【注釋】:
司空?qǐng)D的詩(shī)歌多是山林遣興、閑吟自適的作品,但其中也有反映社會(huì)動(dòng)亂現(xiàn)實(shí)的悲慨之作。這首《歸王官次年作》,正是兼有二者特點(diǎn)的作品,它既表現(xiàn)了司空?qǐng)D歸隱后的與世無(wú)爭(zhēng)、放浪山水之情,同時(shí)也曲折地流露了對(duì)于社會(huì)現(xiàn)實(shí)的憂慮和苦悶,體現(xiàn)出“韻外之致”和“味外之旨”,印證了自己的詩(shī)歌理論。
詩(shī)題點(diǎn)明了兩點(diǎn):一是作詩(shī)的地點(diǎn),“王官”即王官谷,在今山西省永濟(jì)縣東南的中條山上,是司空?qǐng)D的故鄉(xiāng)。二是作詩(shī)的時(shí)間,司空?qǐng)D棄官“歸王官”是唐僖宗光啟三年(887),“次年”即光啟四年(888),故詩(shī)題一作《光啟四年春戊申》,司空?qǐng)D五十二歲。
詩(shī)歌一開(kāi)始就展現(xiàn)出作者故居在兵燹之后的受到嚴(yán)重毀棄:“亂后燒殘數(shù)架書(shū)?!薄皝y”是指戰(zhàn)亂,即 黃巢農(nóng)民軍與唐王朝軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)。此次戰(zhàn)爭(zhēng)從875年開(kāi)始,到884年結(jié)束,山西南部永濟(jì)一帶和陜西關(guān)中地區(qū)都是主戰(zhàn)場(chǎng)。作者回歸故鄉(xiāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)雖已平息,但舊居經(jīng)過(guò)火燒,已洗劫一空,只剩下幾架殘破不全的書(shū)了?!皝y”字已令人悚目驚心,一個(gè)“燒”字更使人想到大火熊熊的恐怖情景,不禁為之震栗。然而,雖經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)的洗劫,但這畢竟是詩(shī)人的故鄉(xiāng),所以第二句緊接著來(lái)了一個(gè)轉(zhuǎn)折:“峰前猶自戀吾?!北憩F(xiàn)了對(duì)故鄉(xiāng)的執(zhí)著的摯愛(ài)。作此詩(shī)時(shí)詩(shī)人已經(jīng)歸隱一年,對(duì)故居作了重建和整修,所以已經(jīng)有“廬”可“戀”。這一句使我們想到 陶淵明《讀山海經(jīng)》詩(shī):“孟夏草木長(zhǎng),繞屋樹(shù)扶疏。眾鳥(niǎo)欣有托,吾亦愛(ài)吾廬?!薄皯傥釓]”,顯然是從陶詩(shī)中點(diǎn)化出。此時(shí),他和陶淵明有共同的心境,即逃離官場(chǎng)、歸隱田園之后的自足自適、輕松自得,但他又比陶淵明多了一種憤慨,因?yàn)槎嗄陙?lái)戰(zhàn)火紛飛,本來(lái)極好的舊居竟遭毀壞,想到天下多事,個(gè)人多難,不禁悲從中來(lái)?!蔼q自”二字,充滿著人世滄桑的傷懷感。這兩句突兀而起,曲折婉轉(zhuǎn)而又包蘊(yùn)不盡,起了提挈一篇、籠罩全詩(shī)的作用。
