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[元代]王冕

míngjiézhòngsuǒ,,
nánqúnfāngshí,,
huáizhēnsuìhuáwǎn,,
zhīyǒutiānzhī。

作者簡介

王冕
王冕[元代]

王冕(1310年~1359年),字元章,號煮石山農,亦號食中翁、梅花屋主等,浙江省紹興市諸暨楓橋人,元朝著名畫家、詩人、篆刻家。他出身貧寒,幼年替人放牛,靠自學成才。有《竹齋集》3卷,續(xù)集2卷。一生愛好梅花,種梅、詠梅,又攻畫梅。所畫梅花花密枝繁,生意盎然,勁健有力,對后世影響較大。存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》《三君子圖》等。能治印,創(chuàng)用花乳石刻印章,篆法絕妙。《明史》有傳。 更多

王冕的詩(共1180首詩)
  • 《村居(四首選二)》
    其一英雄在何處?
    氣概屬山家。
    蟻布出入陣,蜂排早晚衙;
    野花團部伍,溪村擁旗牙。
    抱膝長吟罷,天邊日又斜。
    其二避世忘時勢,茅廬傍小溪。
    灌畦晴抱甕,接樹濕封泥。
    乳鹿依花臥,幽禽過竹啼。
    新詩隨處得,不用別求題。
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  • 《白梅》
    冰雪林中著此身,不同桃李混芳塵;
    忽然一夜清香發(fā),散作乾坤萬里春。
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  • 《墨梅》
    吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本一) 吾家洗硯池邊樹,朵朵花開淡墨痕。
    不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤。
    (版本二) 吾家洗硯池頭樹,個個花開淡墨痕。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本三) 吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨跡。
    不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤。
    (版本四)
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  • 《冀州道中》
    我行冀州路,默想古帝都。
    水土或匪昔,禹貢書亦殊。
    城郭類村塢,雨雪苦載涂。
    叢薄聚凍禽,狐貍嘯枯株。
    寒云著我巾,寒風裂我襦。
    盱衡一吐氣,凍凌滿髭須。
    程程望煙火,道傍少人居。
    小米無得買,濁醪無得酤。
    土房桑樹根,仿佛似酒壚。
    徘徊問野老,可否借我廚?
    野老欣笑迎,近前挽我裾。
    熱水溫我手,火炕暖我軀。
    丁寧勿洗面,洗面破皮膚。
    我知老意仁,緩緩驅仆夫。
    竊問老何族?
    云是奕世儒。
    自從大朝來,所習亮匪初。
    民人籍征戍,悉為弓矢徒。
    縱有好兒孫,無異犬與豬。
    至今成老翁,不識一字書。
    典故無所考,禮義何所拘?
    論及祖父時,痛入骨髓余。
    我聞忽太息,執(zhí)手空躊躕。
    躊躕向蒼天,何時更得甦?
    飲泣不忍言,拂袖西南隅。
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  • 《墨萱圖·其一》
    燦燦萱草花,羅生北堂下。
    南風吹其心,搖搖為誰吐?
    慈母倚門情,游子行路苦。
    甘旨日以疏,音問日以阻。
    舉頭望云林,愧聽慧鳥語。
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  • 蓬萊客·贊重陽真人
    馬鈺馬鈺〔元代〕
    離西漠。
    重陽來訪蓬萊閣。
    蓬萊閣。
    祥光浮動,果然侵廓。
    闡揚教典勝施藥。
    道尊自是師嚴惡。
    師嚴惡。
    僻人歸正,要超碧落。
  • 水龍吟·慧驅茅塞開心地
    王吉昌〔元代〕
    慧驅茅塞開心地。
    氣養(yǎng)氤氳純粹。
    三奇聚鼎,炎炎火里,丹花吐瑞。
    海底上清吹。
    異香噴、芳姿肥膩。
    被木童拈弄,飛行無礙,寶光襯,采霞熾。
    奧室清涼常媚。
    廓胸襟、冰霜光被。
    煙消火滅,云收霧斂,頓成不二。
    頭角逍遙,事混河沙,光塵不異。
    這元初妙有,清虛法體,證菩提位。
  • 御街行御街行原系二首,周泳先誤作一首。
    王沂王沂〔元代〕
    君行廣武山前路。
    是阮籍、回車處。
    問他儒子竟何成,落日大河東注。
    無人說與,遙岑遠目,也會修眉嫵。
    離宮別館空禾黍。
    嘯木魅啼蒼鼠。
    悠悠往事不經(jīng)心,只有閑云來去。
    停云得句,歸云洞府,領取淵明趣。
  • 柏谷詞·柏谷險君勿趨
    楊維楨楊維楨〔元代〕
    柏谷險,君勿趨。
    君一趨,龍為魚。
    槳長豈識真龍軀,賴爾老婦能挽夫。
    論報不賜誅,槳長本無辜。
    舉之羽林郎,大將軍可奴。
  • 滿庭芳·化胡了仙兄弟
    馬鈺馬鈺〔元代〕
    三尸調引,六賊迷惑。
    自然斗亂魂魄。
    鎮(zhèn)日爭財競氣,戀酒貪色。
    舉意先存己便,縱心機、更不*勒。
    呆老子,你身軀有限,騁甚標格。
    壽數(shù)休言百歲,從今古人生,七十難得。
    計日都來,二萬五千二百。
    那堪夜消其半,更堤防、一著不測。
    如省悟,從山侗,不為凡客。

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