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[宋代]白玉蟾

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shùkāihuāchènchūn。。
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yòngzhēnzhùwéitán。。
āshuíhuìzàohuà
qiānyàochéngdēngyúnduān。

玉仙群讖翻譯

【注釋】:
原注:王仙君上升時留讖曰:皂木不結子,結子人得道。其皂木之側有一煉藥壇,亦讖曰:枯木不用伐,壇壞不用修。壇之前有一井,白龜吐泉於其中,亦讖曰:吾乘龜往來,龜歸吾亦歸。仙君在日,煉水火成藥。千日藥成,遂倚皂木蟬蛻而去。以此觀之,其白龜應西方,白色為之金,龜亦可白。龜吐泉,蓋金生水之意也。皂木應奎婁星,乃南方火宿。此蓋皂木應火宿,則是火生於木也。皂木、白龜泉猶存,復有古壇,乃合真土之象。仙君得魏伯陽煉丹之旨,其所以攢簇五行者,實寓意於此。夫白龜者屬西方,而皂木應火宿者屬南方。張紫陽有詩曰"藥在西南是本鄉(xiāng)",又足以見仙君深藏不盡機。白龜應金,皂樹應木,仙人煉金丹,要須識金木間隔之義也。
白玉蟾
白玉蟾[宋代]

白玉蟾(1134~1229),南宋時人,祖籍福建閩清,生于海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創(chuàng)立者,創(chuàng)始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經(jīng),能詩賦,長于書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;才華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠于羅浮山,得授金丹火候訣并五雷大法。更多

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