湖州歌·其六

原詩(shī)是南宋滅亡后，作者作為俘虜被押送到燕山一帶去的途中所作。北望燕云詩(shī)人有無(wú)限感慨，此次北去，吉兇未卜，江水悠悠東去，象征南宋國(guó)運(yùn)已一去不復(fù)返了

詩(shī)人與被俘人眾懷著凄惻的心情被押往北方，途中步履維艱，卻后退不得。舉目北望，哪里是個(gè)盡頭？眼中所見(jiàn)再也不是熟悉的故國(guó)風(fēng)物，頭頂天空再也不是故國(guó)的天空?！安槐M頭”，是指北國(guó)的云天蒼茫彌漫，神秘莫測(cè)，這艱難的路程沒(méi)有盡頭。這三個(gè)字透露出詩(shī)人前程未卜、追懷故國(guó)、難舍難休的心態(tài)。第一句就以沉緩迷惘的語(yǔ)氣奠定了全詩(shī)纏綿惆悵、凄神哀腸的感情基調(diào)。

第二句寫大江東流的壯闊之景。面對(duì)浩大之物，人們往往感到宇宙時(shí)空宏大永恒，人生渺小短暫，既而或看破紅塵，游戲人生，或情動(dòng)于中，積極奮進(jìn)。詩(shī)人正處此境，面對(duì)這永不停歇的江水，感慨萬(wàn)千。“水悠悠”似乎說(shuō)詩(shī)人的痛苦永無(wú)斷絕，象悠悠的東流水一樣。孔子指著江水說(shuō)“逝者如斯夫”。時(shí)光如流水一去不復(fù)返，而詩(shī)人心中的亡國(guó)之思隨時(shí)間的推移不是一去不返而是像江水那樣滔滔不停永無(wú)盡期。江水悠悠，心潮起伏，詩(shī)人或許也想到人世更迭，人生榮辱之變，但最為刻骨銘心的卻是故國(guó)之思，是對(duì)國(guó)事變遷的沉痛追懷。故國(guó)往事是否如流水逝了？時(shí)光之水是否真能沖刷掉心頭的哀傷愁緒？詩(shī)人以“大江東去水悠悠”的壯闊之景襯托心中難耐的孤凄無(wú)助、恍然如夢(mèng)的思緒，傳達(dá)出哀怨、惆悵、悲涼的心境。

“夕陽(yáng)一片寒鴉外”，化用秦觀的詞：“斜陽(yáng)外，寒鴉數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村?！币蛘茄壑兴?jiàn)，真情實(shí)景，便自然無(wú)痕，不覺(jué)生硬。畫面很簡(jiǎn)單，夕陽(yáng)漸沉，暮色蒼茫，寒鴉歸巢。但那種孤寂清冷、悲涼凄惻的情緒卻深入人心。這動(dòng)人心弦的畫面與前兩句所述是同一雙憂郁眼睛所見(jiàn)，同樣都折射出詩(shī)人心中的苦楚，正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。

“目斷東西四百州”，讀至此處，我們仿佛聽(tīng)到了一聲喟然長(zhǎng)嘆。環(huán)顧四野，高天長(zhǎng)云，大江東流，夕陽(yáng)寒鴉，暮色暝暝，故國(guó)神州何處？我身何處？“目斷”是思而望，望而不見(jiàn)。從詩(shī)的第一句起，詩(shī)人就開(kāi)始了尋找，東西南北望斷，只落得心中一聲無(wú)奈的嘆息。“四百州”說(shuō)明了魂?duì)繅?mèng)繞的故國(guó)曾經(jīng)是地大物博、國(guó)強(qiáng)民盛，而今再也尋不見(jiàn)了。國(guó)勢(shì)衰微至此，連皇帝都成了敵人的俘虜，想想真是淚眼望穿，愁腸寸斷。

“望”字起到全詩(shī)景物描寫的統(tǒng)領(lǐng)作用。四句詩(shī)只寫一個(gè)“望”字，緊緊圍繞一個(gè)“望”字來(lái)寫。北“望”燕云，不知命運(yùn)如何；眼前“望”著大江東去，無(wú)力挽回頹勢(shì)；向東西的四百州一“望”，不勝依戀之情。

“大江東去水悠悠”抒發(fā)了作者身處國(guó)家衰亡不可挽救之時(shí)的悲痛心情，側(cè)重現(xiàn)實(shí)，這不同于蘇軾的，蘇軾的詩(shī)句表達(dá)的是對(duì)歷史流轉(zhuǎn)、英雄不在的感慨，側(cè)重懷古。

評(píng)價(jià)：讀后我們仿佛能看到他那緩緩四顧的身影，他那憂郁渴念的目光，聽(tīng)到他那失望無(wú)奈的嘆息。他曾有詩(shī)“書生空有淚千行”，說(shuō)的就是這種心情，他只能低吟亡國(guó)之音，寄托“亡國(guó)之苦，去國(guó)之戚”。李鈺的《湖山類稿跋》評(píng)汪元量詩(shī)：“開(kāi)元、天寶之事，紀(jì)于草堂，后人以詩(shī)史目之。水云之詩(shī)亦宋亡之詩(shī)史也?！睆拇嗽?shī)可見(jiàn)一斑。