彭舉生平簡介
彭舉先生出生于書香世家且學(xué)有根柢。先入四川法政學(xué)堂，1913年考入四川國學(xué)院附設(shè)國學(xué)學(xué)校（1911年四川存古學(xué)堂因辛亥革命停辦；1912年2月月改為“四川國學(xué)館”，同年11月并入四川國學(xué)院，院址定于存古學(xué)堂舊址，國學(xué)學(xué)校附設(shè)于國學(xué)院；1914年3月國學(xué)院停辦，專辦國學(xué)學(xué)校，廖平任校長；1918年8月改名為“四川國學(xué)專門學(xué)?！?；1927年，國學(xué)專門學(xué)校成為公立四川大學(xué)中國文學(xué)院），與蒙文通（1911年考入存古學(xué)堂，因辛亥革命爆發(fā)，于1912年始入新成立的國學(xué)館）、楊叔明（永浚）、楊潤六（正芳）、向宗魯（承周）、廖宗澤（廖平之孫）等是同學(xué)。其時，廖平、劉師培、吳之英、曾學(xué)傳等海內(nèi)鴻儒均云集于國學(xué)學(xué)校，廁身于名師益友，彭舉先生受益匪淺，由是打下極為深厚的學(xué)問基礎(chǔ)。日后他精于宋明理學(xué)，有“蜀中大儒”之譽(yù)。
彭舉先生的教育事也
彭舉先生畢生從事于教育事業(yè)。1918年至1939年，他在成都、重慶教中學(xué)國文課。此間，曾與蒙文通先生同在重慶聯(lián)合縣立中學(xué)（該校原為東川書院，1903年改組為重慶府中學(xué)堂，1914年改名為“重慶聯(lián)合縣立中學(xué)”，簡稱“重慶聯(lián)中”，1932年改稱“重慶共立高級中學(xué)”，1935年改成“重慶聯(lián)立高級中學(xué)”，1939年改為“四川省立重慶中學(xué)”，1952年更名為“重慶市第七中學(xué)”至今）和重慶省立第二女子師范學(xué)校（1950年改名為“重慶女子師范學(xué)?！保┤谓?。曾與林思進(jìn)（山腴）、劉士志（行道）等同在成都聯(lián)合中學(xué)（該校原名“成都府中學(xué)堂”，辛亥革命后改名為“成都聯(lián)合中學(xué)”，1940年更名為“四川省立成都石室中學(xué)”，1952年更名為“成都第四中學(xué)”，1983年4月復(fù)名為“成都石室中學(xué)”至今）任教。又曾與唐迪風(fēng)（唐君毅之父）、蒙文通、劉咸炘、吳芳吉等創(chuàng)辦敬業(yè)學(xué)院。
1927年他到國立成都大學(xué)預(yù)科任教。1934年至1939年任國立四川大學(xué)中文系教授。1939年，張君勱在云南大理創(chuàng)辦民族文化書院，他于1940年3月被聘為教授。1942年春返成都，先后任齊魯大學(xué)（當(dāng)時在成都華西壩）、四川大學(xué)教授，后專任四川大學(xué)教授。1946年，成都私立尊經(jīng)國學(xué)?？茖W(xué)校成立，校長蒙文通聘請彭舉先生執(zhí)教。1947年，魏時珍任國立成都理學(xué)院（其前身為川康農(nóng)工學(xué)院）院長，又延聘他講授古典文學(xué)。1948年，他任成都東方文教研究院教授。解放后，1951年11月任四川省文史研究館研究員。
彭舉先生還關(guān)心時事政治。1915年8月，他與蕭公弼等在成都創(chuàng)辦《世界觀》月刊，彭舉先生是編輯之一。1919年6月15日，少年中國學(xué)會成都分會成立，最初成員有李劼人、周光煦（曉和）、穆濟(jì)波（世清）、胡助（少襄）、李思純（哲生）、何魯之、李珩（曉舫）等9人，彭舉先生亦是其中之一。后又加入中國青年黨。1925年7月初，他與余家菊、范壽康、李璜、舒新城、穆濟(jì)波、楊叔明、李儒勉、章伯鈞等共同發(fā)起成立“國家教育協(xié)會”?？箲?zhàn)時，與常燕生、何魯之、姜蘊(yùn)剛等在成都發(fā)起成立“青年黨復(fù)興運(yùn)動委員會”，以對抗青年黨中曾琦、李璜一派。
