[宋代]張孝祥

fēng風(fēng)fāngēng,
wàngtiānqiū,,
chóu無(wú)shù數(shù)。。
míngzhòngyáng陽(yáng)zūnjiǔ,
shéi誰(shuí)huánghuāwéizhǔ。
biéànfēng風(fēng)yān,,
zhōudēnghuǒ,,
jīnzhīchǔ。
jiāngyuè,,
zhàoqīngtóng。。
chuánguò過(guò)cǎishíjiāngbiān,,
wàngshānxià,
zhuóshuǐyīng應(yīng)huái。
yào耀guīlái來(lái)suīguì,,
rěnpíngshēngjīng。。
xiǎngyīnróng,,
yáoliánér,,
獨(dú)hénggāo。
tóngxiāng鄉(xiāng)jūn,
niànqiáocuì。。

念奴嬌·風(fēng)帆更起翻譯

【注釋】:
本詞寫(xiě)作者送別家人的情景,景真情真,但其歷來(lái)難以考證。近來(lái)?yè)?jù)宛敏灝考證,認(rèn)為“詞里送行者就是孝祥自己,而被送者是李氏和其子同之。出發(fā)地點(diǎn)在建康(今南京),目的地是安徽的桐城。別離原因是遣返,大約作于紹興二十六年的九月”(見(jiàn)《文藝論叢》第13輯《 張孝祥研究中的幾個(gè)問(wèn)題》)。這個(gè)推論比較切合詞作原意。
張孝祥與李氏是一對(duì)少年情侶,后來(lái)同居生下長(zhǎng)子同之。他對(duì)這段風(fēng)流韻事雖想長(zhǎng)期隱瞞,但終不免要暴露,且不為封建禮教所容,故而不得不忍痛分離。詞中纏綿悱惻的離愁別緒,就是傾訴真摯愛(ài)情生活遭受壓抑的痛苦心情。
“風(fēng)帆更起”三句,點(diǎn)出了季節(jié),暗示了送別的地點(diǎn)。在長(zhǎng)江邊,詞人送別,不時(shí)地仰望著滿(mǎn)天寥廓的秋色。一個(gè)“望”字,既刻畫(huà)出送行者憂(yōu)愁的神情,又表現(xiàn)出對(duì)行者揚(yáng)帆離去的無(wú)限依戀的斷腸心境?!懊魅铡倍洌删叭肭?。黃花,菊花,比喻李氏。這既符合時(shí)令,又借以抒發(fā)“風(fēng)里落花誰(shuí)是主”( 李璟《浣溪沙》)的感慨。詞人想起明日就是一年一度的重陽(yáng)佳節(jié),而彼此卻在此時(shí)分別,再難團(tuán)聚,情何以堪。因此心中愁緒更添?!皠e岸風(fēng)煙”三句,由當(dāng)時(shí)的送行轉(zhuǎn)到想象別后途中情景。目送孤舟飄逝,已感到凄然欲絕,更何況隨著江風(fēng)和霧靄遠(yuǎn)去的行舟,今宵還不知道??吭谑裁吹胤?!正是兩情繾綣,難以割舍“不如”二句,進(jìn)一層寫(xiě)內(nèi)在的思緒。“伊”,指李氏。隨著物景的轉(zhuǎn)換,詞人心潮起伏。他多么想化身為江上的明月啊! 張先《江南柳》詞中寫(xiě)過(guò);“愿身能似月華明,千里伴君行。”可是詞人自恨不能如江月,不能在清夜光照情人,與之同行。上片即景抒情,渲染離別的愁緒,寫(xiě)得委婉纏綿,一往情深。
下片開(kāi)頭“船過(guò)采石江邊”一句,筆力宕開(kāi),而意脈不斷。采石,即采石磯,在安徽當(dāng)涂縣西牛渚山下。從這里上船是要經(jīng)過(guò)采石磯的。緊接著“望夫山下”二句,詞人想李氏到此一定會(huì)感慨古事的。安徽當(dāng)涂有望夫山,靠近采石磯。這里有著美麗動(dòng)人的望夫化石傳說(shuō),也許她會(huì)從這感人的愛(ài)情故事中聯(lián)想到夫妻情愛(ài)之深,因而對(duì)自己被遣歸的不幸命運(yùn),不堪其悲苦吧!“德耀歸來(lái),雖富貴,忍棄平生荊布”二句,反用南朝齊江袥故事。《南史· 范云傳》載,江袥先求與范云女為婚,以剪刀為聘。后貴顯,范云曰:“今將軍化為鳳凰,荊布之室,理隔華感。”因出剪刀還之,袥亦別婚他族?!扒G布”典又本于后漢 梁鴻妻孟光之荊釵布裙。孝祥與李氏私下結(jié)合的時(shí)候,還是一個(gè)沒(méi)有功名的少年 書(shū)生,后廷試中進(jìn)士第一,雖已富貴怎忍拋棄這位曾經(jīng)同甘共苦的賢妻呢!這是他心中痛苦的呼喚,也是對(duì)遣歸李氏的悔恨和自責(zé)?!澳胍羧荨比?,揭示蘊(yùn)藏內(nèi)心復(fù)雜的意緒。詞人在暮色蒼茫中獨(dú)立在長(zhǎng)著香草的水邊高地上,凝望著遠(yuǎn)去的行舟,腦海里既浮現(xiàn)起她的音容聲貌,悲恨滿(mǎn)臉;又遙念著幼稚的兒子。正是牽腸掛肚,思緒難平。歇拍“桐鄉(xiāng)君子”二句,情意縈紆,纏綿悱惻。桐鄉(xiāng),春秋時(shí)桐國(guó)地,在今安徽桐城縣北,這里即指桐城。由于孝祥對(duì)遺棄李氏諱莫如深,所以不能用當(dāng)時(shí)的地名來(lái)泄露她的真實(shí)去處。詞人唯一希求的是,桐鄉(xiāng)的君子,想到我在這里心身憔悴而能體諒被迫拆散的苦衷吧!
這首送人詞一氣舒卷,傾吐詞人與恩愛(ài)情侶分離的哀怨愁恨,具有感人肺腑的藝術(shù)魅力。這不僅表現(xiàn)在從江邊送別到明日重陽(yáng)的時(shí)空轉(zhuǎn)換,加深了離愁的思維程度,而且感情真摯,柔腸百轉(zhuǎn),所寫(xiě)離恨,如怨如慕,如泣如訴。