接著,詩(shī)人表達(dá)了歸隱后的心情:“忘機(jī)漸喜逢人少,覽鏡空憐待鶴疏?!鼻耙痪浔憩F(xiàn)了歸隱后在舊居中屏絕塵囂、泊然寧?kù)o的心境?!巴鼨C(jī)”,就是不用機(jī)心,不計(jì)較一切貴賤榮辱。由于深居山中,不問(wèn)政事,來(lái)往人又少,所以用不著機(jī)心了,詩(shī)人對(duì)此是很高興的。從這句詩(shī)的潛臺(tái)詞中我們可以看出,詩(shī)人歸隱前在翻云覆雨的政治斗爭(zhēng)中,是用盡了心機(jī)的,那斗爭(zhēng)的激烈、處境的險(xiǎn)峻、詩(shī)人內(nèi)心的憎惡,已經(jīng)不言而喻。而這,正是作者急流勇退,歸隱的真正原因。于是,他對(duì)自己的過(guò)去作了深入的反思:我對(duì)鏡自照,看到如此衰老,感到過(guò)去是徒然高興地在等待鶴書(shū)的到來(lái)了?!苞Q疏”即鶴書(shū),書(shū)體名,也叫“鶴頭書(shū)”,古時(shí)用于招納賢士的詔書(shū)。這是沉痛的懺悔,說(shuō)自己過(guò)去不應(yīng)當(dāng)躁于進(jìn)取,出去做官,如今回來(lái)了,也就永遠(yuǎn)再不出去做官了(以后雖經(jīng)曲折,他確實(shí)沒(méi)有再出山做官)。這一聯(lián)非常婉曲地表明了終老山林之志,也深刻地暗示了“戀吾廬”的根本原因,就在于要逃離無(wú)謂的斗爭(zhēng),遁跡深山。
第三聯(lián)掉換筆鋒,以精心結(jié)撰的詩(shī)句,另開(kāi)新境,描寫(xiě)了“廬”中的美景,令人爽心悅目。“孤嶼池痕春漲滿,小欄花韻午晴初?!边@兩句是“互文”,出句與對(duì)句互相交織,意思是:在初晴的中午,有著小島的池塘里漲滿了春水,小小花圃中鮮花盛開(kāi),更加富有韻味。兩句詩(shī)精煉而又形象生動(dòng),而且從“午晴初”三字中,可以推知上午還在下雨,那油油的春雨飄飄灑灑,漲滿春池,滋潤(rùn)著花朵(當(dāng)然也滋潤(rùn)著作者的心),中午雨霽云開(kāi),融和的陽(yáng)光照在春池的碧波上,照在帶著雨珠的花朵上,一切顯得更加清新明媚、生機(jī)盎然,這真是無(wú)限美好的時(shí)刻?。⊥瑫r(shí),“孤嶼”與“小欄”互相映帶,從“孤”字、“小”字和“滿”字、“韻”字中,隱約透出作者在深山舊居里自為天地、自得其樂(lè)的心情。兩句包蘊(yùn)深厚,而且語(yǔ)言十分精美,“狀難寫(xiě)之景如在目前,含不盡之意見(jiàn)于言外”( 梅堯臣語(yǔ)),體現(xiàn)出作者高度的技巧,堪稱佳句。清人吳喬在《圍爐詩(shī)話》中說(shuō):“司空?qǐng)D佳句,大有高致,又甚細(xì)密?!闭侵复?。當(dāng)作者陶醉在這樣的美景中,留連不已時(shí),情不自禁地在最后一聯(lián)中進(jìn)一步表明了自己的生活態(tài)度:“酣歌自適逃名久,不必門多長(zhǎng)者車(音居)?!薄疤用笔怯谩稘h書(shū)·逸民傳》中法真的故事:東漢人法真,字高卿,扶風(fēng)郿人,恬靜寡欲,朝廷四次征辟皆不就,遁形遠(yuǎn)世,世人謂之逃名?!安槐亻T多長(zhǎng)者車”,又化用了陶淵明《讀山海經(jīng)》詩(shī)句:“窮巷隔深轍,頗回故人車?!薄段倪x》 李善注陶詩(shī)說(shuō):“《漢書(shū)》曰:張負(fù)隨陳平至其家,乃負(fù)郭窮巷。以席為門,門外多長(zhǎng)者車轍。《韓詩(shī)外傳》:楚狂接輿妻曰:門外車轍何其深。”“長(zhǎng)者車”,指達(dá)官貴人之車,意與陶詩(shī)略同。作者通過(guò)用典,委婉但卻堅(jiān)決地表明,自己要像法真和陶淵明那樣做逃跡的隱士,在山林中盡情高歌,決不做陳平那樣的人去與達(dá)官貴人交往,徒費(fèi)心機(jī)。這里的“長(zhǎng)者”,顯然是對(duì)“忘機(jī)漸喜逢人少”中的“人”的具體解釋。原來(lái),詩(shī)人所反復(fù)表示的,就是要與擾攘爭(zhēng)奪的晚唐政治絕緣,深隱故居,嘯傲山林,來(lái)悠然自適地度過(guò)自己的一生。