[宋代]張伯端

yuèsānxúnféng,,
shí時(shí)shéngōng。。
shǒuchéngzhàn戰(zhàn)zhīxiōng,,
zēnglíngshāmǎn滿dǐnghóng。。

作者簡(jiǎn)介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(shuō)(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號(hào)紫陽(yáng)、紫陽(yáng)山人,后改名用成(或用誠(chéng))。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽(yáng)真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽(yáng)帝君鐘離權(quán)、純陽(yáng)帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽(yáng))。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠(yuǎn)真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(shī)(共247首詩(shī))
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長(zhǎng)紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無(wú)過(guò)真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說(shuō)破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時(shí)采取定浮沈。
    進(jìn)火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會(huì)無(wú)因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰(shuí)家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運(yùn)入崑崙峰頂。
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  • 工夫頌·百刻工夫一刻推
    李廷忠李廷忠〔宋代〕
    百刻工夫一刻推,一刻還同十二時(shí)。
    十二時(shí)中歸一念,念中無(wú)念始真奇。
  • 和吳元衡
    胡寅胡寅〔宋代〕
    先生頌酒夸兩豪,使我讀之如飲醪。
    詩(shī)情不逐春光老,春在毫端尤婉好。
    頗聞下堂小不佳,未欲頌公長(zhǎng)者車。
    不道芳菲成一夢(mèng),滿城寒食藉梨花。
    便把千峰名擬峴,同撥新醅酬闕典。
  • 讀書有感·弄舌儀秦久厭看
    陳普陳普〔宋代〕
    弄舌儀秦久厭看,無(wú)言混沌自安間。
    人心何日無(wú)堯舜,道學(xué)終天有孔顏。
    五鬼不磨吾道義,二秦長(zhǎng)是此江山。
    窗前宿草根長(zhǎng)在,萬(wàn)古春風(fēng)去復(fù)還。
  • 田父吟五首
    葉茵葉茵〔宋代〕
    桃花深映水邊莊,夫婦相攜笑語(yǔ)香。
    耕耨有糧蠶有種,丁男戽水婦要桑。
  • 乙未渡淮點(diǎn)軍登壽春南樓
    李曾伯李曾伯〔宋代〕
    曾向春秋識(shí)此州,西風(fēng)吹袂過(guò)淮頭。
    人還故老衣冠喜,我為中原草木愁。
    屹若長(zhǎng)城今重鎮(zhèn),棄如敝屣昔輕謀。
    功名不是吾曹事,且對(duì)空山徙倚樓。

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