彭舉先生的著作
彭舉先生著述甚豐，不幸大多損失于文化大革命中，幸由其家人將其部分遺詩小心保存下來，并集資出版。他撰寫有《薛濤叢考》、《薛濤詩箋》、《杜詩版本考》、《草堂文獻(xiàn)匯編》等稿，并參與《成都城坊古跡考》、《杜甫年譜》等書的編寫，有詩集《辛未旅燕雜感百六首》（北平京城印書局1931年出版）行世。1964年后，王文才遵先生之囑，厘為《洪度集》與《望江樓志》（四川人民出版社1980年出版）。
彭舉先生平生交游極廣，嘗游南京，師事歐陽竟無大師；又嘗四游滬、杭諸地，因得結(jié)識柳詒徵、梁漱溟、湯用彤諸學(xué)界聞人。亦同章太炎、馬一浮、錢穆、顧頡剛、朱光潛、林思進(jìn)等文化名人有交往。梁漱溟晚年回憶他在川結(jié)交的朋友時寫道：“彭蕓生先生，又叫彭舉，是我心目中仰慕的學(xué)者……治史治經(jīng)有成就?！?據(jù)其孫女彭庸《先祖事略》一文介紹說：“先祖畢生嗜書如命，曾五赴京、津、滬、杭購書。有聯(lián)云‘最愛圖書消歲月；尚余肝膽近賢豪’可見其心志，居家常將買米錢移作買書錢，至家中不能舉火，故家雖貧而書甚豐?！毙轮袊闪⒑?，彭舉先生曾向西南民族學(xué)院、華西大學(xué)、四川大學(xué)等高等院校捐贈圖書達(dá)七千余冊之多，多為善本、古本，其價無算。彭庸《先祖事略》最后說：“六六年浩劫至，家中古籍善本蕩然無存，先祖蹙眉長嘆：‘在劫難逃……’含恨而歿。”
對薛濤的考證
彭舉先生晚年曾撰成《薛濤叢考》一稿，認(rèn)為濤之卒，是在大和六年秋冬間；其生，則當(dāng)在貞元元年或二年，享年四十七八歲。
他的考證主要是：一，《蜀箋譜》：段文昌為作墓志。段文昌曾兩次鎮(zhèn)蜀，再次鎮(zhèn)蜀在大和六年冬；其死，在大和九年。據(jù)此，薛濤之死，必在大和九年之前。二，薛濤詩集中，有《籌邊樓》詩?；I邊樓之筑建，當(dāng)在大和五年春夏間，至秋落成。薛濤《籌邊樓》有“臨云鳥八窗秋”之句，可證。時薛濤尚在。三，薛濤詩集中，有《棠梨花和李太尉》詩。李太尉即李德裕，于大和四年十月到川，大和六年冬離任。李德裕曾有傷薛濤之詩。
今李詩雖亡佚，但劉禹錫的《和西川李尚書〈傷孔雀及薛濤〉為什》可證。據(jù)此，薛濤之死必在李德裕未離任時，即在大和六年冬前。根據(jù)以上的考訂，彭蕓蓀認(rèn)為薛濤之卒，是在李德裕將離任，而段文昌將到任之時，即大和六年秋間。又，萬歷洗墨池刻本《薛濤集》：“及笄，以詩聞外，客有竊與之燕語。時韋中令皋鎮(zhèn)蜀，召令侍酒賦詩?！迸硎|蓀據(jù)此又考：韋皋貞元元年任西川節(jié)度使，至十二年加同平章，始稱韋相國，或韋相公；至十七年兼中書令，始可稱韋中令，或韋令公。薛濤集中有《上韋令公》詩，可見侍酒賦詩，必在貞元十七年后，韋皋兼中書令時。及笄，方15歲；至韋公召見，或有一二年時間，則薛濤此時，當(dāng)十七八歲。由此可推證，薛濤生于貞元元年，或貞元二年。
彭舉先生認(rèn)為，洗墨池刻本《薛濤集》中，說“和歲濤卒，年七十五”，有誤。如年七十五，據(jù)文昌撰墓志之年上推，則濤生肅宗至德、乾元之間。至韋皋初人蜀時，濤已二十七八歲，不能稱為“笄”，何況召見是在貞元十七年后。
（彭先生有遺稿《薛濤生卒年歲考》載于《西北大學(xué)學(xué)報叢刊（唐代文學(xué)）》1981年第1期）
