讀語孟

dào道yán言bù不sǐ死zhēn真chéng成wàng妄，，

fó佛yǔ語wú無shēng生gēng更zhuǎn轉(zhuǎn)wū誣。。

yào要shí識(shí)sǐ死shēng生zhēn真dào道lǐ理，，

xū須píng憑zōu鄒lǔ魯shèng圣rén人rú儒。。

讀語孟翻譯

【注釋】
①語孟：即指孔子的《論語》和孟子的《孟子》，用以代稱儒家的孔孟之學(xué)。此二首為稼軒自我明志語，說明稼軒在哲學(xué)思想和人生態(tài)度上雖受佛老影響，但畢竟仍以儒學(xué)為宗。
②“道言”句：謂道家（道教）“不死”之說純屬虛妄。不死：道教妄言煉丹服藥及諸多練功之術(shù)，可使人長生不死。
③“佛語”句：謂佛家（佛教）“無生”之說也系謊騙之言。無生：佛教謂萬物的實(shí)體無生無災(zāi)。唐代王維《登辨覺寺》：“空居法云外，觀世得無生?！?br>④“要識(shí)”二句：謂欲識(shí)人世生死之理，猶需儒家孔孟之學(xué)。魯：指孔子。孔子，春秋末年思想家，魯國陬邑人（今山東曲阜）。鄒：指孟子。孟子，戰(zhàn)國時(shí)思想家，鄒（今山東鄒縣東南人）。
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作者簡介

辛棄疾 [宋代]

辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號(hào)稼軒，漢族，歷城（今山東濟(jì)南）人。出生時(shí)，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰(zhàn)守之策。其詞抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對(duì)當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；也有不少吟詠?zhàn)鎳由降淖髌?。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。由于辛棄疾的抗金主張與當(dāng)政的主和派政見不合，后被彈劾落職，退隱江西帶湖。更多

辛棄疾的詩(共1635首詩)

《游武夷，作棹歌呈晦翁十首》
一水奔流疊嶂開，溪頭千步響如雷。
扁舟費(fèi)盡篙師力，咫尺平瀾上不來。
山上風(fēng)吹笙鶴聲，山前人望翠云屏。
蓬萊枉覓瑤池路，不道人間有幔亭。
玉女峰前一棹歌，煙鬟霧髻動(dòng)清波。
游人去后楓林夜，月滿空山可奈何。
見說仙人此避秦，愛隨流水一溪云。
花開花落無尋處，仿佛吹簫月夜聞。
千丈攙天翠壁高，定誰狡獪插遺樵。
神仙萬里乘風(fēng)去，更度槎丫個(gè)樣橋。
山頭有路接無塵，欲覓王孫試問津。
瞥向蒼崖高處見，三三兩兩看游人。
巨石亭亭缺嚙多，懸知千古也消磨。
人間正覓擎天柱，無奈風(fēng)吹雨打何。
自有山來幾許年，千奇萬怪只依然。
試從精舍先生問，定在包犧八卦前。
山中有客帝王師，日日吟詩坐釣磯。
費(fèi)盡煙霞供不足，幾時(shí)西伯載將歸？
行盡桑麻九曲天，更尋佳處可留連。
如今歸棹如掤箭，不似來時(shí)上水船。

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《清平樂.村居》
茅檐低小，溪上青青草。
醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼。
大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠，最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。

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《送劍與傅巖叟》
莫邪三尺照人寒，試與挑燈仔細(xì)看。
且掛空齋作琴伴，未須攜去斬樓蘭。

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《滿江紅》
敲碎離愁，紗窗外，風(fēng)搖翠竹，人去后，吹簫聲斷，倚樓人獨(dú)，滿眼不堪三月暮，舉頭已覺千山綠，但試把一紙寄來書，從頭讀。
相思字，空盈幅，相思章，何時(shí)足，滴羅襟點(diǎn)點(diǎn)，淚珠盈掬，芳草不迷行客路，垂楊只礙離人目，最苦是，立盡月黃昏，欄干曲。

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《卜算子修竹翠羅寒》
修竹翠羅寒，遲日江山暮。
幽徑無人獨(dú)自芳，此恨知無數(shù)。
只共梅花語，懶逐游絲去。
著意尋春不肯香，香在無尋處。

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