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雙漸    shuāng jiàn 宋代詩人

宋無為人。仁宗慶歷間進(jìn)士。博學(xué)能文。知本軍,徙知漢陽,為政和易,有古循吏風(fēng)。

文學(xué)故事人物

雙漸,文學(xué)故事人物。據(jù)《醉翁談錄》載:雙漸本為閭江縣吏,因與知縣女蘇小卿相愛,乃離縣而至遠(yuǎn)郡,苦志讀書,欲待學(xué)成為官后向蘇家求婚。經(jīng)過兩年,小卿父母亡故,流落于揚(yáng)州為娼。雙漸至揚(yáng)州尋訪,得以遇見,而小卿已為當(dāng)?shù)毓賳T薛司理所眷,雙漸與之秘密往來。既而雙漸離開揚(yáng)州,往任臨川知縣,而蘇小卿亦即已嫁于一個五十多歲的男子。一夜,雙漸泊舟豫章城下,適值小卿與其夫泊舟于此,雙漸與小卿以詩相唱和,伺機(jī)同逃,遂得結(jié)為夫婦。元曲中寫雙漸、蘇小卿事者頗多,并謂小卿所嫁的那個男子名馮魁,是很有錢的茶商,雙漸得知小卿此事后,特地乘船前往追趕,因得相遇于豫章。散曲如宋方壺《醉花陰》套數(shù)《走蘇卿》、王氏《粉蝶兒》套數(shù)《寄情人》,劇曲如王實甫《蘇小卿月夜販茶船》等,皆寫其事。 蘇小卿與雙漸的愛情故事,產(chǎn)生于北宋,并且在民間極為流行。它從口頭到書面,傳承千年而不衰,足以說明國人歷來對美好愛情的追求與憧憬。 記載這個故事的說唱版,今見于《水滸傳》第51回白秀英說唱的《豫章城雙漸趕蘇卿》,將其編為傳奇說唱或編為戲劇的歷代都有,可見其影響之深遠(yuǎn)。 其本事最早見于《青泥蓮花記》卷七:“蘇小卿,廬州娼也,與書生雙漸交昵,情好甚篤。漸出外,久之,不還。小卿守志待之,不與他狎。其母私與江右茶商馮魁定計,賣與之。小卿在茶船,月夜彈琵琶甚怨。過金山寺題詩于壁以示漸云:‘憶昔當(dāng)年折鳳皇,至今消息兩茫茫。蓋棺不作黃金婦,入地當(dāng)尋折桂郎。彭澤曉煙迷宿夢,瀟湘夜雨斷愁腸。新詩寫記金山寺,高掛云帆入豫章?!瘽u后成名,經(jīng)官論之,復(fù)還為夫婦?!睆倪@個故事梗概來看,它的故事情節(jié)比較完整,整體框架也很吸引人。好事多磨是這則故事的特點:一對有情人——蘇小卿與雙漸,卻被蘇小卿之母設(shè)計拆散。但是,經(jīng)過一波三折,雙漸終于功成名就,與蘇小卿結(jié)為夫婦。這種模式一經(jīng)形成,就顯示了它驚人的藝術(shù)魅力。歷代作家爭相摹寫,于是,便誕生了許多不同版本的名篇:元代有馬致遠(yuǎn)的《青衫淚》、王實甫的《蘇小卿月夜販茶船》、庚吉甫的《蘇小卿詩酒麗春園》、楊景賢的《豫章城人月兩團(tuán)圓》等,明清傳奇有馬守正的《三生記》和李玉的《千里舟》,等等。 一則愛情故事之所以代代相傳,其原因是它符合國人傳統(tǒng)的審美情趣。王季思先生曾說:“戲曲要演給不同社會階層的人同看,不管前面怎樣涕淚縱橫,仍要求以皆大歡喜的團(tuán)圓終場。有人說,中國沒有真正的悲劇,是根據(jù)這一點說的……”這段話是對“蘇雙愛情故事”大團(tuán)圓模式的肯定。因為國人歷來追求溫柔敦厚之情,追求和諧之美,這則故事得以相傳千年而不衰亦得益于此。

歷史人物名稱

雙漸,南宋時期名人,曾跟從朱熹(紫陽先生)學(xué)習(xí),慶歷年間舉進(jìn)士而仕官,官漢陽知府。博學(xué)能文,為政平和,對百姓很寬松和氣,深受吏民愛戴,稱他有古代循吏(奉職守法的官吏)之風(fēng)。

雙漸的詩(共4首詩)
  • 《人月圓》
    碧紗低映秦娥面,咫尺暗香濃?,幊卮和?,長天共恨,煙鎖芙蓉。夭桃再賞,流鶯聲巧,不待春工。樽前潛想,櫻桃破處,得似香紅。
  • 《廳壁山水》
    澗邊芳草連天碧,山下錦濤無丈尺。鶯稀燕少蝶未知,蜜意尋芳與誰惜。我有春情方似纖,萬緒千頭難求覓。富貴榮華不早來,眼前光景寬拋擲。
  • 《豫章逢故人歌》
    樂天嘗日潯陽渚,舟中曾遇商人婦。坐間因感琵琶聲,為托微詞寫深訴。因重佳人難再得,故言何必曾相識。今日相逢相識人,青衫拭淚應(yīng)無極。我因從官臨川去,豫章城下風(fēng)帆駐。續(xù)有翩翩畫舸來,斜陽共系垂楊樹。綠窗相近未多時,紅簾半動聞私
  • 《人月圓·碧紗低映秦娥面》
    碧紗低映秦娥面,咫尺暗香濃?,幊卮和恚L天共恨,煙鎖芙蓉。夭桃再賞,流鶯聲巧,不待春工。樽前潛想,櫻桃破處,得似香紅。

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