[宋代]辛棄疾

bèixiánchóunáotài,,
chóuláizhīyòngànxiāo。
suíliúshàngxiàníngnéngmiǎn,
jīngshìgōngmíngyòngduō。。
xiánkànfēngwèi衛(wèi)guān,,
mèngsuídòuyǒugān。
shūliánzhúdiànshāncháwǎn,,
shìyōurénān。。

作者簡介

辛棄疾
辛棄疾[宋代]

辛棄疾(1140-1207),南宋詞人。原字坦夫,改字幼安,別號稼軒,漢族,歷城(今山東濟(jì)南)人。出生時,中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍,不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》,條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情,傾訴壯志難酬的悲憤,對當(dāng)時執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé);也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞,風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合,后被彈劾落職,退隱江西帶湖。 更多

辛棄疾的詩(共1635首詩)
  • 《游武夷,作棹歌呈晦翁十首》
    一水奔流疊嶂開,溪頭千步響如雷。
    扁舟費盡篙師力,咫尺平瀾上不來。
    山上風(fēng)吹笙鶴聲,山前人望翠云屏。
    蓬萊枉覓瑤池路,不道人間有幔亭。
    玉女峰前一棹歌,煙鬟霧髻動清波。
    游人去后楓林夜,月滿空山可奈何。
    見說仙人此避秦,愛隨流水一溪云。
    花開花落無尋處,仿佛吹簫月夜聞。
    千丈攙天翠壁高,定誰狡獪插遺樵。
    神仙萬里乘風(fēng)去,更度槎丫個樣橋。
    山頭有路接無塵,欲覓王孫試問津。
    瞥向蒼崖高處見,三三兩兩看游人。
    巨石亭亭缺嚙多,懸知千古也消磨。
    人間正覓擎天柱,無奈風(fēng)吹雨打何。
    自有山來幾許年,千奇萬怪只依然。
    試從精舍先生問,定在包犧八卦前。
    山中有客帝王師,日日吟詩坐釣磯。
    費盡煙霞供不足,幾時西伯載將歸?
    行盡桑麻九曲天,更尋佳處可留連。
    如今歸棹如掤箭,不似來時上水船。
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  • 《清平樂.村居》
    茅檐低小,溪上青青草。
    醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼。
    大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠,最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。
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  • 《送劍與傅巖叟》
    莫邪三尺照人寒,試與挑燈仔細(xì)看。
    且掛空齋作琴伴,未須攜去斬樓蘭。
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  • 《滿江紅》
    敲碎離愁,紗窗外,風(fēng)搖翠竹,人去后,吹簫聲斷,倚樓人獨,滿眼不堪三月暮,舉頭已覺千山綠,但試把一紙寄來書,從頭讀。
    相思字,空盈幅,相思章,何時足,滴羅襟點點,淚珠盈掬,芳草不迷行客路,垂楊只礙離人目,最苦是,立盡月黃昏,欄干曲。
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  • 《卜算子修竹翠羅寒》
    修竹翠羅寒,遲日江山暮。
    幽徑無人獨自芳,此恨知無數(shù)。
    只共梅花語,懶逐游絲去。
    著意尋春不肯香,香在無尋處。
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  • 浣溪沙
    吳禮之〔宋代〕
    南國風(fēng)流是故鄉(xiāng)。
    紅鹽落子不因霜。
    于中小底最珍藏。
    薦酒薦茶些子澀,透心透頂十分香。
    可人回味越思量。
  • 三月十日韓子華招飲歸城
    王安石王安石〔宋代〕
    清明曉赴韓侯家,自買白杏丁香花。
    雀眼涂金銀篾籠,貯在當(dāng)庭呼舞娃。
    舞娃聊捧笑向客,不顧插壞新烏紗。
    朝來我舍報生子,賀勸大白浮紅霞。
    酒狂有持梧桐板,暴謔一似漁陽撾。
    袒惕擊鼓禰處士,當(dāng)時偶脫猛虎牙。
    褊衷不容又何益,鸚鵡洲上空蒹葭。
  • 酬韓持國·獨想當(dāng)年春宴游
    范純?nèi)?><span><a href=范純?nèi)?/a>〔宋代〕
    獨想當(dāng)年春宴游,湖邊日日醉金甌。
    三年阻作登龍客,不謂相思已白頭。
  • 緣侍者之浙右
    釋紹曇〔宋代〕
    一本潼川花瑞菜,全蜀知名誰不愛。
    夜雨叢凝色染藍(lán),春風(fēng)花噀香如麝。
    不知何處得靈根,栽遍牛頭山后前。
    古佛低頭看不厭,聲聞鼻孔衩渠穿。
    上人攜種游江浙,味與首陽薇不別。
    伏虎巖前清客嘗,老饕嚼斷娘生舌。
    余香分餉老芝峰,彷佛家園小摘同。
    此去零星休賣弄,珍藏大作蘇陀供。
  • 觀五帝吟
    邵雍邵雍〔宋代〕
    進(jìn)退肯將天下讓,著何言語狀雍容。
    衣裳垂處威儀盛,玉帛修時意思恭。
    物物盡能循至理,人人自愿立殊功。
    當(dāng)時何故得如此,只被聲明類日中。

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