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孔道輔    kǒng dào fǔ 宋代詩人

(1086—1139)宋兗州曲阜人,字原魯。初名延魯??鬃铀氖宕鷮O,孔勖子。真宗大中祥符初同學(xué)究出身,五年復(fù)舉進(jìn)士及第。知仙源縣。歷龍圖閣待制,糾察在京刑獄,知許、徐、兗、鄆、泰五州,留守南京。召為左正言,知諫院,受命日,上書請(qǐng)章獻(xiàn)太后歸政天子。論奏曹利用、羅崇勛竊弄權(quán)柄,宜早斥去,太后可其言乃退。仁宗明道二年,權(quán)御史中丞,以諫廢郭后出知泰州,徙徐、兗州。復(fù)入為御史中丞,性鯁挺特達(dá),遇事彈劾無所避。因?yàn)槌塘毡?,出知鄆州,道卒。

本    名
孔道輔
所處時(shí)代
宋代
去世時(shí)間
宋仁宗寶元二年(1039年)
主要作品
《訪隱居孫明復(fù)山齋二首》 《訪隱居孫明復(fù)山齋二首》 《題祖廟二首》 《題祖廟二首》 《訪隱居孫明復(fù)山齋》
主要成就
曾任寧州軍事推官

基本信息

個(gè)人簡介

孔道輔(987~1040),初名延魯,字原魯,孔子的第44世孫,自幼聰明好學(xué),25歲進(jìn) 士及第,為寧州軍事推官。

生平背景

1016年(大中祥符九年),任大理寺丞兼知仙源縣。他上奏真宗,請(qǐng)加擴(kuò)建 孔廟。真宗允準(zhǔn),并合命道 輔主其事。乃大擴(kuò)圣廟舊制,增廣殿庭廊廡360間。1022年(乾興元年)任太常 博士,召為左正言。 正逢章獻(xiàn)太后臨朝聽政,受命之日,即疏請(qǐng)?zhí)髿w政于皇帝。宋仁宗明道二年(1033年)召道輔為右諫議大夫、御史中丞。當(dāng)時(shí),仁宗愛美人尚氏、楊氏,欲廢郭后,道輔率諫官孫祖德、范仲淹等人極力勸阻,并與支持廢后的宰相呂夷簡相抗?fàn)?。帝怒,貶道輔知徐州,后知兗州。寶元元年(1038)復(fù)召為御史中丞。知兗州時(shí),曾訪得孟子墓于鄒城東北三十里四基山之陽,建孟子廟于墓之西南。 1039年(寶元二年)開封府小官馮士元犯罪牽連到參知政事程琳。仁宗把此案交給權(quán)知開封府鄭戩審理。宰相張士遜既厭惡程琳。又想排擠輔。他明知皇帝要治罪于程琳,卻又假惺惺地讓道輔為其求情。道輔不了解其用心,是照著辦了。仁宗認(rèn)為朋黨大臣,道輔出知鄆州。在赴鄆州時(shí),正處天氣嚴(yán)寒,行至韋城,舊病復(fù)發(fā)而卒。

孔道輔與孟子

北宋以來,孟子的學(xué)術(shù)思想在知識(shí)界逐漸得到重視,得到朝廷的關(guān)注。北宋皇帝認(rèn)為:孟子的提出的“民為貴、社稷次之、君為輕”等涉及到人民利益的內(nèi)容,也是維護(hù)統(tǒng)治,穩(wěn)定社會(huì)的重要工具。封建帝王的重視,孟子的思想也普遍得到學(xué)術(shù)界和民眾的認(rèn)可。孟子思想得到重視后,孟子的地位也逐漸上升,名氣也逐漸擴(kuò)大。孟子的名氣上升后,誰是孟子的后裔也有人關(guān)心了。 據(jù)說第一個(gè)關(guān)心孟子后裔的人,是宋仁宗時(shí)山東地方官員孔道輔??椎垒o到兗州任知府后,在山東鄒城找到了孟子后裔孟寧。 孟子的家鄉(xiāng)在山東鄒縣,隸屬于兗州府??椎垒o出于對(duì)孟子的敬仰,派出官吏四處察訪,經(jīng)過多方面的調(diào)查,終于在至任的第二年,在鄒縣東北三十里處,找到了有一個(gè)稱為四基山的地方。又在四基山的陽面,找到了孟子的墳?zāi)埂?孔道輔驚喜之余,立即組織能工巧匠,破土動(dòng)工,修筑孟子廟。 景佑四年(公元1034年),孟子廟修筑完成??椎垒o還請(qǐng)?zhí)┥街麑W(xué)者孫復(fù),撰寫了一篇《新建孟子廟記》的文章,并把這篇文章記錄在石碑上,置放在廟前。 孟子廟落成不久,孔道輔又為尋找孟子的后裔而忙碌。不久,在鄒縣西北二十里的鳧村,找到了孟子四十五代后裔孟寧。孔道輔向朝廷推薦。朝廷收到了這個(gè)消息后,授予孟寧擔(dān)任迪功郎,鄒縣主簿,并讓他專門主管孟子廟的祭祀工作。從此,孟子的后裔孟寧得到了朝廷的認(rèn)可。 景佑五年(公元1038年),孔道輔又在孔廟的西側(cè),建立了五賢祠。把春秋戰(zhàn)國的孟子、荀子、漢朝的楊雄、隋朝的王通、唐朝的韓愈,這五個(gè)知識(shí)淵博的人才,稱為“五賢”,設(shè)像祭祀。孔道輔親自撰寫了《五賢堂記》的文章。文中孔道輔對(duì)孟子的功績作了充分的肯定。 擔(dān)任三年兗州知府后,孔道輔又回到京城,在朝廷中擔(dān)任御史中丞。在朝中,孔道輔等有名文人多次向朝廷進(jìn)行舉薦孟子,引起宋神宗趙頊?zhǔn)仲澷p孟子。元豐六年(公元1083年),宋神宗趙頊追封孟子為“鄒國公”,詔書中稱:“自孔子歿,先王之道不明,發(fā)揮微言,以詔三圣,功歸孟氏,萬世所宗?!?

