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[宋代]張伯端

cǎoyīnyángliǎng,
ruòhuánquēfāngfēi。。
chūkāiyuányángxiānchàng,,
發(fā)hónghuāyīnhòusuí。。
chángdàozhīwéiyòng,,
zhēnyuánfǎnyǒushéizhī。
bàoyánxuédàozhūjūn,
shíyīnyángqiángchī。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 湖上口占·賣葑千艘底處藏
    鄭清之鄭清之〔宋代〕
    賣葑千艘底處藏,媧天濯熱臥湖光。
    山云既雨猶相逐,水草無花亦自香。
    野徑遍穿人借問,僧茶旋點客先嘗。
    翻思舉世趨炎者,誰識蘋風五月涼。
  • 河滿子
    杜安世杜安世〔宋代〕
    細雨裛開紅杏,新妝粉面鮮明。
    東君何事交來早,更無綠葉同榮。
    獨倚青樓吟賞,目前無限輕盈。
    命薄不依欄檻,或占郊坰。
    清香繁艷真堪愛,枉教寂寞凋零。
    相次牡丹芍藥,王孫誰道多情。
  • 成都大閱
    陸游陸游〔宋代〕
    千步球場爽氣新,西山遙見碧嶙峋。
    令傳雪嶺蓬婆外,聲震秦川渭水濱。
    旗腳倚風時弄影,馬蹄經(jīng)雨不沾塵。
    屬櫜縛褲毋多恨,久矣儒冠誤此身。
  • 昌化肉不常得予蔬食已慣每聞有豬則召一二友生同飯月不過二三四月二日聞有豬亟令召三職事
    李光〔宋代〕
    顏樂簞瓢孔飯蔬,先生休嘆食無魚。
    小兵知我須招客,市上今晨報有豬。
  • 此君室
    方岳方岳〔宋代〕
    匪書誰與稽,匪行誰與居。
    以書造竹所,俯仰千載余。

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