[明代]湯顯祖

tiānxiàyǒuqíng,
níngyǒuniángzhě!
mèngrénbìng,,
bìnglián,
zhìshǒuhuàxíngróngchuánshìérhòu。。
sānnián,
復(fù)néngmíngzhōngqiúsuǒmèngzhěérshēng。
niángzhě,
nǎiwèizhīyǒuqíngréněr。。
qíngzhīsuǒ,
wǎngérshēn。
shēngzhě,
shēng。
shēngér,
ér復(fù)shēngzhě,
jiēfēiqíngzhīzhì。。
mèngzhōngzhīqíng,
fēizhēn,
tiānxiàshǎomèngzhōngzhīrén??
yīnjiànzhěnérchéngqīn,
dàiguàguānérwéizhě,,
jiēxíngháizhīlùn。
chuántàishǒushìzhě,
fǎng仿jìnshǒuzhòngwén、guǎngzhōushǒuféngxiàojiāngérshì。。
shāowéigēngéryǎnzhī。
zhìshǒushōukǎoliǔshēng,
hànsuīyángwángshōukǎotánshēng。。
jiē,,
rénshìzhīshì,,
fēirénshìsuǒjìn。
fēitōngrén,,
héngxiāngěr。。
yúnzhīsuǒ,,
ānzhīqíngzhīsuǒyǒuxié!!

牡丹亭記題詞賞析

[]

牡丹亭記題詞翻譯

譯文
天下多情女子,難道還有像杜麗娘那樣的嗎?夢見那位情人就得病,一病就久病不愈,以至親手描繪自己的畫像傳于世以后就死了。死去三年了,又能在冥冥之中尋求到所夢的人而復(fù)生。像杜麗娘這樣,才可以稱得上是多情的人了。她的情在不知不覺中激發(fā)起來,而且越來越深,活著時可以為情而死,死了又可以為情而生?;钪辉笧榍槎?,死而不能復(fù)生的,都不能算是感情的極點(diǎn)啊。夢中產(chǎn)生的情,為什么一定不是真的呢,天下難道還缺少這樣的夢中之人嗎?一定要挨到男女同席了才算是成親,等到掛冠辭官后才感覺安全的,都是只看事情表面的說法啊。

記述杜太守事跡的故事,模仿了晉代武都太守李仲文、廣州太守馮孝將兒女戀愛的傳說。我稍加改動而寫成了這個劇本。至于杜太守拘押拷打柳夢梅,也就象漢代睢陽王拘押拷打談生了。

唉,人世的事情,不是人世所能理解透徹的。自己不是學(xué)問貫通古今的人,所以常常用“理”去加以推究了。只是一味強(qiáng)調(diào)(杜麗娘死而復(fù)生與柳夢梅結(jié)合的事)從理的角度看一定沒有,又怎么知道從情的角度看一定存在呢?

注釋
彌連:即“彌留”,言久病不愈?!赌档ねぁぴ\祟》旦白:“我自春游一夢,臥病至今?!?br />手畫形容:指親手為自己畫像。見該劇第十四出《寫真》。
溟莫:指陰間。溟,同“冥”。
薦枕:薦枕席?!段倪x》宋玉《高唐賦》:“聞君游高唐,愿薦枕席?!崩钌谱ⅲ骸八],進(jìn)也,欲親近于枕席,求親昵之意也?!?br />掛冠:謂辭官。密:親近。
形骸:形體,對精神而言。意謂膚淺之說。
晉武都守李仲文:《搜神后記》卷四:“武都太守李仲文喪女,暫葬郡城之北。其后任張世之之男子常,夢女來就,遂共枕席。后發(fā)棺視之,女尸已生肉,顏?zhàn)巳绻?。但因被發(fā)棺,未能復(fù)生?!睆V州守馮孝將兒女事:馮孝將為廣州太守時,他的兒子夢見一女子說:“我是前太守北海徐玄方女,不幸早亡,亡來今已四年,為鬼所枉殺?!瓚?yīng)為君妻?!焙髞碓诒久甑纳?,掘棺開視,女子體貌如故,遂為夫婦。事見《搜神后記》卷四,又見《異苑》及《幽明錄》等。
漢睢陽王收考談生:《列異傳》:“漢談生,四十無婦,夜半讀書,有女子來就生為夫婦,約三年中不能用火照。后生一子,已二歲,生夜伺其寢,以燭照之,腰上已生肉,腰下但有枯骨。婦覺,以一珠袍與生,并裂取生衣裾而去。后生持袍詣市,睢陽王家買之。王識女袍,以生為盜墓賊,乃收拷生。生以實(shí)對。王視女冢如故。發(fā)現(xiàn)之,得談生衣裾。又視生兒正如王女,乃認(rèn)談生為婿?!庇忠娪凇端焉裼洝?。
通人:學(xué)通古今的人。
格:推究。

