[宋代]張伯端

qiúshēngběnshēng,
wèimièzēngzànmiè。。
yǎnjiàněrjiàn,,
kǒushuōzhēngshuō。。

作者簡介

張伯端
張伯端[宋代]

張伯端(公元983年— 1082年),一說(公元984年—1082年),道教南宗初祖,字平叔,號紫陽、紫陽山人,后改名用成(或用誠)。人稱“悟真先生”,傳為“紫玄真人”,又尊為“紫陽真人”。臨海(今屬浙江)人。自幼博覽群書,學(xué)貫古今中外,涉獵諸種方術(shù)。張伯端與杏林翠玄真人石泰、道光紫賢真人薛式、泥丸翠虛真人陳楠、瓊炫紫虛真人白玉蟾被奉為“全真道南五祖”(“北五祖”為:東華帝君王玄甫、正陽帝君鐘離權(quán)、純陽帝君呂洞賓、純佑帝君劉海蟾、輔極帝君王重陽)。張伯端真人之師為劉海蟾,桂林劉仲遠真人系張伯端真人所度化。 更多

張伯端的詩(共247首詩)
  • 《西江月》
    內(nèi)藥還同外藥,內(nèi)通外亦須通。
    丹頭和合類相同。
    溫養(yǎng)兩般作用。
    內(nèi)有天然真火,爐中赫赫長紅。
    外爐增減要勤功。
    妙絕無過真種。
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  • 《西江月》
    此道至神至圣,憂君分薄難消。
    調(diào)和鉛汞不終朝。
    早睹玄珠形兆。
    志士若能修煉,何妨在市居朝。
    工夫容易藥非遙。
    說破人須失笑。
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  • 《西江月》
    白虎首經(jīng)至寶,華池神水真金。
    故知上善利源深。
    不比尋常藥品。
    若要修成九轉(zhuǎn),先須煉己持心。
    依時采取定浮沈。
    進火須防危甚。
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  • 《西江月》
    若要真鉛留汞,親中不離家臣。
    木金間隔會無因。
    須仗媒人勾引。
    本性愛金順義,金情戀木慈仁。
    相吞相陷卻相親。
    始覺男兒有孕。
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  • 《西江月》
    二八誰家姹女,九三何處郎君。
    自稱木液與金精。
    遇土卻成三性。
    更假丁公煅煉,夫妻始結(jié)歡情。
    河車不敢暫留停。
    運入崑崙峰頂。
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  • 送僧之金陵
    釋永頤〔宋代〕
    秋針感線溪,云衲幾回披。
    隴月當(dāng)窗夜,鐘山入句時。
    夢依紅樹宿,寒渡碧江遲。
    吳楚繁幽勝,相逢苦未期。
  • 送知府提舉出守虢略
    李光〔宋代〕
    繡斧當(dāng)年舊使星,卻分符竹往專城。
    流風(fēng)遠繼三堂詠,扶路爭看五馬迎。
    不獨循良追漢吏,便應(yīng)清切振家聲。
    都門祖帳人多羨,裊裊春風(fēng)動旆旌。
  • 偶成·冒熱不安寢
    張九成張九成〔宋代〕
    冒熱不安寢,整冠常夙興。
    清風(fēng)入我懷,眷眷如有情。
    嗟彼朝市人,正與膏火爭。
    藏機入鉤鈐,肆辯紛縱橫。
    所得無幾何,所嗟無一誠。
    往來各有趣,南北自分朋。
    明德天所相,欺誣禍所嬰。
    猶如赴火蛾,纏綿尚營營。
    悟此澹無作,不與炎涼并。
    居閒苦無事,驅(qū)馬出南城。
    登山猿不避,鼓棹鷗靡驚。
    誰知瘴嵐中,談笑適此生。
    祥鳳非矯矯,高鴻本冥冥。
    請君少安坐,此詩殊可聽。
  • 霍岳
    杜衍杜衍〔宋代〕
    萬古神山入盛談,而今真得對晴嵐。
    禪門邂逅能留客,茶泛磁甌酒欲酣。
  • 論語絕句·欲逃陽貨遇諸涂
    張九成張九成〔宋代〕
    欲逃陽貨遇諸涂,在我之言亦未疏。
    大抵行藏非汝事,孰云夫子主癰疽。

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