膏。 二、勾結(jié)太監(jiān),陷害忠良。丁謂一味迎合,給皇帝出壞主意,自然會遭到正直之士的反對,寇準(zhǔn)對他謅主媚君十分痛惡。丁謂于是懷恨在心,千方百計羅織罪名極力排擠。天禧四年(1020年),將寇準(zhǔn)趕出朝廷,被貶為相州(今河南安陽)知州,后又貶為道州(今湖南道縣)司馬。乾興元年(1022年),丁謂又勾結(jié)宦官雷允恭,修改“詔書”,把宋真宗病死歸罪于寇準(zhǔn),再將他貶為雷州(今廣東海康),最后客死貶所。丁謂趁機(jī)將朝中凡是與寇準(zhǔn)相善的大臣全部清除。 三、利用迷信,愚弄皇帝。丁謂自稱是神仙丁令威(神話人物)的后裔,在自家的園林里特建有仙游亭、仙游洞,每天“晨占鳴鵲,夜看燈蕊,雖出門歸邸,亦必竊聽人語,用卜吉兆”。他好言仙鶴,任玉清昭應(yīng)宮使時,每次醮祭,即奏報有多少多少仙鶴舞于殿廡之間,被人譏為“鶴相”。宋真宗到亳州謁太清宮時,丁謂特獻(xiàn)白鹿一頭、靈芝9.5萬只。宋真宗從泰山封禪回到充州時,丁謂將當(dāng)?shù)匦『⒆油娴囊恢恍觚?,指為瑞物獻(xiàn)給皇帝,并載入史冊。他操縱女道士劉德妙,拿家里養(yǎng)的一只烏龜說成是老上君化身,親自作贊頌。 因作惡太多,丁謂最后被罷相,貶為崖州(今廣東省境內(nèi))司戶參軍,他的四個兒子、三個弟弟全部被降黜。抄沒家產(chǎn)時,從他家中搜得各地的賄賂物品,不可勝紀(jì)。

作品展示

詩作代表

《陰獄》 黑水溪旁聊駐馬,奈何岸上試回頭。高崖昏處是陰獄,須信人生到此休。 《送僧歸護(hù)國寺》 少室久傳西祖印,京華時不等閑尋。黃樞慕道飛書密,紫禁知名示寵深。 一法遍垂春雨潤,群生皆悟海潮音。南歸八桂禪庭在,后夜僧懷立雪心。

詞作代表

鳳棲梧/蝶戀花兩首 十二層樓春色早。三殿笙歌,九陌風(fēng)光好。堤柳岸花連復(fù)道。 玉梯相對開蓬島。 鶯囀喬林魚在藻。太液微波,綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。 后天祝圣天難老。

史料文獻(xiàn)

