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【鶴注】此詩(shī)是天寶十五載正月初旬作。是時(shí)方討祿山，故云“惡聞戰(zhàn)鼓悲。”若京歸已陷，身在城中，不應(yīng)詩(shī)中無(wú)一語(yǔ)及之，豈能快意于酒，復(fù)簡(jiǎn)薛華乎。薛華同在座中，此乃醉后記敘席上情事而簡(jiǎn)之?！抖乓堋罚汗湃酥孛M，端、復(fù)、薛華、 李白，詩(shī)中直稱(chēng)其名，此今人所無(wú)者?！局熳ⅰ俊杜f唐書(shū)》：楊綰謚文正，比部郎中蘇端持兩端。卞圜曰：端，時(shí)白衣?！短瓶泼洝罚憾?，來(lái)春始及第， 獨(dú)孤及《燕集詩(shī)序》：右金吾倉(cāng)曹薛華，會(huì)某某于署之公堂。薛復(fù)，未詳。

文章有神交有道①，端復(fù)得之名譽(yù)早②。愛(ài)客滿(mǎn)堂盡豪杰③，開(kāi)筵上日思芳草④。安得健步移遠(yuǎn)梅⑤，亂插繁花向晴昊。首敘端復(fù)筵宴。上三該主賓，下三點(diǎn)時(shí)景。有神有道，言?xún)扇似鹾戏桥肌?br>
① 孔融《薦禰衡表》：“思若有神?！雹凇犊讌沧印罚嚎鬃痈?，天下之高士也，取友以行，交游以道?！妒裰尽罚涸S靖，夙有名譽(yù)。③ 曹植詩(shī)：“公子敬愛(ài)客?！薄肚皾h書(shū)》：陳孟公，每大飲，賓客滿(mǎn)堂。④《晉書(shū)》：車(chē)胤，善于賞會(huì)，耐安游集之日，輒開(kāi)筵待之?！稌?shū)》：“正月上日?！弊ⅲ骸吧先?，朔日也?！薄冻o》：“何所獨(dú)無(wú)芳草兮。”⑤樂(lè)府《巾舞歌》“健兵哺，誰(shuí)當(dāng)吾?！?br>
千里猶殘舊冰雪①，百壺且試開(kāi)懷抱②。垂老惡聞戰(zhàn)鼓悲③，急觴為緩憂(yōu)心搗④。少年努力縱談笑⑤，看我形容已枯槁⑥。

次則當(dāng)筵有感。春帶余寒，固當(dāng)借酒舒懷。生逢世亂，又當(dāng)藉酒寬憂(yōu)。少易成老，不如縱酒歡笑。作三層寫(xiě)意。

①殘，余也。 王粲詩(shī)：“冰雪截肌膚?！雹凇对?shī)》：“清酒百壺?！薄毒耪隆罚骸皯奄|(zhì)抱情，獨(dú)無(wú)匹兮。”此懷抱二字所本。古詩(shī)：“臨風(fēng)送懷抱。”③ 蔡邕《房楨碑》：“享年垂老?！?庾信詩(shī)：“雷轅驚戰(zhàn)鼓。”④ 謝靈運(yùn)詩(shī)：“急觴蕩幽默?！薄对?shī)》：“我心憂(yōu)傷，叔焉如搗。”⑤古樂(lè)府：“少年不努力，老大徒傷悲?！薄稘h書(shū)》：趙李諸侍中，皆談笑大噱。⑥《 屈原傳》：“形容枯槁?！?br>
座中薛華善醉歌，歌辭自作風(fēng)格老①。近來(lái)海內(nèi)為長(zhǎng)句，汝與山東李白好②。何劉沈謝力未工③，才兼 鮑照愁絕倒④。

此乃臻簡(jiǎn)薛華。 計(jì)東曰：長(zhǎng)句，謂七言歌行，太白所最擅場(chǎng)者。太白長(zhǎng)句，其源出于鮑照，故言何劉沈謝，但能五言，于七言則力有未工，必若鮑照七言樂(lè)府，如《行路難》之類(lèi)，方為絕妙耳。公嘗以“俊逸鮑參軍”稱(chēng)太白詩(shī)，正稱(chēng)其長(zhǎng)句也。

