[唐代]陳子昂

南登碣石館,遙望黃金臺。
丘陵盡喬木,昭王安在哉?
霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。
 

燕昭王譯文

南登碣石館,遙望黃金臺。從南面登上碣石宮,望向遠處的黃金臺。

丘陵盡喬木,昭王安在哉?丘陵上已滿是喬木,燕昭王到哪里去了?

霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來。宏圖霸業(yè)今已不再,我也只好騎馬歸營。

燕昭王注解

1
碣石館:即碣石宮。燕昭王時,梁人鄒衍入燕,昭王筑碣石親師事之。碣石,指墓碑。碣,齊胸高的石塊。
2
黃金臺:位于碣石坂附近。相傳燕昭王置金于臺上,在此延請?zhí)煜缕媸?。未幾,召來了樂毅等賢豪之士,昭王親為推轂,國勢驟盛。
3
盡:全。
4
安在哉:賓語前置句,“在安哉”的倒裝,在哪里之意。
5
霸圖:宏圖霸業(yè)。
6
已矣:結(jié)束了。已,停止,完結(jié)。矣,語氣詞,加強語勢。
7
驅(qū):驅(qū)使。
8
復(fù):又,還。

燕昭王賞析

《燕昭王》是一首懷古詩,借古諷今,感情深沉,詞句樸質(zhì),有較強的感人力量。當時作者身居邊地,登臨碣石山頂,極目遠眺,觸景生情,撫今追昔,吊古抒情,這首詩表達了懷才不遇,報國無門的痛苦心情,反映了作者積極向上的強烈的進取精神。

“南登碣石館,遙望黃金臺”。詩的開篇兩句,首先點出憑吊的地點碣石山頂和憑吊的事物黃金臺,由此引發(fā)出抒懷之情,集中表現(xiàn)出燕昭王求賢若渴的風(fēng)度,也寫出了詩人對明君的盼望,為后四句作鋪墊。詩人寫兩處古跡,集中地表現(xiàn)了燕昭王求賢若渴禮賢下士的明主風(fēng)度。從“登”和“望”兩個動作中,可知詩人對古人的向往。這里并不是單純地發(fā)思古之幽情,詩人強烈地推崇古人,是因為深深地感到現(xiàn)今世路的坎坷,其中有著深沉的自我感慨。

次二句:“丘陵盡喬木,昭王安在哉?”接下二句緊承詩意,以深沉的感情,凄涼的筆調(diào),描繪了眼前喬木叢生,蒼?;臎龅木吧?,由景襯情,寓情于景,發(fā)出“昭王安在哉”的慨嘆,表達對燕昭王仰慕懷念的深情,抒發(fā)了世事滄桑的感喟。詩人借古以諷今,對古代圣王的懷念,正是反映對現(xiàn)實君王的抨擊,是說現(xiàn)實社會缺少燕昭王這樣求賢若渴的圣明君主。表面上全是實景描寫,但卻寄托著詩人對現(xiàn)實的不滿。為什么樂毅事魏,未見奇功,在燕國卻做出了驚天動地的業(yè)績,其中的道理很簡單,是因為燕昭王知人善任。因此,這兩句明謂不見“昭王”,實是詩人以樂毅自比而發(fā)的牢騷,也是感慨自己生不逢時,英雄無用武之地。作品雖為武攸宜“輕無將略”而發(fā),但詩中卻將其置于不屑一顧的地位,從而更顯示了詩人的豪氣雄風(fēng)。

作品最后以吊古傷今作結(jié):“霸圖今已矣,驅(qū)馬復(fù)歸來?!苯Y(jié)尾二句以畫龍點睛之筆,以婉轉(zhuǎn)哀怨的情調(diào),表面上是寫昭王之不可見,霸圖之不可求,國士的抱負之不得實現(xiàn),只得掛冠歸還,實際是詩人抒發(fā)自己報國無門的感嘆。詩人作此詩的前一年,契丹攻陷營州,并威脅檀州諸郡,而朝廷派來征戰(zhàn)的將領(lǐng)卻如此昏庸,這叫人為國運而深深擔憂。因而詩人只好感慨“霸圖”難再,國事日非了。同時,面對危局,詩人的安邦經(jīng)世之策又不被納用,反遭武攸宜的壓抑,更使人感到前路茫茫?!耙岩印倍?,感慨至深。這“驅(qū)馬歸來”,表面是寫覽古歸營,實際上也暗示了歸隱之意。神功元年(697年),唐結(jié)束了對契丹的戰(zhàn)爭,此后不久,詩人也就解官歸里了。