丁謂傳 (選自《宋史》) 丁謂,字謂之,后更字公言,蘇州長洲人。少與孫何友善,同袖文謁王禹偁,禹偁大驚重之,以為自唐韓愈、柳宗元后,二百年始有此作。世謂之“孫丁”。淳化三年,登進(jìn)士甲科,為大理評事、通判饒州。逾年,直史館,以太子中允為福建路采訪。還,上茶鹽利害,遂為轉(zhuǎn)運(yùn)使,除三司戶部判官。峽路蠻擾邊,命往體量。還奏稱旨,領(lǐng)峽路轉(zhuǎn)運(yùn)使,累遷尚書工部員外郎,會分川峽為四路,改夔州路。初,王均叛,朝廷調(diào)施、黔、高、溪州蠻子弟以捍賊,既而反為寇。謂至,召其種酋開諭之,且言有詔赦不殺。酋感泣,愿世奉貢。乃作誓刻石柱,立境上。蠻地饒粟而常乏鹽,謂聽以粟易鹽,蠻人大悅。先時,屯兵施州而饋以夔、萬州粟。至是,民無轉(zhuǎn)餉之勞,施之諸砦,積聚皆可給。特遷刑部員外郎,賜白金三百兩。時溪蠻別種有入寇者,謂遣高、溪酋帥其徒討擊,出兵援之,擒生蠻六百六十,得所掠漢口四百余人。復(fù)上言:黔南蠻族多善馬,請致館,犒給緡帛,歲收市之。其后徙置夔州城砦,皆謂所經(jīng)畫也。居五年,不得代,乃詔舉自代者,于是入權(quán)三司鹽鐵副使。未幾,擢知制誥,判吏部流內(nèi)銓。景德四年,契丹犯河北,真宗幸澶淵,以謂知鄆州兼齊、濮等州安撫使,提舉轉(zhuǎn)運(yùn)兵馬巡檢事。契丹深入,民驚擾,爭趣楊劉渡,而舟人邀利,不時濟(jì)。謂取死罪紿為舟人,斬河上,舟人懼,民得悉渡。遂立部分,使并河執(zhí)旗幟,擊刁斗,呼聲聞百余里,契丹遂引去。三司使。上《會計錄》,以景德四年民賦戶口之籍,較咸平六年之?dāng)?shù),具上史館,請自今以咸平籍為額,歲較其數(shù)以聞,詔獎之。尋加樞密直學(xué)士。大中祥符初,議封禪,未決,帝問以經(jīng)費(fèi),謂對“大計有余”,議乃決。因詔謂為計度泰山路糧草使。初,議即宮城乾地營玉清昭應(yīng)宮,左右有諫者。帝召問,謂對曰:“陛下有天下之富,建一宮奉上帝,且所以祈皇嗣也。群臣有沮陛下者,愿以此論之?!蓖醯┟苁柚G,帝如謂所對告之,旦不復(fù)敢言。乃以謂為修玉清昭應(yīng)宮使,復(fù)為天書扶侍使,遷給事中,真拜三司使。祀汾陰,為行在三司使。建會靈觀,謂復(fù)總領(lǐng)之。遷尚書禮部侍郎,進(jìn)戶部,參知政事。建安軍鑄玉皇像,為迎奉使。朝謁太清宮,為奉祀經(jīng)度制置使、判亳州。帝賜宴賦詩以寵其行,命權(quán)管勾駕前兵馬事。謂獻(xiàn)白鹿并靈芝九萬五千本。還,判禮儀院,又為修景靈宮使,摹寫天書刻玉笈,玉清昭應(yīng)宮副使。大內(nèi)火,為修葺使。歷工、刑、兵三部尚書,再為天書儀衛(wèi)副使,拜平江軍節(jié)度使、知升州。天禧初,徙保信軍節(jié)度使。三年,以吏部尚書復(fù)參知政事。是歲,祀南郊,輔臣俱進(jìn)官。故事,嘗為宰相而除樞密使,始得遷仆射,乃以謂檢校太尉兼本官為樞密使。時寇準(zhǔn)為相,尤惡謂,謂媒蘗其過,遂罷準(zhǔn)相。既而拜謂同中書門下平章事、昭文館大學(xué)士、監(jiān)修國史、玉清昭應(yīng)宮使。周懷政事敗,議再貶準(zhǔn),帝意欲謫準(zhǔn)江、淮間,謂退,除道州司馬。同列不敢言,獨(dú)王曾以帝語質(zhì)之,謂顧曰:“居停主人勿復(fù)言?!鄙w指曾以第舍假準(zhǔn)也。其后詔皇太子聽政,皇后裁制于內(nèi),以二府兼東宮官,遂加謂門下侍郎兼太子少傅,而李迪先兼少傅,乃加中書侍郎兼尚書左丞。故事,左、右丞非兩省侍郎所兼,而謂意特以抑迪也。謂所善林特,自賓客改詹事,謂欲引為樞密副使兼賓客,迪執(zhí)不可,因大詬之。既入對,斥謂奸邪不法事,愿與俱付御史雜治,語在《迪傳》。帝因格前制不下,乃罷謂為戶部尚書,迪為戶部侍郎;尋以謂知河南府,迪知鄆州。明日,入謝,帝詰所爭狀,謂對曰:“非臣敢爭,乃迪忿詈臣爾,愿復(fù)留?!彼熨n坐。左右欲設(shè)墩,謂顧曰:“有旨復(fù)平章事?!蹦烁澡贿M(jìn),即入中書視事如故。仍進(jìn)尚書左仆射、門下侍郎、平章事兼太子少師。天章閣成,拜司空。乾興元年,封晉國公。仁宗即位,進(jìn)司徒兼侍中,為山陵使??軠?zhǔn)、李迪再貶,謂取制草改曰:“當(dāng)丑徒干紀(jì)之際,屬先王違豫之初,罹此震驚,遂至沈劇。”凡與準(zhǔn)善者,盡逐之。是時二府定議,太后與帝五日一御便殿聽政。既得旨,而謂潛結(jié)內(nèi)侍雷允恭,令密請?zhí)蠼凳謺?,軍國事進(jìn)入印畫。學(xué)士草制辭,允恭先持示謂,閱訖乃進(jìn)。蓋謂欲獨(dú)任允恭傳達(dá)中旨,而不欲同列與聞機(jī)政也。允恭倚謂勢,益橫無所憚。允恭方為山陵都監(jiān),與判司天監(jiān)邢中和擅易皇堂地。夏守恩領(lǐng)工徒數(shù)萬穿地,土石相半,眾議日喧,懼不能成功,中作而罷,奏請待命。謂庇允恭,依違不決。內(nèi)侍毛昌達(dá)自陵下還,以其事奏,詔問謂,謂始請遣使按視。既而咸謂復(fù)用舊地,乃詔馮拯、曹利用等就謂第議,遣王曾覆視,遂誅允恭。后數(shù)日,太后與帝坐承明殿,召拯、利用等諭曰:“丁謂為宰輔,乃與宦官交通。”因出謂嘗托允恭令后苑匠所造金酒器示之,又出允恭嘗干謂求管勾皇城司及三司衙司狀,因曰:“謂前附允恭奏事,皆言已與卿等議定,故皆可其奏;且營奉先帝陵寢,而擅有遷易,幾誤大事。”拯等奏曰:“自先帝登遐,政事皆謂與允恭同議,稱得旨禁中。臣等莫辨虛實(shí),賴圣神察其奸,此宗社之福也。”乃降謂太子少保、分司西京。故事,黜宰相皆降制,時欲亟行,止令拯等即殿廬召舍人草詞,仍榜朝堂,布諭天下。追其子珙、珝、?、珷一官,落珙館職。先是,女道士劉德妙者,嘗以巫師出入謂家。謂敗,逮系德妙,內(nèi)侍鞫之。德妙通款,謂嘗教言:“若所為不過巫事,不若托言老君言禍福,足以動人?!庇谑羌粗^家設(shè)神像,夜醮于園中,允恭數(shù)至請禱。及帝崩,引入禁中。又因穿地得龜蛇,令德妙持入內(nèi),紿言出其家山洞中。仍復(fù)教云:“上即問若,所事何知為老君,第云‘相公非凡人,當(dāng)知之’。”謂又作頌,題曰“混元皇帝賜德妙”,語涉妖誕。遂貶崖州司戶參軍。諸子并勒停。?又坐與德妙奸,除名,配隸復(fù)州。籍其家,得四方賂遺,不可勝紀(jì)。其弟誦、說、諫悉降黜。坐謂罷者,自參知政事任中正而下十?dāng)?shù)人。在崖州逾三年,徙雷州,又五年,徙道州。明道中,授秘書監(jiān)致仕,居光州,卒。詔賜錢十萬、絹百匹。謂機(jī)敏有智謀,憸狡過人,文字累數(shù)千百言,一覽輒誦。在三司,案牘繁委,吏久難解者,一言判之,眾皆釋然。善談笑,尤喜為詩,至于圖畫、博奕、音律,無不洞曉。每休沐會賓客,盡陳之,聽人人自便,而謂從容應(yīng)接于其間,莫能出其意者。真宗朝營造宮觀,奏祥異之事,多謂與王欽若發(fā)之。初,議營昭應(yīng)宮,料功須二十五年,謂令以夜繼晝,每繪一壁給二燭,七年乃成。真宗崩,議草遺制,軍國事兼取皇太后處分,謂乃增以“權(quán)”字。及太后稱制,又議月進(jìn)錢充宮掖之用,由是太后深惡之,因雷允恭遂并錄謂前后欺罔事竄之。在貶所,專事浮屠因果之說,其所著詩并文亦數(shù)萬言。家寓洛陽,嘗為書自克責(zé),敘國厚恩,戒家人毋輒怨望,遣人致于洛守劉燁,祈付其家。戒使者伺燁會眾僚時達(dá)之,燁得書不敢私,即以聞。帝見感惻,遂徙雷州,亦出于揣摩也。謂初通判饒州,遇異人曰:“君貌類李贊皇?!奔榷唬骸百澔什患耙??!?

