王剛中

人物簡介

入仕后的前十年，王剛中受到秦檜排擠，一直在洪州（今南昌市）任儒學教授。秦檜死后，他先后任秘書省校書郎、著作佐郎、中書舍人，很得高宗重用。 當時四川缺方面大吏，高宗以為“無以逾王剛中矣”，遂命剛中以龍圖閣待制知成都府、制置四川。吳磷為南宋西部諸軍統(tǒng)帥，部下只有剛中以身作則，執(zhí)法嚴厲，軍政嚴明。紹興末年，金兵進犯大散關(guān)，剛中單騎夜馳200里，協(xié)助吳磷調(diào)兵，大敗金兵。眾人論功之時，剛中已馳回成都。人們贊嘆剛中“身督戰(zhàn)而功成不居，過人遠矣?！逼鋯?，率軍民興修水利，修葺府學，使蜀中經(jīng)濟文化得到了較大的發(fā)展。孝宗即位后，召為左朝奉大夫。剛中離開成都時，蜀中百姓夾道相送，戀戀不舍，有送至數(shù)百里而還者。后歷任禮部尚書、直學士院兼給事中、端明殿學士、同知樞密院事。 剛中為官清廉，力主戰(zhàn)守，反對和議，曾奏明“開屯田，省浮費，選將帥，汰冗兵”等四事，盡忠職守。升任宰相以后，更是為朝廷殫精竭力，盡其所為。王剛中一生著書100多卷，其中《易說》、《仙源圣記》、《漢唐史要覽》、《春秋通義》在哲學、史學研究上頗有價值。

生平

王剛中自幼酷愛讀書，以博覽強記聞名鄉(xiāng)里，后跟隨兄長王必中進高陽書院攻讀，研究經(jīng)史文學。青少年時代即與同鄉(xiāng)羅鞏（曾任南宋大理寺少卿）以藝文稱雄一方，20歲時，他參加鄉(xiāng)?？荚?，名列第一，與羅鞏同選為饒州貢士。紹興十五年（1145年），剛中又與羅鞏同登進士。據(jù)說，剛中在集英殿試對策時，“不識忌諱”，淋漓慷慨地抒發(fā)自己的政治主張，對略云：“法祖宗厚風俗，愿事事以太祖太宗真宗為鑒……”高宗趙構(gòu)贊賞，稱他是“可謂練達故事者矣”。親擢為進士第二名，授秦國推官。 “兒時愛讀忠臣傳”。剛中幼時，最景仰那些為國家和民族作出過貢獻的愛國志士。天長日久，愛國思想深深植入他的心田。他出仕時，面對的是腐朽的南宋王朝，以高宗為首的統(tǒng)治集團，偏安江左小朝遷，整日沉溺于聲色享樂之中，朝政大事由秦檜把持，綱紀污濁不堪。而王剛中從未造府拜望秦檜一次，因此被降為洪都教授。紹興二十五年（1155年）十月，秦檜病死。剛中才回到京師復提任秘書省校書郎，遷著作佐郎。 孝宗為普安郡王時，王剛中兼王府教授。為了鼓勵孝宗上進，剛中每侍講，極陳古今治亂之故，君子小人忠佞之辯。故遷為中書舍人。當言御敵要務時，剛中答道：“御敵今日之務，敵強則犯邊，弱則請盟。今勿計敵人之強弱，必先自治，擇將帥，選戰(zhàn)士，實邊儲，備器械，國勢富強，將良士勇，請盟則為漢文帝，犯邊則為唐太宗”。剛中此言受到皇帝的贊賞。當時正值西蜀謀帥，高宗曾稱贊道：“無以逾王剛中矣”。 紹興二十八年（1158年），朝延詔令王剛中為龍圖閣待制兼成都知府，制置四川。赴任前，高宗在偏殿又一次召見他，賜環(huán)帶、象笏，加封敷文閣直學士。