[宋代]張伯端

dàoshēng,
biàn便cóngchǎn產(chǎn)yīnyáng。。
yīnyángzàishēngsān,
sānzhòngshēngwànchāng。。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 建中覓菊于希哲因戲作四韻寄云
    歐陽澈〔宋代〕
    丐菊東籬帶晚煙,持觴獨放竹溪仙。
    擬攜賡唱社中侶,來伴沈酣市上眠。
    清叔能詩曾不速,廣文嗜酒恨無錢。
    倘蒙閉戶同轟飲,一斛豪頭也百篇。
  • 送明甫初筮·汝幼不努力
    劉克莊劉克莊〔宋代〕
    汝幼不努力,忽為三十馀。
    勉旃教汝子,要付善和書。
  • 感懷五首
    趙蕃趙蕃〔宋代〕
    多病成早衰,憂苦相與并。
    嗜書不自知,欲視忘其盲。
    平生金石交,夜窗短燈檠。
    幽焰吐復(fù)滅,花寒終不榮。
  • 白麻頭
    賈似道賈似道〔宋代〕
    黃色輝光耀似金,棗紅牙齒利如針。
    更有葡萄毛肉體,日交三度也還贏。
  • 宮詞·曉漏初傳第一籌
    張公庠〔宋代〕
    曉漏初傳第一籌,碧霄零露滴清秋。
    常娥收拾金波盡,不向鴛鴦瓦上流。

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