作者簡(jiǎn)介

張孝祥
張孝祥[宋代]

張孝祥(1132年-1169年),字安國(guó),號(hào)于湖居士,漢族,簡(jiǎn)州(今屬四川)人,生于明州鄞縣。宋朝詞人。著有《于湖集》40卷、《于湖詞》1卷。其才思敏捷,詞豪放爽朗,風(fēng)格與蘇軾相近,孝祥“嘗慕東坡,每作為詩(shī)文,必問(wèn)門(mén)人曰:‘比東坡如何?’” 更多

張孝祥的詩(shī)(共740首詩(shī))
  • 《念奴嬌過(guò)洞庭》
    洞庭青草,近中秋,更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色。
    玉鑒瓊田三萬(wàn)頃,著我扁舟一葉。
    素月分輝,明河共影,表里俱澄澈。
    悠然心會(huì),妙處難與君說(shuō)。
    應(yīng)念嶺表經(jīng)年,孤光自照,肝膽皆冰雪。
    短發(fā)蕭騷襟袖冷,穩(wěn)泛滄溟空闊。
    盡挹西江,細(xì)斟北斗,萬(wàn)象為賓客。
    扣舷獨(dú)嘯,不知今夕何夕!
    ?
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  • 《西江月題溧陽(yáng)三塔寺》
    問(wèn)訊湖邊春色,重來(lái)又是三年。
    東風(fēng)吹我過(guò)湖船,楊柳絲絲拂面。
    世路如今已慣,此心到處悠然。
    寒光亭下水連天,飛起沙鷗一片。
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  • 《南歌子》
    人物羲皇上,詩(shī)名沈謝間。
    漫郎元自謾為官。
    醉眼瞢騰、只擬看湘山。
    小隱今成趣,鄰翁獨(dú)往還。
    野堂梅柳尚春寒。
    且趁華燈、頻泛酒船寬。
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  • 《霜天曉角》
    柳絲無(wú)力。
    冉冉縈愁碧。
    系我船兒不住,楚江上、晚風(fēng)急。
    棹歌休怨抑。
    有人離恨極。
    說(shuō)與歸期不遠(yuǎn),剛不信、淚偷滴。
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  • 《生查子》
    遠(yuǎn)山眉黛橫,媚柳開(kāi)青眼。
    樓閣斷霞明,簾幕春寒淺。
    杯延玉漏遲,燭怕金刀剪。
    明月忽飛來(lái),花影和簾卷。
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  • 偈頌八十七首
    釋慧開(kāi)〔宋代〕
    夫子眼晴,瞿曇巴鼻。
    不是四六文章,亦非仁義禮智,普請(qǐng)大家齊側(cè)耳。
  • 雨中題柏氏壁
    陳造〔宋代〕
    行尋詰屈躡崎嶇,已謝鄰翁果下駒。
    北走松楸無(wú)數(shù)里,杖藜筋力尚枝梧。
  • 燕堂獨(dú)坐意象殊憒憒起登子城作此詩(shī)
    陸游陸游〔宋代〕
    睡魔困衰翁,白日坐兀兀;
    忽然振衣起,目了尚如鶻。
    憑高望中原,佳氣未消歇,逆賊稽大刑,痛憤深至骨。
    新霜下昌陵,草有胡馬齕,羽林百萬(wàn)士,何日聞北伐?
    賤臣官有守,不敢叫行闕。
    夢(mèng)中涉黃河,太行高硉矹。
    天河未洗兵,封豕食上國(guó),坐令河洛間,百郡暗荊棘。
    夷吾非王佐,尚足救左衽。
    中原消息斷,吾輩何安寢?
    世俗苦齷齪,誰(shuí)與共此功;
    安知無(wú)奇士,悲歌燕市中!
  • 次韻和史館盛學(xué)士朝退書(shū)懷之什
    楊億楊億〔宋代〕
    金壺待傳點(diǎn),瑤墀初辯色。
    闢仗開(kāi)天閽,垂旒操斗極。
    百辟瞻堯眉,九州蒙禹力。
    朝政無(wú)闕遣,諫官慚曠職。
  • 余慶出游夜歸
    陸游陸游〔宋代〕
    杖藜尋勝愜幽情,芒屨如飛病體輕。
    迎客野梅才半吐,避人山雉尚徐行。
    東溪水落灘聲壯,南嶺云酣雪意成。
    薄暮歸來(lái)僧已定,佛龕獨(dú)對(duì)一燈明。

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