當時，四川是吳嶙為宣撫使，積勛累官至大帥，其部下姚仲、王彥等亦稱雄一方，不聽號令。剛中到職，便克己奉公，以身作則，嚴守法紀，示人以禮，賞罰分明。公文要件紛沓而至，從容裁決，處理得當，很得人心。他在治理政務的同時，還十分注重農(nóng)事。成都萬歲池，方圓十里，能灌溉三鄉(xiāng)田地，但因年久淤積，妨礙灌溉，剛中親自負責疏通，并植榆、柳于池之周圍，表以石柱，老百姓無不稱頌：“王公直父母官也”。這里的府學禮殿遭時多故，行將傾圮，他責令九縣之民修繕。還派人修葺諸葛武侯祠、張文定公廟，表賢懲惡，肅清民風。有一女巫蓄蛇為妖，他下令給女巫臉上刺字，殺蛇，深得民眾歡迎。 紹興三十二年（1162年），金主完顏亮撕毀盟約，積兵馬40萬，編組二十七軍，準備大舉南侵。剛中與吳嶙等在四川積極備戰(zhàn)。是年八月，金西道行營徒單合喜兵扼踞大散關(guān)，派騎兵攻打黃牛堡，守將李彥堅告急，一時人心惶惶。時任制置使的王剛中，親自騎馬，夜馳200里，進吳嶙帳中，責備他說：“身為大將與國家義同休戚，臨敵安能高枕而臥！”吳嶙大驚，即與剛中馳調(diào)郡內(nèi)兵，分道進擊，以援黃牛堡。剛中又以蠟書向張正彥調(diào)兵。在吳嶙、王剛中等指揮下，金兵敗退。宋軍乘勝收得了秦、洮、隴、商、虢、華陜七州。后來眾議為剛中上表請功，剛中趕回對部屬李燾說：“將帥之功，我何有焉？”李燾等將領(lǐng)聽后無不感嘆說：“身督戰(zhàn)而功成不居，過人遠矣！” 為了保衛(wèi)四川，剛中又擇選將士，推薦主帥人選。選用蜀中有名人士和慕府賢才，充實地方官佐，對年老體弱的進行安撫，四川由此穩(wěn)定安妥。建炎年間，朝廷下詔要四川的階、成、岷、鳳四州舊壯丁臉上刺字，民眾深為憂慮。剛中聞知，上書請罷此舉。萬民歡呼，聲震山谷。后來，王剛中奉詔回京，蜀中父老依依不舍，相送百里。 隆興元年（1163年），宋高宗退位，孝宗即位，立即起用張浚，追封岳飛，表明對抗戰(zhàn)派的支持。朝野上下為之一振。王剛中聞之，大為稱頌。不久，剛中奉詔回京，因足疾歸家養(yǎng)治。這年冬，金兵犯淮，朝廷詔剛中回京，商議戰(zhàn)守之策，授禮部尚書，端明殿學士簽樞密院事，進同知院事（副宰相職）。教宗銳間求治，曾問策于剛中，剛中說：“遠當訓致，事難速成?！毙⒆谫澰唬骸懊砸病?。又奏：“戰(zhàn)守者實事，和議者虛名，不可持虛名害實事。”再次申述了他一貫反對和議堅持抗戰(zhàn)的主張。他還陳表提出四條政見：開屯田、省浮費、選將帥、汰冗兵。愛國圖治的思想，躍然紙上。 隆興二年（1164年）冬，王剛中積勞成疾，告病退居饒州鄱陽城。剛中由布衣至公卿，無他嗜好，唯讀書著文為樂。著有《易說》、《春秋通義》、《仙源圣紀》、《紀史辯》、《漢唐史要覽》、《天人修應錄》、《車溪集》、《應齋筆錄》等一百余卷。他很喜歡竹子，晚年于鄱陽營圃植竹，號稱“竹塢”。后病卒，享年63歲，贈資政殿大學士，光祿大夫，謚恭簡。

