[宋代]張伯端

huòyóulái來(lái),
huányǐngxiǎngxiāngsuízhú。
ruònéngzhuǎn轉(zhuǎn)shēngshā機(jī),
fǎnzhǎngzhījiānzāi災(zāi)biàn。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書(shū),學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛(ài)金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺(jué)男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 京口留別張思順
    姜夔姜夔〔宋代〕
    伯勞飛燕若為忙,還憶東齋夜共床。
    別后無(wú)書(shū)非棄我,春前會(huì)面卻它鄉(xiāng)。
    連宵為說(shuō)經(jīng)憂患,異日相逢各老蒼。
    更欲少留天不許,曉風(fēng)吹艇入垂楊。
  • 點(diǎn)絳唇
    朱敦儒朱敦儒〔宋代〕
    客夢(mèng)初回,臥聽(tīng)吳語(yǔ)開(kāi)帆索。
    護(hù)霜云薄。
    淡淡芙蓉落。
    畫(huà)舫無(wú)情,人去天涯角。
    思量著。
    翠蟬金雀。
    別后新梳掠。
  • 長(zhǎng)歌行·我無(wú)四目與兩口
    陸游陸游〔宋代〕
    我無(wú)四目與兩口,但在人間更事久。
    死生元是開(kāi)闔眼,禍福正如翻覆手。
    消磨日月幾緉屐,陶鑄唐虞一杯酒。
    既非狗馬要蓋帷,那計(jì)風(fēng)霜悴蒲柳。
    灶突無(wú)煙今又慣,龜蟬與我成三友。
    判知青史無(wú)功名,只用忍饑垂不朽。
  • 夜坐二首
    楊萬(wàn)里楊萬(wàn)里〔宋代〕
    寒宵老眼只長(zhǎng)醒,蝴蝶頻催夢(mèng)不成。
    不是三更三四點(diǎn),如何一睡到天明。
  • 槐子夏·方苦炎炎畏日長(zhǎng)
    王十朋王十朋〔宋代〕
    方苦炎炎畏日長(zhǎng),欣蒙子夏惠清涼。
    三槐雅是王家物,為榜新亭擬舊堂。

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