[宋代]葉適

zhèjiānglàngkōng,
jìngxiétiān復(fù)fēng風(fēng)。。
háng獨(dú)dàogōujiànguó國(guó),
hánliūwānyántōng。。
zhélóngtán,
shīyíngzhàowěicóng。。
shānlínbēilòuqiáobǎi,
máiméiwéihāopéng。。
shìshí時(shí)chūdōngwèiníng,
tiāncāngmǎngcháng。
shèjiāngróng復(fù)cǎi,,
yuándàoshéinéng。。
yuǎn遠(yuǎn)yàncháng長(zhǎng)zhuīsuí,
wénbēimíngzhāojiànfēi。
qiáncūnquǎn護(hù),,
復(fù)hào號(hào)。
shāngqiáocuìshǎojīn,,
bànshēngcháng長(zhǎng)tài。。
wángjiāshǎoniánwèishěngshì,,
biǎnzhōuwǎngláisuǒ。。
bǎiniányǒucún,
bǎowèimóutōngsāi。
qiěnéngduì對(duì)jiǔcháng長(zhǎng)hān,
shèngxiányǒumìngruò。。

作者簡(jiǎn)介

葉適
葉適[宋代]

葉適(1150年5月26日—1223年2月21日),字正則,號(hào)水心居士,溫州永嘉(今浙江溫州)人,南宋著名思想家、文學(xué)家、政論家,世稱水心先生。嘉定十六年(1223年),葉適去世,年七十四,贈(zèng)光祿大夫,獲謚“文定”(一作忠定),故又稱“葉文定”、“葉忠定”。葉適主張功利之學(xué),反對(duì)空談性命,對(duì)朱熹學(xué)說提出批評(píng),為永嘉學(xué)派集大成者。他所代表的永嘉事功學(xué)派,與當(dāng)時(shí)朱熹的理學(xué)、陸九淵的心學(xué)并列為“南宋三大學(xué)派”,對(duì)后世影響深遠(yuǎn),是溫州創(chuàng)業(yè)精神的思想發(fā)源。著有《水心先生文集》、《水心別集》、《習(xí)學(xué)記言》等。 更多

葉適的詩(共558首詩)
  • 《西江月》
    識(shí)貫事中樞紐,筆開象外精神。
    傳觀弓力異常鈞。
    衣我六銖羞問。
    周后數(shù)莖命粒,魯儒一點(diǎn)芳心。
    啄殘棲老付誰論。
    謾要睡馀支枕。
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  • 《鋤荒》
    鋤荒培薄寺東隈,一種風(fēng)光百樣栽。
    誰妒眼中無俗物,前花開遍后花開。
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  • 《贈(zèng)高竹有外侄》
    娶女已為客,參翁又別行。
    相隨小書卷,開讀短燈檠。
    野影晨迷樹,天文夜照城。
    須將遠(yuǎn)游什,題寄老夫評(píng)。
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  • 《端午思遠(yuǎn)樓小集》
    憑高難為觀,樓居勢(shì)盡傾。
    思遠(yuǎn)地不遠(yuǎn),空復(fù)生遐情。
    上惟山繞圍,下惟溪環(huán)縈。
    此實(shí)擅清境,豈以曠朗名。
    土俗喜操楫,五月飛駭鯨。
    鼓聲沉沉來,起走如狂酲。
    不知逐臣悲,但恃勇氣盈。
    衰翁繭帳臥,南風(fēng)吹作棱。
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  • 《端午行》
    仙門諸水,會(huì)流下瓦窰溝。
    中有吊湘客,西城南北樓。
    旗翻稻花風(fēng),棹澀梅子雨。
    夜邏無騷音,絳紗蒙首去。
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  • 不能無詩·園中比比是花欄
    李至〔宋代〕
    園中比比是花欄,只欠修篁十?dāng)?shù)竿。
    時(shí)見此君憐淅瀝,春來何處得檀欒。
    黃初換葉應(yīng)深惜,綠未成陰已好看。
    看取北窗風(fēng)更冷,不須炎月用冰盤。
  • 會(huì)仙石
    王珪王珪〔宋代〕
    奉使群材笑拍肩,玉漿春酒已酡然。
    當(dāng)時(shí)曾舐淮南鼎,亦恐茲山自有仙。
  • 較試將畢呈彥衡察院上官
    韋驤〔宋代〕
    當(dāng)年京口望清塵,德論于今想記頻。
    何幸上庠參較藝,又依高鑒免遺珍。
    下帷晝寂霜威斂,揮麈宵寒月色新。
    早晚奏名歸駛迅,九衢多少避驄人。
  • 答宋懋宗寄夔州五十詩
    黃叔達(dá)〔宋代〕
    五十清詩是碎金,試教擲地有馀音。
    方今臺(tái)閣稱多士,且傍江山好處吟。
  • 盆花示兒
    彭龜年〔宋代〕
    群兒愛盆花,如我愛其子。
    但將養(yǎng)花心,委曲求諸己。
    花不負(fù)人力,隨時(shí)深淺紅。
    種學(xué)得如此,豈不慰乃翁。

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