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[宋代]辛棄疾

dòngtíngchūnwǎn,,
jiùchuánkǒngshì,
rénjiānyóu。
shōushíyáochíqīngguóyàn,
láixiàngzhūlán。。
tòulóngxiāng,
liányīng,
liàoxiě。
yuèyāozhēntài態(tài),
shìshuíjiàorénjié。。
jiǔguīduì對(duì)hánchuāng,
xiāngliúzuó,,
yīng應(yīng)shìméihuā發(fā)。
liǎogāotángyóuxiǎngxiàng,
guǎndēngmíngmiè。
bànmiànnán,,
duōqínggǎn,,
chóudiǎn點(diǎn)xīngxīng發(fā)。。
ràoliángshēngzài,
wéiwàngwèisānyuè。

念奴嬌·洞庭春晚翻譯

注釋
1、念奴嬌:詞牌名,又名《酹江月》《大江東去》,雙調(diào)一百字,前后闋各四仄韻,一韻到底,不甚拘平仄。
2、洞庭春: 皇甫曾 《送人還荊州》:“水傳云夢(mèng)晚,山接洞庭春?!庇譃榫泼?。這里也指洞庭的春天。
3、尤物:舊稱絕色女子。亦指物之絕美者。
4、瑤池:神話中稱西王母所住的地方。
5、龍香:指龍涎香。
6、肌如雪:《 莊子 ·逍遙游》:“藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約若處子?!?蘇軾 《洞仙歌·冰肌玉骨》:“冰肌玉骨,自清涼無汗。”
7、月妖:《甘澤謠》:“素娥者,武三思之伎人,相州鳳陽門宋媼女。善彈五弦,世之殊色。三思以帛三百段聘焉。紊娥既至,三思盛宴以出素娥。公卿畢集,唯納言狄仁杰稱疾不來。三思怒,于座中有言。后數(shù)復(fù)宴,梁公至,蒼頭出日:‘素娥藏匿.不知所在。’三思自人召之,皆不見,忽于堂奧隙中聞蘭麝芬馥,乃附耳而聽,即素娥語音也。三思問其由,日:‘某乃花月之妖,上帝遣來,亦以蕩公之心,今梁公乃時(shí)之正人,某固不敢見。’言訖更問,亦不應(yīng)也。”
8、人杰:當(dāng)指狄仁杰。
9、高唐: 宋玉 有《高唐賦》。蘇軾《滿庭芳·香叆雕盤》詞:“報(bào)道金釵墜也,十指露春筍纖長。親曾見,全勝宋玉,想像賦《高唐》。”
10、難期:難以實(shí)現(xiàn)。
11、星星發(fā):斑白之發(fā)。
12、繞梁聲:即馀音繞梁。《列子·湯問》:“韓娥東之齊,匱糧,過雍門,鬻歌假食。既去,而余音繞梁柯,三日不絕?!?br/>13、忘味三月:《 論語 ·迷而》:“子在齊聞《韶》,三月不知肉味。”極言《韶》樂之美。
白話譯文
洞庭春喝得比較晚,洞庭湖的春天也來得晚,舊時(shí)相傳大概就這樣,但確實(shí)人間物之絕美者。收拾瑤池的時(shí)候,把她從瑤池移到朱欄這邊來的,是傾國仙姝。可以透出室外散發(fā)陣陣的香味,使黃鶯隔簾而語,姑射仙子,玉肌冰骨,潔白如雪,令人神移。月夜下的姿態(tài),怎能不使狄仁杰避讓?
酒宴歸來,對(duì)著寒窗,仿佛記起昨夜乘醉賞花,梅花應(yīng)該正在開放。猶如楚襄王夢(mèng)見巫山神女而使宋玉賦高唐一樣,久久不能忘懷,不管燈的明亮或者熄滅,如此美好晤面恐難以后再難遇見了,然而多情之人易于傷感,以致為愁而鬢發(fā)斑白。猶如聽了韓娥的歌聲,舜的音樂,縈繞腦際,經(jīng)久不忘,甚至達(dá)到食而不知其味的癡迷境地。
辛棄疾
辛棄疾[宋代]

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號(hào)稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時(shí),中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌贰n}材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。更多

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