作者簡介

湯顯祖
湯顯祖[明代]

湯顯祖(1550—1616),中國明代戲曲家、文學(xué)家。字義仍,號海若、若士、清遠(yuǎn)道人。漢族,江西臨川人。公元1583年(萬歷十一年)中進(jìn)士,任太常寺博士、禮部主事,因彈劾申時行,降為徐聞典史,后調(diào)任浙江遂昌知縣,又因不附權(quán)貴而免官,未再出仕。曾從羅汝芳讀書,又受李贄思想的影響。在戲曲創(chuàng)作方面,反對擬古和拘泥于格律。作有傳奇《牡丹亭》、《邯鄲記》、《南柯記》、《紫釵記》,合稱《玉茗堂四夢》,以《牡丹亭》最著名。在戲曲史上,和關(guān)漢卿、王實(shí)甫齊名,在中國乃至世界文學(xué)史上都有著重要的地位。 更多

湯顯祖的詩(共177首詩)
  • 《聞都城渴雨,時苦攤稅》
    五風(fēng)十雨亦為褒,薄夜焚香沾御袍。
    當(dāng)知雨亦愁抽稅,笑語江南申漸高。
    查看譯文
  • 《江宿》
    寂歷秋江漁火稀,起看殘月映林微。
    波光水鳥驚猶宿,露冷流螢濕不飛。
    查看譯文
  • 《皂羅袍》
    原來是姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣。
    良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院!
    ......朝飛暮卷,云霞翠軒,雨絲風(fēng)片,煙波畫船。
    --錦屏人忒看的這韶光賤!
    查看譯文
  • 《午日處州禁競渡》
    獨(dú)寫菖蒲竹葉杯,蓬城芳草踏初回。
    情知不向甌江死,舟楫何勞吊屈來。
    查看譯文
  • 《暉過太常博士宅》
    太常東署中,五年足棲集。
    南風(fēng)多爽昪,春梅未湫濕。
    兒子此生成,琴書此敦習(xí)。
    逼迫徙詹事,后者來何急。
    出門別井灶,致詞如欲泣。
    臨去幾回首,向后恒過入。
    昔作主人居,今向賓階揖。
    已悲題字滅,稍呀新堂葺。
    觸跡有思存,循年真悵悒。
    舊隸猶瞻叩,比鄰都問及。
    坐深難可留,檐庭去猶立。
    百年渾似此,前人互通執(zhí)。
    弱心誠自嗤,懷來非可戢。
    查看譯文
  • 水澳橫舟·浴鳧飛鷺滿前汀
    方獻(xiàn)夫方獻(xiàn)夫〔明代〕
    浴鳧飛鷺滿前汀,喜逐江頭春水生。
    野渡有人如絡(luò)繹,樓船盡日笑吾橫。
  • 遣病·出戶迎人倦
    方孝孺方孝孺〔明代〕
    出戶迎人倦,投床散帙迷。
    牽衣嗔稚子,煮藥愧山妻。
    葛令尋勾漏,梅生入會稽。
    病思方術(shù)士,亦似咀云泥。
  • 夜懷王校書
    高啟高啟〔明代〕
    燈暗獨(dú)吟余,疏桐月滿除。
    蟲寒初入戶,鼠餓欲侵書。
    河漢三更望,江湖兩地居。
    相思無去夢,今夜恨何如。
  • 游靈峰寺
    〔明代〕
    步入靈峰寺,嵐霏翠濕衣。
    野塘蒲葉短,石磴蘚花微。
    潭靜龍長臥,山寒鶴未歸。
    老僧茶話久,高閣轉(zhuǎn)斜暉。
  • 題畫·得意攴郎畫
    方孝孺方孝孺〔明代〕
    得意攴郎畫,分明是米家。
    亂云浮雜樹,遠(yuǎn)渡臥枯槎。
    白屋孤舟迥,丹崖一徑斜。
    何時共漁叟,洞口訪桃花。

古詩大全

http://meilook.com.cn/shici_view_9cf68a43ac9cf68a/

合作QQ:564591      聯(lián)系郵箱:kefu@hao86.com

取消