①《抱樸子》：“風(fēng)格端嚴(yán)?！薄额伿霞矣?xùn)》：“體度風(fēng)格，去今實(shí)遠(yuǎn)?！雹谏綎|李白，有辯在后。③《梁晉》： 何遜文章與劉孝綽，并見(jiàn)重于世，世謂之何劉。世祖著編論之云：“詩(shī)多而能者 沈約，少而能者 謝朓、何遜。”《何氏語(yǔ)林》：永明末，盛為文章，吳興沈休文、陳郡謝玄暉、瑯邪 王元長(zhǎng)，以氣類(lèi)相推轂。④《宋書(shū)》：鮑照文辭贍逸，嘗為古樂(lè)府，文甚遒麗。愁絕倒，詩(shī)有愁為不及也?！妒勒f(shuō)》：“衛(wèi)玠談道，平子絕倒?！?br>
諸生頗盡新知樂(lè)①，萬(wàn)事終傷不自保②。氣酣日落西風(fēng)來(lái)，愿吹野水添金杯③。如■之酒?？煲猗?，亦知窮愁安在哉。忽憶雨時(shí)秋井塌⑤，古人白骨生青苔⑥，如何不飲令心哀。

末結(jié)醉歌之意。新知樂(lè)，謂主賓相得。不自保，謂亂離可憂(yōu)。氣酣四句，承新知樂(lè)，忽憶三句，承不自保。此處憂(yōu)樂(lè)，與前悲笑相應(yīng)。遠(yuǎn)注：白骨青苔，人生不免，亦可以自遣矣。此章前三段，各六句，末段九句收。①《漢書(shū)·翟方進(jìn)傳》：努力為諸生學(xué)問(wèn)?！稏|觀(guān)漢記》：相者謂班超曰：“祭酒，布衣諸生耳?！薄冻o》：“樂(lè)莫樂(lè)于新相知?！雹凇稌?shū)》：“萬(wàn)事隳哉?！?阮籍詩(shī)：“一身不自保?！雹垡?jiàn)風(fēng)吹水動(dòng)，便想添杯作酒，總是欲多飲以寬懷耳。梁武帝詩(shī)：“碧玉捧金杯?！雹堋蹲髠鳌罚骸坝芯迫鐫?。”《前漢·欒布傳》：“富貴不能快意，非賢也?！雹?張綖云：井是貴者之墓，猶今言金井也，楚人皆謂楚王墳為井上。塌，傾頹也。⑥鮑照《挽歌》：“枯髏依青苔。”杜詩(shī)格局整嚴(yán)，脈絡(luò)流貫，不特律體為然，即歌行布置，各有條理。如此篇首提端復(fù)，是主，再提薛華，是賓，又拈少年諸生，則兼及一時(shí) 座客。其云悲笑憂(yōu)樂(lè)，腰尾又互相照應(yīng)，熟此可悟作法矣。

楊慎曰：此詩(shī)本是東山李白，俗本改作山東。 樂(lè)史序《李白集》云：白客游天下，以聲妓自隨，效謝安石風(fēng)流，自號(hào)東山，時(shí)人遂以東山李白稱(chēng)之。子美詩(shī)句，正因其自號(hào)而稱(chēng)之耳。流俗不知而妄改，近世作《一統(tǒng)志》，遂以李白入山東人物，而反引杜詩(shī)為證，兒子郢書(shū)燕說(shuō)矣。

錢(qián)謙益曰：按《舊書(shū)》：白，山東人，父為任城尉，因家焉。 錢(qián)易《南部新書(shū)》亦同。元徽之作《杜工部墓志》亦云：山東人李白。蓋白隱于徂徠，時(shí)人皆以山東人稱(chēng)之，故杜詩(shī)亦曰山東李白。 曾鞏以舊史為誤，非也。近時(shí)楊慎，據(jù) 李陽(yáng)冰、魏顥序，欲以為東山李白。陽(yáng)冰云：歌詠之際，屢稱(chēng)東山，顥云：跡類(lèi)謝康樂(lè)，世號(hào)為李東山，此亦偶然題目，豈可援據(jù)為稱(chēng)謂乎？楊好奇曲說(shuō)，不足取也。

李東陽(yáng)《麓堂詩(shī)話(huà)》：唐士大夫，舉世為詩(shī)，而傳者可數(shù)，其不能者弗論，雖能者亦未必盡傳， 高適、 嚴(yán)武、 韋迢、 郭受之詩(shī)，附諸杜集皆有可觀(guān)。子美所稱(chēng)與，殆非溢美。惟高詩(shī)在選者，略見(jiàn)于世，余則來(lái)之見(jiàn)也。至蘇薛乃謂其文章有神，薛華與李白并稱(chēng)，而無(wú)一字可傳，豈非有幸不幸耶？
-----------仇兆鰲《杜詩(shī)詳注》-----------