[唐代]楊巨源

水邊楊柳曲塵絲,立馬煩君折一枝。
惟有春風(fēng)最相惜,殷勤更向手中吹。

折楊柳/和練秀才楊柳譯文

水邊楊柳曲塵絲,立馬煩君折一枝。沿著河岸依依行走,河邊的楊柳低垂著像酒曲那樣細(xì)嫩的長(zhǎng)條,這不禁勾起了我這個(gè)將行之人的依依不舍之意,于是我停下馬來(lái),請(qǐng)送行的您幫我折一枝楊柳吧。

惟有春風(fēng)最相惜,殷勤更向手中吹。只有春風(fēng)最懂得珍惜,仍然多情地向我手中已經(jīng)離開樹干的楊柳枝吹拂。

折楊柳/和練秀才楊柳注解

1
曲塵絲:指色如酒曲般細(xì)嫩的柳葉。一作“煙”。
2
向:一作“肯”。

折楊柳/和練秀才楊柳賞析

折柳贈(zèng)別的風(fēng)俗始于漢人而盛于唐人?!度o黃圖》載,漢人送客至灞橋,往往折柳贈(zèng)別。傳為李白所作的《憶秦娥·簫聲咽》“年年柳色,灞陵傷別”,即指此事。這首詩(shī)雖未指明地點(diǎn),從詩(shī)意看,寫的大概也是灞陵折柳贈(zèng)別的事。

詩(shī)的開頭兩句在讀者面前展現(xiàn)了這樣的場(chǎng)景:初春,水邊(可能指長(zhǎng)安灞水之畔)的楊柳,低垂著像酒曲那樣微黃的長(zhǎng)條。一對(duì)離人將要在這里分手,行者駐馬,伸手接過(guò)送者剛折下的柳條,說(shuō)一聲:“煩君折一枝!”此情此景,儼然是一幅“灞陵送別圖”。

末兩句“惟有春風(fēng)最相惜,殷勤更向手中吹”,就語(yǔ)氣看,似乎是行者代手中的柳枝立言。在柳枝看來(lái),此時(shí)此地,萬(wàn)物之中只有春風(fēng)最相愛惜,雖是被折下,握在行人手中,春風(fēng)還是殷勤地吹拂著,可謂深情款款。柳枝被折下來(lái),離開了根本,猶如行人將別。所以行者借折柳自喻,而將送行者比作春風(fēng)。這層意思正是“煩君折一枝”所表現(xiàn)的感情之情的深化和發(fā)展。詩(shī)人巧妙地以春風(fēng)和柳枝的關(guān)系來(lái)比喻送者和行者的關(guān)系,生動(dòng)貼切,新穎別致。

這首詩(shī)是從行者的角度來(lái)寫,在行者眼里看來(lái),春風(fēng)吹柳似有“相惜”之意與“殷勤”之態(tài),仿佛就是前來(lái)送行的友人。這是一種十分動(dòng)情的聯(lián)想和幻覺,行者把自己的感情滲透到物象之中,本來(lái)是無(wú)情的東西,看去也變得有情了。這種化無(wú)情之物為有情之物的手法,常用于中國(guó)古典詩(shī)歌中,如唐元稹《第三歲日詠春風(fēng)憑楊員外寄長(zhǎng)安柳》云“三日春風(fēng)已有情,拂人頭面稍憐輕?!彼蝿憽缎虑纭吩?shī)曰:“惟有南風(fēng)舊相識(shí),偷開門戶又翻書?!倍际且魄橛谖?,中國(guó)古代文學(xué)評(píng)論稱為“物色帶情”(《文鏡秘府論·南·論文意》)。這不是一般的擬人化,不是使物的自然形態(tài)服從人的主觀精神,成了人的象征,而是讓人的主觀感情移入物的自然形態(tài),保持物的客觀形象,達(dá)到物我同一的境地。

末兩句之所以耐人尋味,主要是因?yàn)椴捎昧饲擅畹谋扔骱臀锷珟榈乃囆g(shù)手法,這正是此詩(shī)的成功之處。

作者簡(jiǎn)介

楊巨源
楊巨源[唐代]

