作者簡(jiǎn)介
王炎(1137 —1218)字晦叔,一字晦仲,號(hào)雙溪,婺源(今屬江西)人。乾道五年(1169)進(jìn)士。乾道末,調(diào)崇陽(yáng)縣主簿。歷知臨湘縣,通判臨江軍。慶元間,歷任太學(xué)博士,秘書(shū)郎,著作佐郎兼實(shí)錄院檢討,著作郎,軍器少監(jiān),軍器監(jiān)兼權(quán)禮部郎官。嘉泰元年(1201)罷,主管武夷山沖佑觀。后起知饒州,改知湖州。嘉定二年(1209)罷,再奉祠。累官中奉大夫、軍器監(jiān)。嘉定十一年卒,年八十二。《宋史翼》有傳。炎與朱熹交誼甚篤 。有《雙溪集 》二十七卷,詞有《雙溪詩(shī)馀》一卷。
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倘若(那位希臘人在《克拉提魯斯》中曾如此斷言)名字乃是事物的原型,玫瑰就存在于玫瑰的字母之內(nèi)而在尼羅河這個(gè)詞里是它的滾滾長(zhǎng)流。
那么,將輔音與元音加以組合,就必有一個(gè)可怕的名字,秘密地歸結(jié)了上帝的本質(zhì),而全能在精確的字母與音節(jié)中得到了保留。
在樂(lè)園里,亞當(dāng)與所有的星辰知道這個(gè)詞。
罪惡的鐵銹(神秘哲學(xué)家們說(shuō))抹去不它,無(wú)數(shù)個(gè)世代過(guò)去,人類已將它遺失。
但人的機(jī)巧,人的天真之心沒(méi)有止境。
我知道有一天上帝的選民曾經(jīng)尋求過(guò)那個(gè)名字在猶太區(qū)的齋夜之中。
不同于那些在朦朧歷史里只投下一道朦朧暗影的眾人,仍然青翠而生氣勃勃的是對(duì)布拉格拉比猶大·萊翁的記憶。
渴望著知道上帝所知的事物,猶大·萊翁埋首于字母的紐合,它們錯(cuò)綜復(fù)雜的變更最終他念出了那個(gè)名字,它就是鑰匙,大門(mén),回聲,是主和巨廈,對(duì)著一個(gè)玩偶,他用笨拙的雙手艱難地傳授這些字母的私密時(shí)間的,空間的秘密。
那贗物抬起了它困睡的眼瞼,看見(jiàn)形體與色彩而不理解,在喧鬧聲中茫然,接著它嘗試起膽怯的邁步。
漸漸地它看見(jiàn)自己(就像我們)被囚禁于這聲音回蕩的蛛網(wǎng)這座由將來(lái),過(guò)去,昨天,同時(shí),方才,左右,你我,它們,別人織成的網(wǎng)羅。
(那神秘哲學(xué)家充當(dāng)這奇異的生命的靈感,把它稱為戈萊姆;
這些真相舒萊姆曾經(jīng)提到過(guò),在他書(shū)中一個(gè)博學(xué)的地方。
)那位拉比向它揭示宇宙(這是我的腿;
這是你的;
這是繩子)終于,在幾年以后,那冥頑的弟子多少已能夠清掃猶太教堂。
也許在記錄里有一個(gè)錯(cuò)誤或是在那個(gè)神圣名字的組合里;
無(wú)論這巫術(shù)多么高超,那位人類的學(xué)徒從沒(méi)有學(xué)會(huì)說(shuō)話。
它的眼睛更像狗而不像人,而比起狗眼,它們更接近于物,這日光會(huì)在拉比身后跟隨穿過(guò)那些隱秘宅室的可疑的暗影。
戈萊姆還存在一點(diǎn)反常與粗鄙因?yàn)槊慨?dāng)它經(jīng)過(guò),拉比的雄貓就躲藏起來(lái)。
(舒萊姆書(shū)中沒(méi)有這只貓但透過(guò)時(shí)間,我猜到了它。
)向著上帝它舉起孝順的手臂摹仿它的上帝默默祈禱或者,帶著愚蠢的微笑,它松動(dòng),報(bào)以凹面的,東方式的鞠躬。
拉比望著它,滿目柔情也有某種恐懼。
我是怎樣(他自語(yǔ))得以制成了這傷心的兒子,卻又停步不前,算是上智無(wú)為?
我何必在無(wú)窮無(wú)盡的序列里,增添又一個(gè)象征?
我何必給那在永恒中徒然纏繞的線團(tuán)加上又一場(chǎng)因果,和又一個(gè)不幸?
在痛苦與迷朦之光的時(shí)辰里對(duì)著戈萊姆他垂下了雙眼。
又有誰(shuí)能告訴我們上帝感到了什么當(dāng)他望著他在布拉格的拉比?
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