人物軼事

一舉三得

宋真宗大中祥符年間,宮中著火。當(dāng)時丁謂主持重建宮室(需要燒磚),被取土地很遠(yuǎn)所困擾。丁謂于是命令從大街取土,沒幾天就成了大渠。于是挖通汴河水進(jìn)入渠中,各地水運(yùn)的資材,都通過汴河和大渠運(yùn)至宮門口。重建工作完成后,用工程廢棄的瓦礫回填入渠中,水渠又變成了街道。做了一件事情而完成了三個任務(wù),省下的費(fèi)用要用億萬來計算。 北宋丁謂的“一舉三得” 重建皇宮方案。我國古人管理策略。丁謂的“一舉三得”方案表明了這一點(diǎn)。宋真宗時期,大臣丁謂用“一舉三得”方案重建皇宮,是一次典型的系統(tǒng)管理實(shí)踐。當(dāng)時,由于皇城失火,皇宮被焚,宋真宗命丁謂重修皇宮。這是一個復(fù)雜的工程,不僅要設(shè)計施工,運(yùn)輸材料,還要清理廢墟,任務(wù)十分艱巨。丁謂首先在皇宮前開溝渠,然后利用開溝取出的土燒磚,再把京城附近的汴水引人溝中,使船只運(yùn)送建筑材料直達(dá)工地。工程完工后,又將廢棄物填人溝中,復(fù)原大街,這就很好地解決了取土燒磚、材料運(yùn)輸、清理廢墟三個難題,使工程如期完成。工程建設(shè)的過程,同現(xiàn)代系統(tǒng)管理思想何其吻合。丁謂主持的皇宮修建工程體現(xiàn)了中國古人高超智慧的管理實(shí)踐。