唐代詩(shī)人。字景山,后改名巨濟(jì)。河中(治所今山西永濟(jì))人。貞元五年(789)進(jìn)士。初為張弘靖從事,由秘書郎擢太常博士,遷虞部員外郎。出為鳳翔少尹,復(fù)召授國(guó)子司業(yè)。長(zhǎng)慶四年(824),辭官退休,執(zhí)政請(qǐng)以為河中少尹,食其祿終身。關(guān)于楊巨源生年,據(jù)方崧卿《韓集舉正》考訂。韓愈《送楊少尹序》作于長(zhǎng)慶四年(824),序中述及楊有“年滿七十”、“去歸其鄉(xiāng)”語(yǔ)。由此推斷,楊當(dāng)生于755年,卒年不詳。 更多

楊巨源的詩(shī)(共176首詩(shī))
  • 《城東早春》
    詩(shī)家清景在新春,綠柳才黃半未勻。
    若待上林花似錦,出門俱是看花人。
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  • 《獨(dú)不見》
    春風(fēng)艷陽(yáng)色,柳綠花如霰。
    競(jìng)理同心鬟,爭(zhēng)持合歡扇。
    香傳賈娘手,粉離何郎面。
    最恨卷簾時(shí),含情獨(dú)不見。
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  • 《琴曲歌辭·別鶴》
    海鶴一為別,高程方杳然。
    影搖江海路,思結(jié)瀟湘天。
    皎然仰白日,真姿棲紫煙。
    含情九霄際,顧侶五云前。
    遐心屬清都,凄響激朱弦。
    超搖間云雨,迢遞各山川。
    東南信多水,會(huì)合當(dāng)有年。
    雄飛戾冥寞,此意何由傳。
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  • 《相和歌辭·烏夜啼》
    可憐楊葉復(fù)楊花,雪凈煙深碧玉家。
    烏棲不定枝條弱,城頭夜半聲啞啞。
    浮萍搖蕩門前水,任罥芙蓉莫墮沙。
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  • 《雜曲歌辭·獨(dú)不見》
    東風(fēng)艷陽(yáng)色,柳綠花如霰。
    競(jìng)理同心鬟,爭(zhēng)持合歡扇。
    香傳賈娘手,粉離何郎面。
    最恨卷簾時(shí),含情獨(dú)不見。
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  • 謁璿上人(并序)
    王維王維〔唐代〕
    〔上人外人內(nèi)天。
    不定不亂。
    舍法而淵泊。
    無(wú)心而云動(dòng)。
    色空無(wú)礙。
    不物物也。
    默語(yǔ)無(wú)際。
    不言言也。
    故吾徒得神交焉。
    玄關(guān)大啟。
    德海群泳。
    時(shí)雨既降。
    春物具美。
    序于詩(shī)者。
    人百其言。
    〕少年不足言。
    識(shí)道年已長(zhǎng)。
    事往安可悔。
    余生幸能養(yǎng)。
    誓從斷臂(一作葷)血。
    不復(fù)嬰世網(wǎng)。
    浮名寄纓佩。
    空性無(wú)羈鞅。
    夙承(一作從)大導(dǎo)師。
    焚香此瞻仰。
    頹然居一室。
    覆載紛萬(wàn)象。
    高柳早鶯啼。
    長(zhǎng)廊春雨響。
    床下阮家屐。
    窗前筇竹杖。
    方將見身云。
    陋彼示天壤。
    一心再法要。
    愿以無(wú)生獎(jiǎng)。
  • 宿鐘山知覺院
    李中〔唐代〕
    宿投林下寺,中夜覺神清。
    磬罷僧初定,山空月又生。
    籠燈吐冷艷,巖樹起寒聲。
    待曉紅塵里,依前冒遠(yuǎn)程。
  • 戲題湖上
    常建常建〔唐代〕

    湖上老人作磯頭,湖里桃花水卻流。
    竹竿裊裊波無(wú)際,不知何者吞吾鉤?

  • 駕部鄭郎中三十八丈尹貳東周榮加金紫谷以末
    鄭谷鄭谷〔唐代〕
    香浮玉陛曉辭天,袍拂蒲茸稱少年。
    郎署轉(zhuǎn)曹雖久次,京河亞尹是優(yōu)賢。
    縱游云水無(wú)公事,貴買琴書有俸錢。
    今日龍門看松雪,探春明日向平泉。
  • 觀濤
    朱慶馀朱慶馀〔唐代〕
    木落霜飛天地清,空江百里見潮生。
    鮮飆出海魚龍氣,晴雪噴山雷鼓聲。
    云日半陰川漸滿,客帆皆過(guò)浪難平。
    高樓曉望無(wú)窮意,丹葉黃花繞郡城。

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