史書記載

，字時亨，饒州樂平人。剛中博覽強記。紹興十五年，進士第二人。任某州推官，改左宣義郎。故事當召試，秦檜怒其不詣己，授洪州教授。檜死，召見，擢秘書省校書郎，遷著作佐郎。 孝宗為普安郡王，剛中兼王府教授，每侍講，極陳古今治亂之故，君子小人忠佞之辨。遷中書舍人，言：“御敵今日先務，敵強則犯邊，弱則請盟。今勿計敵人之強弱，必先自治，擇將帥，搜戰(zhàn)士，實邊儲，備器械，國勢富強，將良士勇，請盟則為漢文帝，犯邊則為唐太宗?！鄙享t其言。會西蜀謀帥，上曰：“無以逾王剛中矣?！币札垐D閣待制知成都府、制置四川。御便殿，臨遣錫金帶、象笏。進敷文閣直學士。 時吳璘累官閥至大帥，其下姚仲、王彥等亦建節(jié)雄一方。守帥以文治則玩于柔，而號令不行；以武競則窒于暴，而下情不通。惟剛中檢身以法，示人以禮，不立崖塹，馭吏恩威并行，羽檄紛沓，從容裁決，皆中機會。 敵騎度大散關(guān)，人情洶洶。剛中跨一馬，夜馳二百里，起吳璘于帳中，責之曰：“大將與國義同休戚，臨敵安得高枕而臥？”璘大驚。又以蠟書抵張正彥濟師。西師大集，金兵敗走。方議奏捷，剛中倍道馳還，謂其屬李燾曰：“將帥之功，吾何有焉。”燾唶曰：“身督戰(zhàn)而功成不居，過人遠矣?！币涯瞬顡駥⑹浚娝普呱现?，備統(tǒng)帥選。又疏蜀名勝士與幕府之賢，備部使者、州刺史之佐。目使頤指，內(nèi)外響應。諸汰遣使臣困絕不能自存，剛中以為冒刃于少壯之年，不可斥棄于既老之后，悉召詣府，有善射者復其祿秩，以禁軍闕額糧給之，其罷癃不堪事，則給以義倉米。 成都萬歲池廣袤十里，溉三鄉(xiāng)田，歲久淤淀，剛中集三鄉(xiāng)夫共疏之，累土為防，上植榆柳，表以石柱，州人指曰：“王公之甘棠也。”府學禮殿，東漢興平中建，后又建新學，遭時多故，日就傾圮，屬九縣繕完，悉復其舊。葺諸葛武侯祠、張文定公廟，夷黃巢墓，表賢癉惡以示民。有女巫蓄蛇為妖，殺蛇，黥之。 孝宗受禪，以宮僚進左朝奉大夫，召赴闕，以足疾請祠，提舉太平興國宮。歸次番陽，營圃植竹，號竹塢。 金犯淮，有旨趣剛中入見，陳戰(zhàn)守之策。除禮部尚書、直學士院兼給事中，為鹵簿使，除端明殿學士、簽書樞密院事，進同知院事。剛中曰：“戰(zhàn)守者實事，和議者虛名，不可恃虛名害實事。”又奏四事：開屯田、省浮費、選將帥、汰冗兵。居政府，屬疾卒，年六十三，贈資政殿大學士、光祿大夫，謚恭簡。 建炎間，詔階、成、岷、鳳四州刺壯丁為兵，眾以為憂。剛中建言五害罷之，免符下，民歡呼，聲震山谷。比去，蜀父老遮道，有追送數(shù)百里者。繇布衣至公卿，無他嗜好，公退惟讀書著文為樂。有《易說》、《春秋通義》、《仙源圣紀》、《經(jīng)史辨》、《漢唐史要覽》、《天人修應錄》、《東溪集》、《應齋筆錄》，凡百余卷。 ——《宋史·王剛中傳》