民間傳說——孔道輔擊蛇

宋真宗祥符中(約公元1013—1017年),孔道輔佐幕寧州,為軍事推官。道輔為孔子后裔,才華出眾,膽識(shí)過人,遇事往往有卓見。 當(dāng)時(shí),寧州天慶觀真武廟出現(xiàn)一條大花蛇;出則不避來人,或伸頸吐舌,或品食供物;人皆以為“神蛇”。此事驚動(dòng)寧州地面,天天人擁車往,焚香拜祭。州刺史而下所有官吏,都是早晚前去拜祭。一日,孔道輔路經(jīng)殿前,見狀憤怒,說:“蛇惑吾民亂吾俗,殺無赦!”于前健步登階,“以笏擊蛇,碎其首”。歡者“驚慌失措,目瞪口呆”,此事傳開去,人人驚服,寧州社會(huì)秩序也變得謹(jǐn)然有序了。當(dāng)時(shí),東魯有位名作家石介,特撰一篇《擊蛇笏銘》以贊正氣。文中說:“……?獨(dú)斃一蛇而已!軒階之間,有罔上欺民先意順旨者,公以此笏擊之;朝廷之內(nèi)有諛容;妄色附邪背正者,公以此笏擊之。夫如是,則軒階之下不仁去;廟堂之上無奸臣;朝廷這內(nèi)無妄人……”孔道輔也因此成為名人。

