防有鵲巢

把不協(xié)調(diào)的事物放在一起，引起危機(jī)的恐懼，是《防有鵲巢》一詩(shī)的情緒癥結(jié)。不過(guò)，由于歷代詮釋各異，引伸出許多有意思的觀(guān)點(diǎn)?！睹?shī)序》說(shuō)這首詩(shī)是“憂(yōu)讒賊也。宣公多信讒，居子憂(yōu)懼焉”。至于這位宣公是否信讒遠(yuǎn)賢，詩(shī)中并無(wú)實(shí)指?！睹颉啡匀皇且环N揣想。朱熹則認(rèn)為這是一首情詩(shī)，在《詩(shī)集傳》中說(shuō)是“男女之有私而憂(yōu)或間（離間）之詞”。朱熹的說(shuō)法，抓住了詩(shī)歌情緒的焦點(diǎn)，又從“予美”二字引伸，才得出情詩(shī)的結(jié)論。

細(xì)味原詩(shī)，讀者會(huì)覺(jué)得落實(shí)為政治性的信讒遠(yuǎn)賢之憂(yōu)，或者感情性的背信棄愛(ài)之憂(yōu)，都比較勉強(qiáng)。特別是政治性的揣測(cè)，更為虛幻。關(guān)鍵在“予美”二字?！坝杳馈睘椤拔宜鶒?ài)慕的”這個(gè)意思。在《詩(shī)經(jīng)》中，美有美人、丈夫或妻子的意思，更有美麗、美好的意思。因?yàn)殓姁?ài)，覺(jué)得這個(gè)人（丈夫或妻子或情人）很美。所以，美字應(yīng)該是一種感情親愛(ài)的意思。如果這樣理解可以接受，那么，“予美”的對(duì)象，就不一定是已經(jīng)與作者定情相戀的人，但一定是作者明白地或暗暗地相戀之人。從全詩(shī)結(jié)構(gòu)上看，被愛(ài)之人并不十分清楚自己被誰(shuí)暗中愛(ài)上了，而第三者悄然而至。于是，作者暗中焦急：自己暗戀的人要被人搶去了呀！那是不合適的，不協(xié)調(diào)的！只有自己與這個(gè)人才是完美的一對(duì)。但是，這一切似乎都是在暗中進(jìn)行的。暗暗的愛(ài)，暗暗的擔(dān)憂(yōu)，暗暗的感嘆，于是，便出現(xiàn)了這首暗中擔(dān)憂(yōu)的歌。

從情緒上說(shuō)，這首歌以猜測(cè)、推想、幻覺(jué)等不平常的心理活動(dòng)，表達(dá)平常的愛(ài)慕之情。正因?yàn)樽髡邜?ài)之愈深，所以他也憂(yōu)之愈切。至于有沒(méi)有第三者來(lái)蒙騙所愛(ài)者的感情，這并無(wú)實(shí)指，或者干脆沒(méi)有。然而，作者不管有沒(méi)有第三者，就公開(kāi)了他的擔(dān)憂(yōu)，這正是愛(ài)得深也疑得廣。這一微妙的愛(ài)情心理，通過(guò)作者第一人稱(chēng)手法的歌吟，表達(dá)得淋漓盡致。

在藝術(shù)手段上，大量的比喻是其特色。比喻中采用的是自然界不可能發(fā)生的現(xiàn)象，來(lái)比喻人世間也不可能出現(xiàn)的情變。喜鵲搭巢在樹(shù)上，不可能搭到河堤上；紫云英是低濕植物，長(zhǎng)不到高高的山坡上；鋪路的是泥土、地磚，決不是瓦片；綬草生長(zhǎng)在水邊，山坡上是栽不活的。這些自然現(xiàn)象本是常識(shí)，可是作者偏偏違反常識(shí)地湊在一起：“防有鵲巢”、“邛有旨苕”、“中唐有甓”、“邛有旨鷊”，不可能的事物發(fā)生了。不過(guò)，自然規(guī)律不可違反，河堤上的喜鵲窩，山坡上的紫云英等等，都是不長(zhǎng)久的。這里，顯示了比喻運(yùn)用中的感情傾向性，意味著作者的擔(dān)心，也許是多余的。“誰(shuí)侜予美？”實(shí)在誰(shuí)也不能橫刀奪愛(ài)，真正的愛(ài)情是堅(jiān)貞不移的。這就是作者在擔(dān)憂(yōu)懸念中寄托的堅(jiān)定信念。