池上春歸何處,滿(mǎn)目落花飛絮。
孤館悄無(wú)人,夢(mèng)斷月堤歸路。
無(wú)緒、無(wú)緒,簾外五更風(fēng)雨。
池上春歸何處,滿(mǎn)目落花飛絮。
孤館悄無(wú)人,夢(mèng)斷月堤歸路。
無(wú)緒、無(wú)緒,簾外五更風(fēng)雨。
如夢(mèng)令·池上春歸何處譯文
如夢(mèng)令·池上春歸何處注解
如夢(mèng)令·池上春歸何處賞析
詞的開(kāi)篇兩句是作者對(duì)春去的嘆息?!俺厣稀币粏?wèn)橫空而來(lái),充滿(mǎn)了惋惜、無(wú)奈和迷惘。接著作者描寫(xiě)漫天的“落花飛絮”,背景也正是在“池上”。這些漫天的落花飛絮,飄灑下來(lái),紛紛揚(yáng)揚(yáng),墜落往池面上,隨水流逝。而對(duì)這樣一幕場(chǎng)景,滴居、漂泊多年的秦觀,內(nèi)心自然會(huì)涌起無(wú)限的春愁。這種“春愁”,不再是某些婉約詞人所抒寫(xiě)的閑愁,此時(shí)在他心中的”春愁”,不僅有對(duì)歲月流逝的哀嘆,更有對(duì)功業(yè)無(wú)成而生命漸漸走到盡又的無(wú)限悲涼?!肮吗^”“夢(mèng)斷”二句,正是表現(xiàn)這種悲涼?!皦?mèng)斷”二字點(diǎn)明開(kāi)篇兩句描寫(xiě)的景象是作者從夢(mèng)中醒來(lái)時(shí)一瞬間的所見(jiàn)。從下文還可以知道,作者醒來(lái)時(shí)才剛剛“五更”,天方微亮,“悄無(wú)人”正符合此時(shí)的場(chǎng)景。詞人從“月堤歸路”這一重回故鄉(xiāng)的美夢(mèng)中醒來(lái),發(fā)現(xiàn)自己仍舊是在“孤館”之中,身邊沒(méi)有親人也沒(méi)有朋友。放眼望去,屋外一派春去的落莫,此情此景,引發(fā)作者無(wú)窮的哀傷。 于是詞人孤寂地坐著,靜靜地感受著哀傷,”無(wú)緒,無(wú)緒”四個(gè)字,把這種哀傷如吟唱一般地表達(dá)出來(lái)?!盁o(wú)緒”是“無(wú)奈”,是“無(wú)計(jì)”,是“無(wú)情”,是“無(wú)聊”,種種復(fù)雜的感情都包容在這兩句簡(jiǎn)單嘆息之中。宋代胡仔《苕溪漁隱叢話》后集卷三九:“東坡言《如夢(mèng)令》曲名,本唐莊宗制。一名《憶仙姿》。嫌其不雅。改名《如夢(mèng)令》。莊宗作此詞.卒章云‘如夢(mèng),如夢(mèng),和淚出門(mén)相送?!∫詾橹?。”《如夢(mèng)令》這一詞調(diào)的命名,正是因?yàn)橄麻犨@兩句,因此詞家用這一詞調(diào)時(shí),往往在這兩句上費(fèi)盡心機(jī),比如李清照《如夢(mèng)令·昨夜雨疏風(fēng)驟》用“知否,知否”,形象地寫(xiě)出疑問(wèn)與感傷的語(yǔ)氣,為人所激賞。秦觀的《如夢(mèng)令·遙夜沉沉如水》作“無(wú)寐,無(wú)寐”,非常警醒、精練。而此詞中,“無(wú)緒,無(wú)緒”同樣極為含蓄深沉,絲毫不遜于前人后人。 “簾外五更風(fēng)雨”具有象征意義。作者在美夢(mèng)破碎之后心緒不寧,聽(tīng)著簾外的風(fēng)雨,預(yù)感到更壞的厄運(yùn)將要到來(lái)。全同以此作結(jié),顯得極為絕望,可見(jiàn)這一時(shí)期秦觀的思想。這一句同時(shí)也交代了整首詞發(fā)生的時(shí)間、背景,讀者因此可以知道,上文所描寫(xiě)的“落花飛絮”等場(chǎng)景,都是在五更時(shí)候,都是在風(fēng)雨之中,更添一份落寞悲涼。
作者簡(jiǎn)介
秦觀(1049-1100)字太虛,又字少游,別號(hào)邗溝居士,世稱(chēng)淮海先生。漢族,北宋高郵(今江蘇)人,官至太學(xué)博士,國(guó)史館編修。秦觀一 生坎坷,所寫(xiě)詩(shī)詞,高古沉重,寄托身世,感人至深。秦觀生前行蹤所至之處,多有遺跡。如浙江杭州的秦少游祠,麗水的秦少游塑像、淮海先生祠、鶯花亭;青田的秦學(xué)士祠;湖南郴州三絕碑;廣西橫縣的海棠亭、醉鄉(xiāng)亭、淮海堂、淮海書(shū)院等。秦觀墓在無(wú)錫惠山之北粲山上,墓碑上書(shū)“秦龍圖墓”幾個(gè)大字。有秦家村、秦家大院以及省級(jí)文物保護(hù)單位古文游臺(tái)。更多
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