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王隱    wáng yǐn 宋代詩人

霹靂布袋戲虛擬人物。

本    名
王隱
所處時代
宋代
主要作品
《次韻之秋日雨后韻》 《謝竹堂先生見過》

史籍記載

晉書 列傳五十二 王隱,字處叔,陳郡陳人也。世寒素。父銓,歷陽令,少好學(xué),有著述之志,每私錄晉事及功臣行狀,未就而卒。隱以儒素自守,不交勢援,博學(xué)多聞,受父遺業(yè),西都舊事多所諳究。 建興中,過江,丞相軍諮祭酒涿郡祖納雅相知重。納好博弈,每諫止之。納曰:“聊用忘憂耳。”隱曰:“蓋古人遭時,則以功達其道;不遇,則以言達其才,故否泰不窮也。當(dāng)今晉未有書,天下大亂,舊事蕩滅,非凡才所能立。君少長五都,游宦四方,華夷成敗皆在耳目,何不述而裁之!應(yīng)仲遠作《風(fēng)俗通》,崔子真作《政論》,蔡伯喈作《勸學(xué)篇》,史游作《急就章》,猶行于世,便為沒而不朽。當(dāng)其同時,人豈少哉?而了無聞,皆由無所述作也。故君子疾沒世而無聞,《易》稱自強不息,況國史明乎得失之跡,何必博弈而后忘憂哉”納喟然嘆曰:“非不悅子道,力不足也。”乃上疏薦隱。元帝以草創(chuàng)務(wù)殷,未遑史官,遂寢不報。 太興初,典章稍備,乃召隱及郭璞俱為著作郎,令撰晉史。豫平王敦功,賜爵平陵鄉(xiāng)侯。時著作郎虞預(yù)私撰《晉書》,而生長東南,不知中朝事,數(shù)訪于隱,并借隱所著書竊寫之,所聞漸廣。是后更疾隱,形于言色。預(yù)既豪族,交結(jié)權(quán)貴,共為朋黨,以斥隱,竟以謗免,黜歸于家。貧無資用,書遂不就,乃依征西將軍庾亮于武昌。亮供其紙筆,書乃得成,詣闕上之。隱雖好著述,而文辭鄙拙,蕪舛不倫。其書次第可觀者,皆其父所撰;文體混漫義不可解者,隱之作也。年七十余,卒于家。 隱兄瑚,字處仲。少重武節(jié),成都王穎舉兵向洛,以為冠軍參軍,積功,累遷游擊將軍,與司隸滿奮、河南尹周馥等俱屯大司馬門,以衛(wèi)宮掖。時上官已縱暴,瑚與奮等共謀除之,反為所害。

史學(xué)貢獻

《晉書》93卷,在貞觀年間重修晉十六國史時作為編撰新《晉書》的輔助參閱史料。到安史之亂發(fā)生時,作為“御史”晉書編寫時的主要藍本臧榮緒所撰《晉書》已下落不明,其《晉書》93卷也散佚。

王隱的詩(共2首詩)
  • 《次韻之秋日雨后韻》
    洺州秋雨后,幽勝可供間。白首留他縣,歸心繞故山。野泉來竹底,危磴入云間。尚記登高會,重巖細菊斑。
  • 《謝竹堂先生見過》
    學(xué)稼古寺側(cè),結(jié)廬高柳陰。音書故交絕,歲月杜門深。新雪添衰鬢,寒灰死壯心。西州賢別駕,連日肯相尋。

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