溜須

那年,汴京城發(fā)生火災(zāi),綿延了半個皇宮?;鹣?,宋皇帝把災(zāi)后重建的任務(wù)放在了丁謂的肩上。 丁謂命人在京城大街取土,將三街九衢挖成壕溝。取土完畢,將壕溝灌上黃河水,外地運(yùn)來的樹木,全部通過壕溝水放入城中。房屋蓋好,過去那些灰土碎瓦廢磚,又倒入壕溝中,平整成街道:一舉三得。 思維的縝密,規(guī)劃的精妙,用在建設(shè)設(shè)計上,固然無人可及,如果用在排擠他人、打擊政敵上,同樣也無人可及。 寇準(zhǔn)和丁謂,開始時,是朋友,更是知己。一日,寇準(zhǔn)與另一宰相李沆議事,丁謂來拜,談了一會兒,離開,李沆叮囑,像丁謂這人,萬萬不可使得勢。 寇準(zhǔn)一笑,不以為然。后來隨著寇準(zhǔn)做宰相后,丁謂登上了副宰相的位置。丁謂曾兵不血刃,安撫了西南邊疆少數(shù)民族的叛亂;還曾奏議為民減賦。大文學(xué)家歐陽修曾對丁謂的文學(xué)成就給予很高評價。 一日,是中書省舉行宴會吧,寇準(zhǔn)不注意,一點(diǎn)湯汁流到胡須上了。丁謂忙上前給他撫去。 今天看來,這種做法也沒有什么出格的,畢竟是同事兼朋友嘛??煽軠?zhǔn)卻冷了臉,說了一句話,讓丁謂下不來臺——一個副宰相,給上司溜須,成何體統(tǒng)? 這以后,丁謂就恨上了寇準(zhǔn),而且私下里處處尋寇準(zhǔn)的短。丁謂這樣精明的人,要尋別人的錯,還不是舉手之勞。不久,丁謂投靠真宗皇后劉后,將寇準(zhǔn)出知相州,一直貶到雷州半島。丁謂掌權(quán),不久也犯法被貶,到了更遠(yuǎn)的海南。最可惜的是,最終他上了《佞臣傳》。其實(shí),除了排擠寇準(zhǔn)外,他實(shí)在沒有干什么壞事,算得上一個干吏。 再后來的故事是,丁謂被貶路過雷州,要求拜訪寇準(zhǔn),被寇準(zhǔn)拒絕,至此,一對朋友永別,徹底斷了聯(lián)系。想過這件事,寇準(zhǔn)錯了。丁謂也錯了。

人物評價

才高八斗

丁謂相貌不佳,生一雙斜眼,張目仰視,好像是個經(jīng)常饑寒的人,相面的說他是“猴形”。小時頑劣,多虧有位姓郁的老先生對他嚴(yán)加管教,使他學(xué)業(yè)有所進(jìn)步。后來,丁謂去拜訪郁先生時說:“自己少時狹劣,多虧先生教誨,痛加夏楚,使某得以成立?!庇粝壬篮螅≈^還特地派人處理后事,“為棺殮葬,埋之物甚厚”。 輕時丁謂與孫何最為友善,同以才名著稱,人稱“孫丁”。他倆曾一同以文章拜謁當(dāng)時擔(dān)任長洲縣令的著名文學(xué)家王禹偁,王縣令看了他們的文章十分驚奇,大加贊賞,認(rèn)為“自唐韓愈、柳宗元之后,二百年始有此作”,當(dāng)即贈詩云:“二百年來子不振,直從韓柳到孫丁。如今便可令修史,二子文章似六經(jīng)?!彼翁诖净辏?92),丁謂登進(jìn)士科,列第四名。(寇萊公始與丁晉公善,嘗以丁之才薦於李文靖公沆屢矣,而終未用。一日,萊公語文靖曰:“比屢言丁謂之才,而相公終不用,豈其才不足用耶?抑鄙言不足聽耶?”文靖曰:“如斯人者,才則才矣,顧其為人,可使之在人上乎?”萊公曰:“如謂者,相公終能抑之使在人下乎?”文靖笑曰:“他日后悔,當(dāng)思吾言也?!蓖砟辏c寇權(quán)宏相軋,交至傾奪,竟有??抵?,始服文靖之識。 ——《東軒筆錄》) 有的說他是一代名相,有的說他是一代佞臣.總的來說,說他毀譽(yù)參半似乎評價過高了,他的毀應(yīng)該多于他的譽(yù).但有一點(diǎn)是可以肯定的,就是他的才。王禹偁就曾贊賞“自唐韓愈、柳宗元之后,二百年始有此作”,并贈詩云:“二百年來子不振,直從韓柳到孫丁。如今便可令修史,二子文章似六經(jīng)。幾千字的文章,他讀一遍便能背誦(丁謂“機(jī)敏有智謀,文字?jǐn)?shù)千言。經(jīng)覽輒誦,善談笑為詩。至圖畫、博弈、音律,無不洞曉”);三司案牘復(fù)雜繁多,一般官吏長久難以解斷,而他一看案情,一言判決,眾人都釋然而悟;聽?wèi){滿座賓客各自陳述,他從容應(yīng)接,隨口解答,條分縷析,統(tǒng)懾滿座,沒人能超出其意。著有《景德會計錄》、《建安茶錄》、《刀筆集》、《青衿集》、《晉公集》、《晉公談錄》、《丁晉公詞》等十多種。

