[現(xiàn)代]孫玄常

jiùxiǎochéng,
shēnxiàngzhōngzhāohǎn。。
jiāngcháimén門(mén)sònglǎo,
yōuyóulínxiàhuòliú。
qiángkāi開(kāi)běiyǒulínfēng風(fēng),,
shū書(shū)ài愛(ài)nánhuálùn。。
rénjìngshìwài,,
juéshūshù樹(shù)yǐngyán。

作者簡(jiǎn)介

孫玄常
孫玄常[現(xiàn)代]

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孫玄常的詩(shī)(共68首詩(shī))
  • 《題舊作《賺蘭亭圖》卷》
    秋夜長(zhǎng)安展舊圖,圍城酬唱記黃壚。
    酒消壘塊曾同飲,癖入膏肓不可驅(qū)。
    且喜萍飄還再聚,祇憐泉下已難呼。
    承平猶有滄桑恨,禁得浮云變滅無(wú)。
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  • 《秋懷答羅季甫》
    何必西風(fēng)始斷腸,生逢坎坷便神傷。
    多愁少婦黃花瘦,失意才人綠鬢霜。
    忽轉(zhuǎn)乾坤開(kāi)世運(yùn),恰宜杯酒醉重陽(yáng)。
    新涼祇道秋光好,又見(jiàn)南歸雁數(shù)行。
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  • 《題《瞿髯詞》》
    倚聲宗匠今誰(shuí)是,光射斗牛筆一支。
    哀樂(lè)中年承絕學(xué),風(fēng)霜晚節(jié)遇明時(shí)。
    蘇辛氣象周姜律,左馬陽(yáng)秋李杜詩(shī)。
    四海爭(zhēng)傳新樂(lè)府,豈云吾道已陵夷。
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  • 《戲題梁伯行紅樓夢(mèng)講稿》
    富貴辛酸記石頭,幾人酒后說(shuō)紅樓。
    春花秋月十年夢(mèng),頗缽芒鞋萬(wàn)戶侯。
    盛世宜為消舊恨,明時(shí)何必訴閒愁。
    長(zhǎng)安名士真堪笑,饒舌千篇尚未休。
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  • 《訪蒲留仙故居》
    巷陌深深訪故居,聊齋舊跡未荒蕪。
    藤蘿縈繞高低壁,池水漪漣來(lái)往魚(yú)。
    莫恨才名科舉薄,堪憐孤憤賞音疏。
    柳泉塋墓皆如昔,寥落行人野鳥(niǎo)呼。
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  • 相見(jiàn)歡·剪風(fēng)不斷蘭薰
    郭則沄郭則沄〔現(xiàn)代〕
    剪風(fēng)不斷蘭薰。
    裊春云。
    聽(tīng)到一聲箏雁已銷魂。
    朱閣雨。
    翠帷語(yǔ)。
    幾黃昏。
    消得縷金衣上落花痕。
  • 鵲橋仙·盆中海棠四季著花
    金問(wèn)泗〔現(xiàn)代〕
    盆泥好護(hù)紅絲嫩。
    守二十四番風(fēng)信。
    城南工部,句待東坡續(xù),卻惹香唇問(wèn)。
    雖然厄逭流年閏。
    奈未許、胭脂長(zhǎng)潤(rùn)。
    鬢殘釵墮,老去謝三娘,黃四尤赍恨。
  • 香港一九九七年回歸祖國(guó),長(zhǎng)城勒銘,感而有作
    馮其庸馮其庸〔現(xiàn)代〕
    國(guó)恥百年一旦消,山河萬(wàn)里入衿袍。
    長(zhǎng)城絕頂望鄉(xiāng)國(guó),佳氣神州日日高。
  • 八聲甘州·賦得西洋牡丹
    常燕生〔現(xiàn)代〕
    向蠻荒、乞取露華春,奪歸占人先。
    有天香飄灑,金鈴將護(hù),經(jīng)歲經(jīng)年。
    多少風(fēng)吹雨打,依舊斗芳妍。
    萬(wàn)里天南路,人被花顛。
    比似海棠猶怒,況桃花輕薄,柳絮纏綿。
    問(wèn)通明章奏,幾下九重天。
    只教說(shuō)、東君清興,向沈香、亭北倚欄看。
    凝眸處、一枝秾艷,傾國(guó)堪憐。
  • 惘然
    張錯(cuò)張錯(cuò)〔現(xiàn)代〕

    多么容易說(shuō)的一句話,
    多么容易感動(dòng)的一個(gè)名詞
    甚至午夜飲泣和追悔,
    可以清晨奔出屋外
    面對(duì)冰雪溶解的初春,
    橫眉冷顧天下----
    為的就是一個(gè)情字,
    就準(zhǔn)備拼盡一身的筆墨----
    去搜尋那偶然的剎那,
    花朵無(wú)數(shù)的怒放,
    河流急促的湍折,
    山脈驚心的倒影,
    手的相握,
    額的想觸,眼睛動(dòng)魄的相遇,
    之后,就冒昧的付出一生
    漫長(zhǎng)而無(wú)奈,
    惘然而不安,
    一生,只有一次,
    而情字,是否只寫(xiě)一次?


    只吟哦一次?


    一死,亦只有一次,
    是否只許是一首詩(shī)歌的重疊?


    只許反覆著一種主題?


    一生的豪情可以任意揮霍,
    一生的愛(ài)情卻是孤注的一擲,
    所以,無(wú)論是發(fā)生或憶及,
    感動(dòng)或飲泣,
    無(wú)數(shù)次當(dāng)時(shí)的惘然,
    名份卻只有一種。


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