相關(guān)軼事

王剛中打小寄讀在殷河之濱的高陽書院，從書院到家有十幾里路程。每次輪到回家的日子，其母就會到村口去接他，但因徒步走這許多路，途中再不耽擱，到達村口時，也是天已大黑。話說其母第一次到村口時，等得天色已暗，還不見兒子回來，心里是焦慮不已。這黑沉沉的，剛中他看得見路嗎？忽然，遠遠地有兩盞燈火向自己漂移過來。等到了近前一看，原來是兒子剛中回來了，但又不見他手上拿燈火，心下甚是奇怪，便隨口問兒子可看得見路，兒子說清楚得很。后來，其母就燈火之事又試探了其家里及村中一些人，他們都說未曾看見。到第二次迎接時，又發(fā)現(xiàn)同上次一樣有兩盞火為王剛中開路，其母明白了，兒子非同凡人，有神明庇護，將來必有作為。 可是，有一次，他母親照例去迎接時，只看見一盞火，便急急地問兒子在路上做了什么事沒有？王剛中想想，做什么事，沒有哇！噢，對了，走到馬橋村時，有一個人問我“退婚”的“退”怎么寫，我教了他。其母趕快說，崽仂，你明天回學院，從其家門前經(jīng)過時，就對那人家里說昨天教錯了，改過來吧！這是造孽的事，不能做的。果然，其母再次迎接時，發(fā)現(xiàn)兒子前的燈火又變回了兩盞。 王剛中是宋孝宗趙慎的老師，所以孝宗即位后，封王剛中為左朝奉大夫，但他以足疾為由堅辭不受。后又提舉他進入太平興國宮，受食俸祿而不必管事，但王剛中雖已花甲，卻不甘坐亨其成，告老回鄉(xiāng)，開荒種田。不久，孝宗又思慕老師，提出要親到老師故里看望老師。王剛中一聽，慌了，一怕皇帝離開京都，會導致朝廷混亂；二怕路上不安全，若皇帝因為要看望自己，而在路上有個三長兩短，自己豈不成了歷史的罪人；三怕給家鄉(xiāng)州府及百姓增加接駕負擔。所以，王剛中極力勸阻，寫信去告訴孝宗說自己的家鄉(xiāng)樂平：“‘上有界頭界首，左有金山對銀山，右有銅山對鐵山，下有麻繩仂捆綁過匣山?！渲械牡孛⑸矫ń珙^界首〈借頭借首〉、金銀銅（童）鐵山、麻繩山、匣〈狹〉山）多有兇象，恐怕對皇上不利”。最終孝宗皇帝沒有巡幸樂平，為當?shù)匕傩彰鈪s了耗費巨大的接駕費用。后以秦檜的黨徒湯思退等為首的奸臣欲諂害王剛中，便以王剛中假編地名、山名為由告其抗旨蔑視圣上。可能是因其遭到王剛中接二連三的拒絕，孝宗皇帝也一時糊涂，聽信讒言，便下令賜死王剛中。使者一出京城，孝宗就后悔了，又派使者去追，收回圣諭，并交代到樂平后查實是否確有那些地名、山名。但因湯思退等從中作埂，后面使者便故意遲延，而前面使者不說賜死，卻說賜身首異處，以致王剛中死后只留尸身，卻無頭無頸。后經(jīng)查實，王剛中所列地名、山名在樂平確實存在，無一虛假（現(xiàn)如今禮林鎮(zhèn)界頭村，眾埠鎮(zhèn)界首村，鎮(zhèn)橋鎮(zhèn)金山村、銀山村，接渡童山，眾埠鎮(zhèn)鐵山峰，塔山街道麻繩山、匣山，無不與王剛中南宋時所言一一對應）。孝宗深感慚愧，十分悲痛，三天沒有上朝，下令為老師鑄金頭銀頸合身，并懲辦了使者一干人。根據(jù)他的生前事跡，給了“恭簡”的謚號。同時，封他的曾祖為少保，公祖為少傅，父為少師，分三公祭祀。因此，府前又分為上、中、下三村。 原說燕窩村王家要出一位天子的，但因一些村民的愚昧，破壞天機，以致陰差陽錯地出了位首鋪大臣。說的是王剛中曾祖去世時，其家來了位白須飄飄的仙風道人，說為逝者選了塊風水寶地，讓王剛中祖父將其曾祖葬到一座叫“金鰍下海”的山上。王剛中祖父聽信其言，吩咐“八抬方”（八個埋人者）按道人所指位置挖穴。道人還交待了，必須要等到有頭戴鐵帽、人馱戰(zhàn)馬、手提鋼槍、魚兒上樹的現(xiàn)象出現(xiàn)時才能下葬。那些“八抬方”挖穴到很深，直至下面有塊大青石板便停下來，邊休息邊等道人說的現(xiàn)象出現(xiàn)。從上午等到下午，一直不見出現(xiàn)，其中就有人議論開了：“莫聽那道人胡說，什么人馱戰(zhàn)馬，魚兒上樹，可能嗎？誰見過人馱得起馬，又有誰見過水里游得魚兒會上樹，蛇還差不多?！?“就是嗎？哪里來的道人，什么風水寶地，不就挖了塊大青石嗎？” “嘿，你別說，這道士說沒本事，還真有點本事，怎么他一指，我們挖下去就挖到一塊大青石，在別的地方，往常埋人時可是從沒碰到過的”。 “要不，我們搬起大青石看看下面到底有什么？” “這個主意好?！?“好，好，我們搬開來看看”。 …… 就這樣，這些人再挖一挖，將青石板周圍土清掉，去搬大青石。剛抬起一點，只見一道金光閃爍而出，直沖向西南方去了。 “什么東西呀？怎么看都沒看清楚就飛走了?！?“再來，再來……” 這邊剛抬起一點，又是“嘭”地一聲，一道金光沖向西南方。 “吸取教訓，再不要讓它飛了，派兩個人守前面，一定要打到它，看看到底是什么？” 第三次抬起，金光剛一閃，便被兩把鐵鏟擊中，掉到地上一看，眾人才算明白，原來是金鰍（狀似泥鰍，身有鱗片，金光閃閃），但已被打死。把整個大青石翻起，里面是再沒什么，這些人便把打死的金鰍放回青石板下。 過不多久，一人叫了起來，“你們看路上……” 循聲望去，只見遠遠地走來三人，一人頭上罩著口鐵鍋，一人馱著一匹鋸木料用的木馬，一人手里提著賣柴的鐵禾擔（長木制作，一頭有鐵管），禾擔一頭吊著從集市上買來的一條大魚。 “那不是頭戴鐵帽，人馱戰(zhàn)馬，手提鋼槍，魚兒上樹嗎？” “對呀！對呀！趕快下葬吧！ 就這樣，原本橫臥三只金鰍的王剛中曾祖父，只臥了一條死金鰍，哪怕吉日良辰，但天機已破，王剛中后來的命運已蘊其中。 對兩只金鰍的下落，都說已飛往“金鰍下?！鄙轿髂戏降臓€泥塘，但具體的確切位置卻沒人能知道，要不，葬個祖墳過去，后代子孫必定榮華富貴，代代王侯。當?shù)赜芯湓捳f的是： 頭朝棗了嶺，腳踏爛泥塘， 哪家葬得到，代代出人王。