政績

在安撫邊疆少數(shù)民族方面也作出了一定的貢獻(xiàn)。淳化年間(990-994),他對與官府為敵的西南少數(shù)民族武裝以安撫團(tuán)結(jié)為上,不動兵刃,并設(shè)法解決當(dāng)?shù)厝鄙偈雏}、長途解送皇糧、馬匹交易等困難,妥善穩(wěn)定了局勢,得到朝廷贊賞。西南地區(qū)賴以安寧。據(jù)葉得夢《石林燕語》記載,丁謂以鄆、齊、濮安撫使知鄆州時,北方契丹鐵騎南下,民心驚惶,河北百姓紛紛搶渡黃河,“欲避于京東者,日數(shù)千人”,而船民不肯盡力擺渡。丁謂聽到此事后,采取果斷措施,急忙從監(jiān)獄中取出死囚數(shù)人,“以為舟人,悉斬于河上,于是曉夕并渡,不三日皆盡”。他又從難民中挑選少壯者,在數(shù)百里黃河邊“分畫地分,各使執(zhí)旗幟、鳴金鼓于河上,夜則傳更點(diǎn)、申號令”。契丹人以為宋方已有防備,便撤退而去,于是“境內(nèi)晏然”。由此可以看出丁謂的為人聰明,辦事果斷、干練。 當(dāng)時全國糧賦十分混亂,每年征收數(shù)量不一,隨意加碼,百姓苦不堪言。丁謂奏議以景德四年民賦數(shù)為準(zhǔn)征收,并報朝廷備案,以利國計民生。朝廷準(zhǔn)奏,并下詔褒獎。丁謂為家鄉(xiāng)蘇州也辦過好事,曾“為鄉(xiāng)里請于朝,特免丁錢。鄉(xiāng)人至今德之,祠于萬壽寺”。 (丁謂有才智,然多希合,天下以為奸邪,及稍進(jìn)用,即啟導(dǎo)真宗以神仙之事,又作玉清昭應(yīng)宮,耗費(fèi)國帑,不可勝計。謂既為宮使,夏竦以知制誥為判官。一日,宴宮僚於齋廳,有雜手伎俗謂弄碗注者,獻(xiàn)藝於庭,丁顧語夏曰:「古無詠碗注詩,舍人可作一篇。」夏即席賦詩曰 :「舞拂挑珠復(fù)吐丸,遮藏巧便百千般。主公端坐無由見,卻被傍人冷眼看。」丁覽讀變色。 ——《東軒筆錄》。)

奸臣

丁謂雖才智過人,然而心術(shù)不正,做事“多希合上旨,天下目為奸邪”。他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪都以奸邪險偽著名,人稱“五鬼”。宋真宗趙恒相信迷信,丁謂極力迎合,以神仙之事啟迪皇帝。景德四年(1007),宋真宗聽信王欽若造作“天書”,準(zhǔn)備舉行泰山封禪等事。不久,王詐稱京師、泰山“天書”下降,為此特改元大中祥符。起初,因朝廷內(nèi)庫經(jīng)費(fèi)短缺,封禪之事未定。一天,宋真宗問丁謂:“封禪經(jīng)費(fèi)有沒有問題?”丁謂回答:“經(jīng)費(fèi)足夠,大計有余?!彼握孀诼犃吮銢Q定封禪泰山,詔丁謂為計度泰山路糧草使,負(fù)責(zé)所有經(jīng)費(fèi)。他先以三司名義向朝中內(nèi)庫借銀10萬兩,又命各州獻(xiàn)錢貢物,于十月以前集中到泰山下。封禪隊伍數(shù)千人,浩浩蕩蕩。封禪結(jié)束,又到曲阜祭祀孔子。這次封禪活動,耗費(fèi)錢財800余萬貫。丁謂曾修編《封禪記》。 宋真宗要在宮城營建玉清昭應(yīng)宮,左右近臣上疏勸諫。真宗召問,丁謂回答道:“陛下有天下之富,建一宮奉上帝,而且用來祈皇嗣。群臣有沮陛下者,愿以此論之?!睆拇吮銦o人再敢勸諫。大中祥符二年(1009),宋真宗命丁謂為修玉清昭應(yīng)宮使,又加天書挾侍使、總領(lǐng)建造會靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書儀衛(wèi)副使,還曾奉旨摹寫天書刻玉笈。丁謂做這些事可謂是盡心盡力。玉清昭應(yīng)宮計3600余楹,原估計二十五年建成。丁謂征集大批工匠,嚴(yán)令日夜不停,只用了七年時間便建成,深得皇帝贊賞。賜宴賦詩以寵其行。 丁謂不顧國家與百姓的利益,一味迎合皇帝,并給皇帝出壞主意,自然會遭到正直之士的反對,名臣寇準(zhǔn)對他諂主媚君尤為痛惡。于是, 丁謂羅織罪名極力排擠,寇準(zhǔn)被罷相貶官。滿朝文武敢怒不敢言。乾興元年(1022)二月,宋真宗死,宋仁宗即位時。年僅13歲,太后聽政,丁謂利用職位之便修改“詔書”,把真宗死因歸罪于寇準(zhǔn),并以此為借口,將朝中凡是與寇準(zhǔn)相善的大臣全部清除。丁謂勾結(jié)宦官雷允恭,規(guī)定將重要奏章先送丁謂閱過后再送內(nèi)廷,以達(dá)到把持朝政的目的。雷允恭為修宋真宗皇陵的都監(jiān),與判司天監(jiān)邢中和擅自移改陵穴,這本是要?dú)㈩^的事,“眾議日喧”,而丁謂庇護(hù)雷允恭,不作處理。但最后終于被人揭發(fā)出來,觸怒了太后,雷允恭被誅,丁謂被罷相,貶為崖州(今海南?。┧緫魠④?,四個兒子全被降黜。抄沒家產(chǎn)時,從他家中搜得“四方賂遺,不可勝紀(jì)”。 丁謂貶官至死共計十五年,在崖州三年多,在雷州五年多,在道州近四年,在光州大約三年,其“流落貶竄十五年,須鬢無斑白者,人服其量。”明道年間(1032——1033),授以秘書監(jiān)致仕,準(zhǔn)許定居光州(今河南省潢川)。景祐四年(1037)閏四月卒于光州,歸葬蘇州城西華山習(xí)嘉原。