史料記載

《宋史》 孔道輔,字原魯,初名延魯,孔子四十五代孫(此處記載錯(cuò)誤,應(yīng)為44代孫)也。父勖,進(jìn)士及第,為太平州推官,以殿中丞通判廣州。會(huì)真宗東封,躬詣孔子祠。帝問宰相:「孔氏今孰為名者?」或言勖有治行,即召對(duì),以為太常博士、知曲阜縣。初,勖在廣州,以清潔聞,及被召,蕃酋爭持寶貨以獻(xiàn),皆慰遣之。后為御臺(tái)推直官,累遷秘書監(jiān)、分司南京,管勾祖廟,以尚書工部侍郎致仕。后道輔卒,年八十九。 道輔幼端重,舉進(jìn)士第,為寧州軍事推官,數(shù)與州將爭事。有蛇出天慶觀真武殿中,一郡以為神,州將帥官屬往奠拜之,欲上其事。道輔徑前以笏擊蛇,碎其首,觀者初驚,后莫不嘆服。遷大理寺丞、知仙源縣,主孔子祠事??资瞎识喾趴v者,道輔一繩以法。上言廟制庳陋,請(qǐng)加修崇,詔可。再遷太常博士。章獻(xiàn)太后臨朝,召為左正言。受命日,論奏樞密使曹利用,尚御藥羅崇勛竊弄威柄,宜早斥去,以清朝廷。立對(duì)稱刻,太后可其言,乃退。未幾,為直史館、判三司理欠憑由司。 奉使契丹,道除右司諫、龍圖閣待制。契丹晏使者,優(yōu)人以文宣王為戲,道輔艴然徑出。契丹使主客者邀道輔還坐,且令謝之。道輔正色曰:「中國與北朝通好,以禮文相接。今俳優(yōu)之徒,慢侮先圣而不之禁,北朝之過也。道輔何謝!」契丹君臣默然,又酌大卮謂曰:「方天寒,飲此,可以致和氣。」道輔曰:「不和,固無害?!辜冗€,言者以為生事,且開爭端。仁宗問其故,對(duì)曰:「契丹比為黑水所破,勢甚蹙。平時(shí)漢使至契丹,輒為所侮,若不較,恐益慢中國?!沟廴恢?。歷判吏部流內(nèi)銓、糾察在京刑獄。坐糾事不當(dāng),出知鄆州,徙青州。還判流內(nèi)銓,遷尚書兵部員外郎,復(fù)出知徐、許二州,徙應(yīng)天府。 明道二年,召為右諫議大夫、權(quán)御史中丞。會(huì)郭皇后廢,道輔率諫官孫祖德、范仲淹、宋郊、劉渙,御史蔣堂、郭勸、楊偕、馬絳、段少連十人,詣垂拱殿伏奏:「皇后天下之母,不當(dāng)輕議絀廢。愿賜對(duì),盡所言?!沟凼箖?nèi)侍諭道輔等至中書,令宰相呂夷簡以皇后當(dāng)廢狀告之。道輔語夷簡曰:「大臣之于帝后,猶子事父母也;父母不和,可以諫止,奈何順父出母乎?」夷簡曰:「廢后有漢、唐故事?!沟垒o復(fù)曰:「人臣當(dāng)?shù)谰詧颉⑺?,豈得引漢、唐失德為法邪?」夷簡不答,即奏言:「伏閣請(qǐng)對(duì),非太平美事?!褂谑浅龅垒o知泰州。明日晨,入至待漏,聞?dòng)性t,亟馳出城。頃之,徙徐州,又徙兗州,進(jìn)龍圖閣直學(xué)士,遷給事中。在兗三年,復(fù)入為御史中丞。 道輔性鯁挺特達(dá),遇事彈劾無所避,出入風(fēng)采肅然,及再執(zhí)憲,權(quán)貴益忌之。初,道輔與其父里中僦郭贄舊宅居之,有言于帝者曰:「道輔家近太廟,出入傳呼,非所以尊神明?!辜丛t道輔他徙。集賢校理張宗古上言,漢內(nèi)史府在太廟?耎垣中,國朝以來,廟垣下皆有官私第舍,謂不須避。帝出宗古通判萊州。道輔嘆曰:「憸人之言入矣!」 會(huì)受詔鞠馮士元獄,事連參知政事程琳。宰相張士遜素惡琳,而疾道輔不附己,將逐之,察帝有不悅琳意,即謂道輔:「上顧程公厚,今為小人所誣,見上,為辨之?!沟垒o入對(duì),言琳罪薄不足深治。帝果怒,以道輔朋黨大臣,出知鄆州。已而道輔知為士遜所賣,頗憤惋。時(shí)大寒上道,行至韋城,發(fā)病卒,天下莫不以直道許之?;实v三年,王素因?qū)φZ及道輔,仁宗思其忠,特贈(zèng)尚書工部侍郎。子宗翰。

詩詞作品

訪隱居孫明復(fù)山齋二首 日觀峰前訪隱淪,豈同沮溺異人群。 軻能養(yǎng)浩雄能默,今復(fù)淵源見此君。 訪隱居孫明復(fù)山齋二首 脫屐名場蘊(yùn)壯圖,君方舉逸待嘉謨。 即期鶴版臨巖室,萬疊云山戀得無。 題祖廟二首 秦火自焚寧害圣,金絲堂壁閟家書。 典墳啟發(fā)皆天意,非謂共王好治居。 題祖廟二首 門有詩書不華彩,素王留得好生涯。 行人莫訝頻回首,天下文章第一家。

人物生平

孔道輔(987~1040),初名延魯,字原魯,孔子的第45世孫,自幼聰明好學(xué),25歲進(jìn)士及第,為寧州軍事推官。

1016年(大中祥符九年),任大理寺丞兼知仙源縣。他上奏真宗,請(qǐng)加擴(kuò)建 孔廟。真宗允準(zhǔn),并合命道 輔主其事。乃大擴(kuò)圣廟舊制,增廣殿庭廊廡360間。1022年(乾興元年)任太常 博士,召為左正言。 正逢章獻(xiàn)太后臨朝聽政,受命之日,即疏請(qǐng)?zhí)髿w政于皇帝。宋仁宗明道二年(1033年)召道輔為右諫議大夫、御史中丞。當(dāng)時(shí),仁宗愛美人尚氏、楊氏,欲廢郭后,道輔率諫官孫祖德、范仲淹等人極力勸阻,并與支持廢后的宰相呂夷簡相抗?fàn)帯5叟?,貶道輔知徐州,后知兗州。寶元元年(1038)復(fù)召為御史中丞。知兗州時(shí),曾訪得孟子墓于鄒城東北三十里四基山之陽,建孟子廟于墓之西南。

1039年(寶元二年)開封府小官馮士元犯罪牽連到參知政事程琳。仁宗把此案交給權(quán)知開封府鄭戩審理。宰相張士遜既厭惡程琳。又想排擠輔。他明知皇帝要治罪于程琳,卻又假惺惺地讓道輔為其求情。道輔不了解其用心,是照著辦了。仁宗認(rèn)為朋黨大臣,道輔出知鄆州。在赴鄆州時(shí),正處天氣嚴(yán)寒,行至韋城,舊病復(fù)發(fā)而卒。

孔道輔的詩(共8首詩)

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