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[唐代]杜甫

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陪李七司馬皂江上觀造竹橋,即日成,往來之翻譯

原題:陪李七司馬皂江上觀造竹橋,即日成,往來之人免冬寒入水,聊題短作,簡李公二首
合歡:一作合觀
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【鶴注】此當(dāng)上元二年冬在蜀州作。《元和郡縣志》:江,一名皂江,經(jīng)蜀州唐興縣東三里。任慥《渠堰志》:九■口堰,其源出于皂江,至郫之柵頭,別流為溫江口。曰九口者,實兩江之匯也。晏公《類要》;江,一名皂里水,今在新津。,音躬。

伐竹為橋結(jié)構(gòu)同①,褰裳不涉往來通②。天寒白鶴歸華表③,日落青龍見水中④。顧我老非題柱客⑤,知君才是濟(jì)川功⑥。合歡卻笑千年事⑦,驅(qū)石何時到海東⑧。

(上四觀竹橋,下四簡李公。結(jié)構(gòu)同,等于木橋。往來通,駕竹而渡。鶴歸華表,柱可棲鶴。龍見水中,橋影若龍也。題柱客,公自謙。濟(jì)川功,頌司馬。趙次公曰:合歡,橋落成而聚客歡飲。笑者,笑前人之勞而無成。)

①雷次宗《豫章記》:“伐竹為筏?!薄遏旍`光殿賦》:“觀其結(jié)構(gòu)?!雹凇对姟罚骸板缴焉驿??!薄板缴焉驿?。”任昉詩:“江湖忽往來?!雹蹌⑹寰础懂愒贰罚簳x太康二年冬,大雪,南州人見二白鶴語于橋下曰:“今茲寒不減堯崩年也?!庇谑秋w去。白鶴事當(dāng)主《異苑》,奮引丁令威化鶴歸集城門華表柱者,誤。此華表,指橋柱。 李義山詩“灞水橋邊倚華表,”亦可證。又梁昭明太子啟:“虹入漢而藏形,鶴臨橋而送語。”④《朝野僉載》:趙州石橋甚工,望之如初月出云,長虹飲澗。天后時,默啜欲南過橋,馬跪地不進(jìn),但見青龍臥橋上,奮迅而怒,賊乃遁去。今按:青龍,用費長房竹杖事,切竹橋也?!冻o》:“麾蚊龍以津梁。知橋可稱龍?!雹蓊?,念也。《華陽國志》:蜀城北八十里,有升仙橋、送客觀。 司馬相如初入長安,題其柱曰:“大丈夫不乘赤車駟馬,不過汝下?!雹蕖墩f命》:“若濟(jì)巨川,用汝作舟楫?!雹摺稑酚洝罚骸熬剖痴?,所以合歡也?!薄痘茨稀ぴ徰浴罚骸敖裼忻谰坪蠚g以相饗,卑禮婉辭以接之?!雹唷洱R地記》:秦始皇作石橋,欲過海觀日出處,有神人能驅(qū)石下海,石去不速,神輒鞭之,石皆流血。
-----------仇兆鰲《杜詩詳注》-----------
杜甫
杜甫[唐代]

杜甫(712-770),字子美,自號少陵野老,世稱“杜工部”、“杜少陵”等,漢族,河南府鞏縣(今河南省鞏義市)人,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,杜甫被世人尊為“詩圣”,其詩被稱為“詩史”。杜甫與李白合稱“李杜”,為了跟另外兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別開來,杜甫與李白又合稱“大李杜”。他憂國憂民,人格高尚,他的約1400余首詩被保留了下來,詩藝精湛,在中國古典詩歌中備受推崇,影響深遠(yuǎn)。759-766年間曾居成都,后世有杜甫草堂紀(jì)念。更多

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