影視形象

2001年電視劇《少年包青天2》廉叔良 飾演 丁謂 2005年電視劇《大宋奇案》須乾飾演 丁謂

生平

機(jī)敏聰穎

天才式人物

丁謂機(jī)敏智謀,多才多藝,天象占卜、書畫棋琴、詩詞音律,無不通曉。他文追韓(愈)、柳(宗元),詩似杜甫,曾被人譽(yù)為“今日之巨儒”。

丁謂是個天才式人物,機(jī)敏聰穎,“書過目輒不忘”,幾千字的文章,他讀一遍便能背誦。早年,丁謂隨做官的父親丁顥在涇州(今屬甘肅省)。父親同僚竇偁見丁謂聰明機(jī)靈,頗有才氣,稱贊道:“此兒將來必定做大官?!庇谑菍⑴畠合嘣S。宋代著名文學(xué)家王禹偁曾在平江(今蘇州)擔(dān)任長洲縣令,丁謂與好友孫何曾一同以文章拜謁,王縣令看了文章大加贊賞,認(rèn)為“自唐韓愈、柳宗元之后,二百年始有此作”。王禹偁后來曾稱他是“今之巨儒”,詩似杜甫。昆山龔穎平時很自負(fù),極少稱贊別人,但對丁謂的文章卻給予很高評價,認(rèn)為可與唐代韓愈、柳宗元匹敵。他勤奮好學(xué),博聞強(qiáng)記,天象占卜、書畫棋琴、詩詞音律,無不通曉。

聰明機(jī)智

有一次皇帝問道:“唐朝的酒價是多少?”丁謂脫口答道:“每斗三百?!被实蹎査趺粗獣缘模鸬溃骸坝卸鸥υ姙樽C,‘速宜相就飲一斗,恰有三百青銅錢’?!币惶?,宋真宗與貴妃一起賞花釣魚,釣了半天一條魚也沒釣到,心里很不高興,皺著眉頭,一言不發(fā)。大臣們不知如何為好,丁謂笑盈盈地跑上去賦詩道:“鶯驚鳳輦穿花去,魚畏龍顏上釣遲?!彼握孀谝娝绱寺斆鳎D時十分開心,賞詠再三

