雜詩(shī)其二

陶淵明的詩(shī)歌，往往能揭示出一種深刻的人生體驗(yàn)。這種體驗(yàn)，是對(duì)生命本身之深刻省察。對(duì)于人類生活來(lái)說(shuō)，其意義乃是長(zhǎng)青的?！峨s詩(shī)》第二首與第五首，所寫光陰流逝、自己對(duì)生命已感到有限，而志業(yè)無(wú)成、生命之價(jià)值尚未能實(shí)現(xiàn)之憂患意識(shí)，就具有此種意義。

“白日淪西阿，素月出東嶺。遙遙萬(wàn)里輝，蕩蕩空中景?！边@四句展現(xiàn)開(kāi)一幅無(wú)限擴(kuò)大光明之境界。日落月出，晝?nèi)ヒ箒?lái)，正是光陰流逝。西阿東嶺，萬(wàn)里空中，極寫四方上下。往古來(lái)今謂之宙，四方上下謂之宇。此一幅境界，即為一宇宙。而蕩蕩輝景，光明澄澈，此幅廓大光明之境界，實(shí)為淵明襟懷之體現(xiàn)。由此四句詩(shī)，亦可見(jiàn)淵明筆力之巨。

“風(fēng)來(lái)入房戶，夜中枕席冷。氣變悟時(shí)易，不眠知夕永?！鄙纤木洌耸菑臅?nèi)ヒ箒?lái)之一特定時(shí)分，來(lái)暗示“日月擲人去”之意，此四句，則是從夏去秋來(lái)之一特定時(shí)節(jié)，暗示此意，深化此意。夜半涼風(fēng)吹進(jìn)窗戶，枕席已是寒意可感。因氣候之變易，遂領(lǐng)悟到季節(jié)之改移。以不能夠成眠，才體認(rèn)到黑夜之漫長(zhǎng)。種種敏銳感覺(jué)，皆暗示著詩(shī)人之一種深深悲懷。

“欲言無(wú)予和，揮杯勸孤影?！焙湍钊ヂ?，此指交談。揮杯，搖動(dòng)酒杯。孤影，即月光下自己之身影。欲將悲懷傾訴出來(lái)，可是無(wú)人與我交談。只有揮杯勸影，自勸進(jìn)酒而已。借酒澆愁，孤獨(dú)寂寞，皆意在言外。

“日月擲人去，有志不獲騁。”此二句，直抒悲懷，為全詩(shī)之核心。光陰流逝不舍晝夜，并不為人停息片刻，生命漸漸感到有限，有志卻得不到施展?？梢?jiàn)淵明平生志事，在于兼濟(jì)天下，其根源乃是傳統(tǒng)文化。日月擲人去愈迅速，則有志不獲騁之悲慨，愈加沉痛迫切。

“念此懷悲凄，終曉不能靜。”終曉，謂從夜間直到天亮。念及有志而不獲騁，不禁滿懷蒼涼悲慨，心情徹夜不能平靜。上言中夜枕席冷，又言不眠知夜永，此言終曉不能靜，志士悲懷，深沉激烈，一篇之中，三致意焉。一結(jié)蒼涼無(wú)盡。

總的來(lái)說(shuō)，全詩(shī)將素月輝景蕩蕩萬(wàn)里之奇境，與日月擲人有志未騁之悲慨，打成一片。素月萬(wàn)里之境界，實(shí)為淵明襟懷之呈露。有志未騁之悲慨，亦是心靈中之一境界。所以詩(shī)的全幅境界，自然融為一境。詩(shī)中光風(fēng)霽月般的志士襟懷，光陰流逝志業(yè)未成、生命價(jià)值未能實(shí)現(xiàn)之憂患意識(shí)，其陶冶人類心靈，感召、激勵(lì)人類心靈之意義，乃是長(zhǎng)青的，不會(huì)過(guò)時(shí)的。淵明此詩(shī)深受古往今來(lái)眾多讀者之喜愛(ài)，根源即在于此。