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[宋代]張伯端

tiānyíngyǒushí,,
shěnguānxiāoshǐzhī。。
yóuláigēngjiǎshēnmínglíng,,
shājìnsānshīdào。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學貫古今中外,涉獵諸種方術。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內藥還同外藥,內通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉,先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 謹常以墨戲見遺作此答之
    吳則禮吳則禮〔宋代〕
    吾人著作翰墨場,得此三昧惟阿常。
    平生韻語真戲劇,化作輪囷抱孤石。
    胸中塊磊安用澆,端要吐出驚兒曹。
    疇能與渠辦茲事,喚取從來管城子。
  • 繞佛閣
    周邦彥周邦彥〔宋代〕
    暗塵四斂,樓觀回出,高映孤館。
    清漏將短,厭聞夜久簽聲動書幔。
    桂華又滿,閑步露草,偏愛幽遠。
    花氣清婉。
    望中迤邐城陰度河岸。
    倦客最蕭索,醉倚斜橋穿柳線。
    還似卞堤虹梁橫水面,看浪飐春燈,舟下如箭。
    此行重見。
    嘆故友難逢,羈思空亂,兩眉愁、向誰舒展?
  • 慎思聞家弟無斁捷解見貽用前韻
    晁補之晁補之〔宋代〕
    吾弟平生辛苦同,匹雛志舉百鈞鐘。
    自慚操瑟尚不斥,勸使力田終有逢。
    青眼故人欣捷報,白頭老母喜占從。
    書林儻預西城集,爵子酣酣香正濃。
  • 留張十二宿
    劉攽劉攽〔宋代〕
    靜外塵土息,故人從我游。
    襟懷已瀟灑,杯酒聊勸酬。
    大笑呼五白,浩歌遣四愁。
    勞生如此少,嘆息為君留。
  • 白云庵四首
    逍遙子逍遙子〔宋代〕
    泉流東畔是蓬萊,我愛青山為展開。
    獨倚瘦筇誰是伴,白云日晚自歸來。

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