運(yùn)籌帷幄

實(shí)事求是地講,丁謂為官尚算勤勉,有較強(qiáng)的應(yīng)對和處理突發(fā)事件的能力,也做過不少益事。

巧造玉清昭應(yīng)宮

丁謂凡事能動腦筋,辦事都有謀略,巧造玉清昭應(yīng)宮便是一例。大中祥符二年(1009年)四月,丁謂負(fù)責(zé)修建玉清昭應(yīng)宮。工程規(guī)模宏大,規(guī)制宏麗,建筑分為2610區(qū),共計有3600余楹。工程除了錢外有3個難題:一是蓋皇宮要很多泥土,可是京城中空地很少,取土要到郊外去挖,路很遠(yuǎn),得花很多的勞力;二是修建皇宮還需要大批建筑材料,都需要從外地運(yùn)來,而汴河在郊外,離皇宮很遠(yuǎn),從碼頭運(yùn)到皇宮還得找很多人搬運(yùn);三是工程上原有很多碎磚破瓦等垃圾清運(yùn)出京城,同樣很費(fèi)事。經(jīng)過周密思考,丁謂制訂出科學(xué)施工方案:首先從施工現(xiàn)場向外挖了若干條大深溝,把挖出來的土作為施工需要的新土備用,以解決新土問題。第二步,從城外把汴水引入所挖的大溝中,利用木排及船只運(yùn)送木材石料,解決了木材石料的運(yùn)輸問題。最后,等到材料運(yùn)輸任務(wù)完成之后,再把溝中的水排掉,把工地上的垃圾填入溝內(nèi),使溝重新變?yōu)槠降?。一舉三得,不僅節(jié)約了時間和經(jīng)費(fèi),而且使工地秩序井然,使城內(nèi)的交通和生活秩序不受施工太大的影響。工程原先估計用15年時間建成,而丁謂征集動用數(shù)萬工匠,嚴(yán)令日夜不得停歇,結(jié)果只用了7年時間便建成,深得皇帝贊賞?!岸≈^造宮”成為工程理論的一個典型實(shí)例。

不動兵刃、安撫邊民

淳化年間(990-994年),峽路一帶少數(shù)民族因不堪壓迫,在邊境地區(qū)糾眾反抗,丁謂奉命前往處置。他以安撫團(tuán)結(jié)為上,不動兵刃,妥善穩(wěn)定了局勢,得到朝廷贊賞。川陜地區(qū)王均起兵叛亂,朝廷調(diào)集士兵抵御,結(jié)果轉(zhuǎn)身為寇。這些人熟悉山川道路,攻占州縣,掠奪男女,與官府為敵。丁謂奉命處置,他一到即命罷兵,冒險入溪洞會見其首領(lǐng),曉諭朝廷安撫之意,并宣稱帶有皇帝詔書,一律赦免不殺;贈以錦袍、銀帛,使他們感激涕零,紛紛表示愿意世代奉貢朝廷,并將誓言刻錄石柱豎在邊境上,西南地區(qū)從此得以安寧。丁謂采用以鹽換糧的辦法,解決夔、萬諸州軍餉之弊,同時也減輕了邊民長途解送皇糧的勞苦。他又奏準(zhǔn)黔南邊民養(yǎng)的馬,可以到市場上自由交換。他曾親自規(guī)劃經(jīng)營建筑夔州城寨,以增強(qiáng)邊防。宋真宗曾問丁謂,如何才能使邊防久遠(yuǎn)安寧,少數(shù)民族不敢為非。丁謂回答說:“只要朝廷所派的官,不邀功生事,以安靜為勝,就能安寧無事?!?/p>

巧渡黃河、機(jī)智退敵

景德元年(1004年),宋遼發(fā)生戰(zhàn)爭。北方契丹的鐵騎南下,民心驚惶,黃河北邊的百姓紛紛搶渡黃河,每天要有幾千人避難渡河,而船夫邀利,不肯及時渡民過河。丁謂奉命處置,采取果斷措施,急忙從監(jiān)獄中取出死囚數(shù)人,假冒船夫,斬首于河上。船夫見官員斬首殺人了,再不敢胡來,丁謂于是組織人員與船只日夜擺渡,不到3天時間,使黃河北邊的百姓得以全部渡過黃河。緊接著,他又從難民中挑選少壯者,在數(shù)百里的黃河邊分成若干塊,均豎起旗幟,鳴金鼓,擊刁斗,聲音百里外都能聽到。契丹人不了解內(nèi)情,以為宋方已有防備,便撤退離去,從此“境內(nèi)晏然”。

治理水利、一舉多得

天禧元年(1018年),丁謂任升州(今南京)知州時,城北后湖因多年得不到治理,變成了旱湖,前任將湖底佃租給百姓,共有76頃,納500余貫稅賦。丁謂到任后,經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)了諸多不妥,上疏請減免這部分稅賦,并請求派部隊組織開挖治理,退田還湖,蓄水種菱植蓮養(yǎng)魚,養(yǎng)活饑民,增加收入;如果遇上大旱年份則可以灌溉農(nóng)田,一舉數(shù)得。

減免賦稅

大中祥符年間,丁謂任平江軍節(jié)度使,后又兼任蘇州刺史,為家鄉(xiāng)也辦過好事,曾“為鄉(xiāng)里請于朝,特免丁錢”,老百姓十分感激,“鄉(xiāng)人至今德之,祠于萬壽寺”。

整頓經(jīng)濟(jì)秩序

丁謂是宋朝著名的經(jīng)濟(jì)專家。當(dāng)時全國糧賦十分混亂,每年征收數(shù)量不一,并隨意加碼,百姓苦不堪言。丁謂擔(dān)任三司使后,專門調(diào)查,制定相應(yīng)政策,并奏議以咸平六年戶口和財賦收入為標(biāo)準(zhǔn),此后每年按此數(shù)據(jù)征收,并報朝廷備案,以利國計民生。朝廷準(zhǔn)奏,下詔褒獎。任職期間,丁謂還組織編寫了不少反映宋初財政狀況,采取應(yīng)對策略的專著,成為后人研究宋代經(jīng)濟(jì)的重要文獻(xiàn)資料。

