[現(xiàn)代]黃侃

dēngànxiāngxiāo。
diànlěngwéirénqiǎo。。
mèng夢(mèng)nánchéng,
liángyuèzhào,
qiūxiāo。。
hánjiāngxiàngtáijiē,
fēng風(fēng)zhēng。。
gēngmián,
hónglèishī,,
mǎn滿qīngxiāo。

作者簡介

黃侃
黃侃[現(xiàn)代]

黃侃(1886年4月3日—1935年10月8日),初名喬鼐,后更名喬馨,最后改為侃,字季剛,又字季子,晚年自號(hào)量守居士,湖北蘄春人。中國近代民主革命家、辛亥革命先驅(qū)、著名語言文字學(xué)家。 更多

黃侃的詩(共450首詩)
  • 《浣溪沙·頤和園照片》
    別館猶存國已捐。
    西郊風(fēng)物盡堪憐。
    山名萬壽也徒然。
    候晚偏宜花戀樹,塵多乍愛水涵天。
    清游回首十年前。
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  • 《阮郎歸·日長晴絮傍簾飛》
    日長晴絮傍簾飛。
    曲屏煙麝微。
    芙蓉繡帶一雙垂。
    閑階花霧霏。
    春思遠(yuǎn),舊歡稀。
    天涯人未歸。
    愁紅休向鏡中窺。
    娉婷非昔時(shí)。
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  • 《探春·雪中感懷》
    彭蠡歸鴻,紇干凍雀,飄零同感時(shí)序。
    蕭瑟關(guān)河,嚴(yán)凝天地,望里難分吳楚。
    休說氛霾靜,怕海岱猶多烽櫓。
    最憐越使梅殘,征人消息誰付。
    此際羈愁重否。
    正野哭千家,聲動(dòng)蓬戶。
    風(fēng)掣旌旗,寒侵重甲,郊疊還催鼙鼓。
    三峽江流咽,問蜀客船回何處。
    應(yīng)羨群鴉,長得安巢枯樹。
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  • 《朝中措·闌風(fēng)伏雨送殘春》
    闌風(fēng)伏雨送殘春。
    深閣掩孤嚬。
    弱絮已隨流水,落紅更化香塵。
    無情百舌,問花不語,空惜佳辰。
    收拾今年愁緒,朝來還餞花神。
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  • 《早梅芳近·秋月清》
    秋月清,秋花好,院寂微涼到。
    葉搖虛響,露浥蒼苔暗螢照。
    簟搖燈焰細(xì),扇拂羅紋小。
    看長河漸落,銀箭已催曉。
    意難忘,夢(mèng)倦了。
    柳綠門前道。
    一天薄霧,數(shù)點(diǎn)疏星掛林表。
    淚痕猶滿臉,短語偏縈抱。
    待重來,但愁幽信杳。
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  • 綺情·別后何方洗楚冠
    伯昏子伯昏子〔現(xiàn)代〕
    別后何方洗楚冠,婀娜來共涉江寒。
    簟涼石閣挑燈燼,鸞影最宜顛倒觀。
  • 金縷曲·題吳君茵爐所箸新詩婢小說
    王渭王渭〔現(xiàn)代〕
    通德門楣舊。
    嘆年來,群經(jīng)束閣,買絲誰繡。
    著述名山千秋業(yè),婉孌丹鉛左右。
    喜悟徹、兩行紅袖。
    若個(gè)風(fēng)流真道學(xué),問何人、接軫經(jīng)神后。
    花解語,枝枝秀。
    生花妙筆君天授。
    盡描摹、娟娟此豸,外孫齏臼。
    省識(shí)溫柔風(fēng)詩旨,感荷主人情厚。
    各成就,天然嘉偶。
    口吐珠璣皆妙諦,羨引人、入勝馀芳漱。
    讀不厭,消長晝。
  • 臨江仙·六闋臨江真誘我
    喻蘅〔現(xiàn)代〕
    六闋臨江真誘我,心聲難自鋪排。
    累我如醉復(fù)如呆。
    粗成猶嚼蠟,荒率愧朋儕。
    楛樹當(dāng)窗昏似繭,唯棲怪鳥囂喈。
    不愁剪伐起風(fēng)埃。
    南榮需朗曜,祛病養(yǎng)神骸。
  • 蝶戀花·水盼蘭情
    張爾田〔現(xiàn)代〕
    水盼蘭情。
  • 漢語——獻(xiàn)給蔡
    〔現(xiàn)代〕

    數(shù)目龐大的象形文字,沒有盡頭
    天才偶得的組裝和書寫,最后停留在書籍之河
    最簡陋的圖書館中寄居的是最高的道
    名詞,糧食和水的象征;

    形容詞,世上的光和酒
    動(dòng)詞,這奔馳的鹿的形象,火,殉道的美學(xué)
    而句子,句子是一勺身體的鹽,一根完備的骨骼
    一間漢語的書房等同于一座交叉小徑的花園
    不可思議,難言的美,一定是神恩浩蕩的禮物
    因?yàn)樗褪窃旎旧恚?br>愛它的人
    必然溺死于它,自焚于它。

    然而僅僅熱愛
    就讓我別無所求。

    ——美從來是危險(xiǎn)的
    我生為漢人,生于世紀(jì)之末,活到如今
    漢語的迷宮,危險(xiǎn)的美的恩賜
    是我最后棲身之處。

    我自囚于其中
    那里是另一種真實(shí),更高的真實(shí)
    作為對(duì)比,或者作為報(bào)應(yīng),人們寄存形骸的世界
    虛偽、下流、沒有意義、喪失本質(zhì)
    時(shí)至今日,漢人?。?br>這是我們碩果僅存的榮光
    守著神明的鉆石一貧如洗
    有誰和我一樣?

    享有王國及其榮耀

古詩大全

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