[現(xiàn)代]夏孫桐

tóubáidānshīlǎoān,
gōngyuèshìxiàozhāosān。
wèijuānwénníngfēizhàng,
néngliǎn機(jī)fēnggēngnàitán。
hǎifānyānhàomiǎo,,
liánjiāngchūnshěnhān。。
luànliúshuǐqīng,,
jìntóushīdiàoānán。。

作者簡(jiǎn)介

夏孫桐
夏孫桐[現(xiàn)代]

宇閏枝,晚號(hào)閏庵。出身書香世家。光緒壬午舉人,壬辰進(jìn)士,翰林院編修。戊戌、癸卯兩充會(huì)試同考官,庚子、辛丑簡(jiǎn)任四川、廣東鄉(xiāng)試副主考。丁末,出任浙江湖州知府。民國(guó)初,夏應(yīng)聘入都,纂修清史稿。徐世昌輯清儒學(xué)案、晚晴簃詩匯,夏孫桐曾主其事。夏是近代著名詞人,著有悔龕詞。詩作有觀所尚齋詩存。享年八十五歲(一八五七—一九四二)。 更多

夏孫桐的詩(共440首詩)
  • 《疏影·題陳同叔綠梅花下填詞圖》
    垂垂凍碧。
    對(duì)翠尊酒冷,香墮吟席。
    石火光陰,花謝花開,何郎自戀江國(guó)。
    看花白發(fā)人還在,懶譜入、東風(fēng)瑤笛。
    只綺窗、一樹多情,伴得舊時(shí)詞客。
    壇坫今推祭酒,夢(mèng)痕認(rèn)畫里,襟調(diào)清逸。
    月淡黃昏,鶴瘦苔枯,我共心耽幽寂。
    空山福分原非易,恨卻污、春明塵色。
    待那時(shí)、翠翼啁啾,更卜歲寒消息。
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  • 《惜秋華·庚子秋攜家避地廣平》
    淚菊愁萸,向尊前訴出,傷高懷抱。
    紅上戍樓,登臨怕看殘照。
    目中剩影關(guān)河,任付與、塵飛煙擾。
    蕭蕭。
    正西風(fēng)信緊,還欹茸帽。
    城畔翠楊老。
    盡霜乾曠野,秋光偏好。
    念倦旅,華發(fā)變,漢南重到。
    無邊墜葉聲凄,甚處吟、庾郎園小。
    遲了。
    陣云寒、雁群都少。
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  • 《高陽臺(tái)·怡園曲社》
    絮攪天愁,花隨水去,冶辰分外驚心。
    屧聲喧廊,塵香到處堪尋。
    薰風(fēng)沸暖笙歌地,早瞢騰、一片藤陰。
    晝沈沈。
    不信歡場(chǎng),不悟春深。
    年時(shí)醒卻華胥夢(mèng),笑閒招鶴侶,倦聽鵑音。
    木石心腸,吳兒那解新吟。
    茶煙半向清池影,怕回看、淺鬢而今。
    更誰禁。
    萬竹斜陽,笛破穿林。
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  • 《水龍吟·西安旅館忽焉及秋》
    幾番錯(cuò)過東風(fēng),秋闌深處還飛墜。
    薄云知冷,微陽覺暖,結(jié)成愁思。
    為問靈和,依依舊態(tài),千門煙閉。
    剩殘茵一點(diǎn),飄零瘦影,天涯恨,重句起。
    難逐銜泥燕子。
    為蟲絲、片時(shí)牽綴。
    紫紅千萬,春塵易掩,留將細(xì)碎。
    懶說三生,化萍嫌晚,一池涼水。
    覓微根何處,日斜灞岸,送離人淚。
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  • 《慶清朝·新年》
    雪剩欺梅,煙輕度柳,瞞人最是東風(fēng)。
    銅街似沸,一番簫鼓春濃。
    賺得杜郎吟賞,安排逐隊(duì)斗青紅。
    憑誰問、桃符換矣,如此悤悤。
    從此俊游遞約,又試鐙期近,挑菜人逢。
    隨香趁麝,忺春忘了春慵。
    珍重鈿車滿路,莫教風(fēng)雨妒花叢。
    安心未、壘泥社燕,還絮簾櫳。
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  • 姊妹港
    鄭愁予鄭愁予〔現(xiàn)代〕

    你有一灣小小的水域,生薄霧於水湄
    你有小小的姊妹港,嘗被春眠輕掩
    我是騖蟄後第一個(gè)晴日,將你端詳
    乃把結(jié)伴的流云,作泊者的小帆疊起

    小小的姊妹港,寄泊的人都沉醉
    那時(shí),我興一個(gè)小小的潮
    是少女熱淚的盈滿
    偎著所有的舵,攀著所有泊者的夢(mèng)緣
    那時(shí),或?qū)⑽腋袆?dòng),便禁不住把長(zhǎng)錨徐徐下碇

  • 述懷原玉·體健神清老也奇
    〔現(xiàn)代〕
    體健神清老也奇,耄年又喜值明時(shí)。
    巽山松茂春長(zhǎng)在,鉆石樓高日落遲。
    未許壯懷舒大志,卻容健筆寫雄姿。
    公今九十詩相駕,期壽休忘水一涯。
  • 飛來峰·登上飛來峰
    余菊庵余菊庵〔現(xiàn)代〕
    登上飛來峰,巉巖有奇趣。
    此峰能再飛,愿隨峰飛去。
  • 我們究竟是誰
    葉世斌〔現(xiàn)代〕
    是誰坐在這里?
    在這個(gè)茶社的黃昏,淺斟低飲茶葉在水中呼吸活動(dòng),如一群魚(一棵茶樹死去,像一蓬雨停止在空中,茶葉生成如同一批魚死去,魚羹生成)是誰?
    誰在圍桌而坐頻頻端杯?
    讓溢出的茶水打濕桌上的節(jié)疤仿佛藥液擦洗事物暗藏的傷痛(一棵無名樹死去,茶桌生成如同一抔土死去,茶杯生成)(死亡是事物存在的前提還是事物的互換和再生)那么我們是誰,依靠著死亡而生存?
    我們是一群魚,樹木,茶和所有享用過的事物是它們的另一種形態(tài)和活法那么現(xiàn)在,究竟是誰坐在這里在這個(gè)黃昏的茶社品茗究竟是誰品嘗著誰。
  • 與濟(jì)西李主政游高峣
    袁嘉谷袁嘉谷〔現(xiàn)代〕
    湖山深處喜勾留,偶遇良朋便買舟。
    僧塔紅燒千歲劫,佛樓青擁一林秋。
    高眠云上聽鈴語,新漉杯中醉石頭。
    何似山東李白好,六龍飛駕泰山游。

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