[宋代]王柏

shāngchūnxīnshìzhèngliáo,
duǎn發(fā)xiāoxiāorènsāo。。
xuánmǎicháqīngshuì,
jiǔzhùshīháo。
shēngxiáchǔfànduōwèi,
shìxiǎn險(xiǎn)shí時(shí)cáigāo。。
wéi獨(dú)xǐngchóunài,,
xiànjūnwànshìtáotáo。

作者簡介

王柏
王柏[宋代]

王柏(1197-1274),字會(huì)之,婺州金華人。生于宋寧宗慶元三年,卒于度宗咸淳十年,年七十八歲。少慕諸葛亮為人,自號(hào)長嘯,三十歲后以為“長嘯非圣門持敬之道”,遂改號(hào)魯齋。金華(今屬浙江)人。從何基學(xué),以教授為業(yè),曾受聘主麗澤、上蔡等書院。度宗咸淳十年卒,年七十八,謚文憲。柏著述繁富,有《詩疑》、《書疑》等,大多已佚。其詩文集《甲寅稿》亦已佚,明正統(tǒng)間六世孫王迪裒集為《王文憲公文集》二十卷,由義烏縣正劉同于正統(tǒng)八年(一四四三)刊行。事見《續(xù)金華叢書》本卷末附《王文憲公壙志》,《宋史》卷四三八有傳。 更多

王柏的詩(共628首詩)
  • 《酹江月/念奴嬌》
    今歲臘前,苦無多寒色、梅花先白。
    可惜橫斜清淺處,誰妨孤山仙客。
    玉勒尋芳,金尊護(hù)冷,定與心期隔。
    夜闌人悄,可無一段春月。
    怕它香已飄零,羅浮夢(mèng)斷,不與東君接。
    買得鵝湖千幅絹,留取天然標(biāo)格。
    樹老梢癯,蕊圓須健,不放風(fēng)騷歇。
    花光何處,兒孫聲價(jià)方徹。
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  • 《題伯兄新樓》
    步轉(zhuǎn)層樓四望寬,了無一面欠云山。
    龍分玉脊隆隆起,溪露銀波隱隱寒。
    詩思細(xì)摩僧塔峭,壯心不下女墻閑。
    仲宣百尺登高臥,未必當(dāng)時(shí)得恁安。
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  • 《題長江圖三絕》
    一目長江萬里長,幾多興廢要商量。
    時(shí)人莫作畫圖看,說著源頭正可傷。
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  • 《題長江圖三絕》
    魚腹江邊八陣圖,嶙峋於此豈良謨。
    后來浪道長蛇勢,用勢還須烈丈夫。
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  • 《題長江圖三絕》
    瓜步洲前水最深,幾人恃此縱荒淫。
    誰云天意分南北,自是人無混一心。
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  • 答圣俞·人皆喜詩翁
    歐陽修歐陽修〔宋代〕
    人皆喜詩翁,有酒誰肯一醉之。
    嗟我獨(dú)無酒,數(shù)往從翁何所為。
    翁居南方我北走,世路離合安可期。
    汴渠千艘日上下,來及水門猶未知。
    五年不見勞夢(mèng)寐,三日始往何其遲。
    城東賺河有名字,萬家棄水為污池。
    人居其上茍賢者,我視此水猶漣漪。
    入門下馬解衣帶,共坐習(xí)習(xí)清風(fēng)吹。
    濕薪熒熒煮薄茗,四顧壁立空無遺。
    萬錢方丈飽則止,一瓢飲水樂可涯。
    況出新詩數(shù)十首,珠璣大小光陸離。
    他人欲一不可有,君家筐篋滿莫持。
    才大名高乃富貴,豈比金紫包愚癡。
    貴賤同為一丘土,圣賢獨(dú)如星日垂。
    道德內(nèi)樂不假物,猶須朋友并良時(shí)。
    蟬聲漸已變秋意,得酒安問醇與醨。
    玉堂官閑無事業(yè),親舊幸可從其私。
    與翁老矣會(huì)有幾,當(dāng)棄百事勤追隨。
  • 冰玉堂辭
    晁補(bǔ)之晁補(bǔ)之〔宋代〕
    論世以觀士兮,集羲以為詞。
    所非正而敢從兮,日可罣而東之。
    嗟若士之弗獲兮,羌何忿而負(fù)石。
    繄圣賢之出處兮,惟遵道而守徳。
    鳳覽輝而乃下兮,雛猶恥乎腐嚇。
    非九方之為使兮,夫何足以得馬。
    廬岑岑以鎮(zhèn)楚兮,洶大江之東涹。
    分陰陽之晦明兮,鐘斯人以正直。
    惟天道與地寶兮,非所求其猶愛。
    與之全而不用兮,懷斯美以固在。
    大固不可以適兮,方固不可以圓。
    試回功謝于土谷兮,夫乃同道于禹稷。
    譬人生猶吹吷兮,無得喪之可齊。
    紛吾何指以為正兮,服吾初其庶幾。
  • 臥疴·六塵緣影政堪嗟
    羅與之〔宋代〕
    六塵緣影政堪嗟,二豎乘虛勢益加。
    憶昔鼻頭能出火,即今眼底已生花。
    婦言伐性多因酒,醫(yī)戒傷生少試茶。
    悟罷本來安得病,角弓誰使認(rèn)為蛇。
  • 次韻內(nèi)弟汪英春來弟家省母二首
    陳著陳著〔宋代〕
    綠衣何曾解老懷,彩褐朅來舞春階。
    方知無忝所生處,不犯河魁也是齋。
  • 翁端朝輕利帖贊
    岳珂岳珂〔宋代〕
    結(jié)字清而峻,用筆精而穩(wěn)。
    雖箋以粉,而墨跡猶未損。
    公之功名,予固未暇論。
    而所謂書法,要必有所本矣。

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