奸邪之臣

迎合皇帝,“天下目為奸邪”

原本博學(xué)多才的丁謂,為了權(quán)利變得邪佞狡詐,被人斥為“奸邪之臣”。

丁謂憸狡過人,為了向上爬和鞏固權(quán)位,只得扭曲自己靈魂,討好皇帝,做事“多希合上旨”,因而被“天下目為奸邪”;人們將他與王欽若、林特、陳彭年、劉承珪合稱為“五鬼”。

丁謂做了不少的壞事,下面略舉幾件說明:

一、鼓動皇帝大興土木。宋真宗要在宮城營建玉清昭應(yīng)宮,左右近臣上疏勸諫反對。宋真宗召問,丁謂回答道:“陛下有天下之富,建一宮奉上帝,而且用來祈皇嗣。群臣如有阻撓,我愿意與他辯論?!睆拇吮銦o人再敢勸諫。丁謂又領(lǐng)建造會靈觀、玉皇像迎奉使、修景靈宮使、天書儀衛(wèi)副使,為皇帝建造了一批豪華宮殿,耗費(fèi)了大量的民脂民膏。

二、勾結(jié)太監(jiān),陷害忠良。丁謂一味迎合,給皇帝出壞主意,自然會遭到正直之士的反對,寇準(zhǔn)對他謅主媚君十分痛惡。丁謂于是懷恨在心,千方百計羅織罪名極力排擠。天禧四年(1020年),將寇準(zhǔn)趕出朝廷,被貶為相州(今河南安陽)知州,后又貶為道州(今湖南道縣)司馬。乾興元年(1022年),丁謂又勾結(jié)宦官雷允恭,修改“詔書”,把宋真宗病死歸罪于寇準(zhǔn),再將他貶為雷州(今廣東海康),最后客死貶所。丁謂趁機(jī)將朝中凡是與寇準(zhǔn)相善的大臣全部清除。

三、利用迷信,愚弄皇帝。丁謂自稱是神仙丁令威(神話人物)的后裔,在自家的園林里特建有仙游亭、仙游洞,每天“晨占鳴鵲,夜看燈蕊,雖出門歸邸,亦必竊聽人語,用卜吉兆”。他好言仙鶴,任玉清昭應(yīng)宮使時,每次醮祭,即奏報有多少多少仙鶴舞于殿廡之間,被人譏為“鶴相”。宋真宗到亳州謁太清宮時,丁謂特獻(xiàn)白鹿一頭、靈芝9.5萬只。宋真宗從泰山封禪回到充州時,丁謂將當(dāng)?shù)匦『⒆油娴囊恢恍觚敚笧槿鹞铽I(xiàn)給皇帝,并載入史冊。他操縱女道士劉德妙,拿家里養(yǎng)的一只烏龜說成是老上君化身,親自作贊頌。

因作惡太多,丁謂最后被罷相,貶為崖州(今廣東省境內(nèi))司戶參軍,他的四個兒子、三個弟弟全部被降黜。抄沒家產(chǎn)時,從他家中搜得各地的賄賂物品,不可勝紀(jì)。

丁謂的詩(共229首詩)
  • 《鳳棲梧/蝶戀花》
    十二層樓春色早。三殿笙歌,九陌風(fēng)光好。堤柳岸花連復(fù)道。玉梯相對開蓬島。鶯囀喬林魚在藻。太液微波,綠斗王孫草。南闕萬人瞻羽葆。後天祝圣天難老。
  • 《鳳棲梧/蝶戀花》
    朱闕玉城通閬苑。月桂星榆,春色無深淺。瀟瑟篌笙仙客宴。蟠桃花滿蓬萊殿。九色明霞裁羽扇。云霧為車,鸞鶴驂雕輦。路指瑤池歸去晚。壺中日月如天遠(yuǎn)。
  • 《豹》
    炳蔚西方美,群居即谷陰。人文窮燮妙,將略取名深。飾用千金直,韜藏七日心。會當(dāng)窺落落,莫向管中尋。
  • 《北苑焙新茶》
    北苑龍茶者,甘鮮的是珍。四方惟數(shù)此,萬物更無新。才吐微茫綠,初沾少許春。散尋縈樹遍,急采上山頻。宿葉寒猶在,芳芽冷未伸。茅茨溪口焙,籃籠雨中民。長疾勾萌并,開齊分兩均。帶煙蒸雀舌,和露疊龍鱗。作貢勝諸道,先嘗祇一人。緘封
  • 《筆》
    霜距金犀利,煙毫枳棘铦。綠沉裁鏤管,翠羽飾雕奩。幾格朱黃雜,臺床竹素兼。古今資日用,錯綜盡洪纖。

古詩大全

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