這篇覽古之詩,一無藻飾詞語,頗富英豪被抑之氣,讀來令人喟然生慨。杜甫說:“國朝盛文章,子昂始高蹈?!焙鷳?yīng)麟《詩藪》說:“唐初承襲梁隋,陳子昂獨開古雅之源?!标愖影旱倪@類詩歌,有“獨開古雅”之功,有“始高蹈”的特殊地位。

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作者簡介

陳子昂
陳子昂[唐代]

陳子昂(公元661~公元702),字伯玉,梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代文學(xué)家、詩人,初唐詩文革新人物之一。因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。陳子昂存詩共100多首,其詩風(fēng)骨崢嶸,寓意深遠,蒼勁有力。其中最有代表性的有組詩《感遇》38首,《薊丘覽古》7首和《登幽州臺歌》、《登澤州城北樓宴》等。陳子昂與司馬承禎、盧藏用、宋之問、王適、畢構(gòu)、李白、孟浩然、王維、賀知章稱為仙宗十友。 更多

陳子昂的詩(共214首詩)
  • 山居八詠
    常達〔唐代〕
    身閑依祖寺,志僻性多慵。
    少室遺真旨,層樓起暮鐘。
    啜茶思好水,對月數(shù)諸峰。
    有問山中趣,庭前是古松。
    晚望虛庭物,心心見祖情。
    煙開分岳色,雨霧減泉聲。
    遠樹猿長嘯,層巖日乍明。
    更堪論的意,林下筍新生。
    一室塵埃外,翛然祗么常。
    睡來開寢帳,鐘動下禪床。
    溪浸山光冷,秋凋木葉黃。
    時提祖師意,欹石看斜陽。
    西來真祖意,只在見聞中。
    寒雁一聲過,疏林幾葉空。
    心閑憐水石,身老怯霜風(fēng)。
    為報參玄者,山山月色同。
    真性寂無機,塵塵祖佛師。
    日明庭砌暖,霜苦藥苗衰。
    汲水和煙酌,栽松帶雪移。
    好聽玄旨處,猿嘯嶺南枝。
    古寺憑欄危,時聞舉妙機。
    庭空月色凈,夜迥磬聲移。
    漏轉(zhuǎn)寒更急,燈殘冷焰微。
    太虛同萬象,相謂話玄微。
    胡僧論的旨,物物唱圓成。
    疏柳春來翠,幽窗日漸明。
    禪心清石室,蝶翅覆花英。
    好聽談玄處,喬松鶴數(shù)聲。
    祖祖唯心旨,春融日正長。
    霜輕莎草綠,風(fēng)細藥苗香。
    月滿真如凈,花開覺樹芳。
    庭前鶯囀處,時聽語圓常。
  • 寒溪
    孟郊孟郊〔唐代〕
    霜洗水色盡,寒溪見纖鱗。
    幸臨虛空鏡,照此殘悴身。
    潛滑不自隱,露底瑩更新。
    豁如君子懷,曾是危陷人。
    始明淺俗心,夜結(jié)朝已津。
    凈漱一掬碧,遠消千慮塵。
    始知泥步泉,莫與山源鄰。
    洛陽岸邊道,孟氏莊前溪。
    舟行素冰折,聲作青瑤嘶。
    綠水結(jié)綠玉,白波生白珪。
    明明寶鏡中,物物天照齊。
    仄步下危曲,攀枯聞孀啼。
    霜芬稍消歇,凝景微茫齊。
    癡坐直視聽,戇行失蹤蹊。
    岸童劚棘勞,語言多悲凄。
    曉飲一杯酒,踏雪過清溪。
    波瀾凍為刀,剸割鳧與鹥. 宿羽皆翦棄,血聲沉沙泥。
    獨立欲何語,默念心酸嘶。
    凍血莫作春,作春生不齊。
    凍血莫作花,作花發(fā)孀啼。
    幽幽棘針村,凍死難耕犁。
    篙工磓玉星,一路隨迸螢。
    朔凍哀徹底,獠饞詠潛鯹. 冰齒相磨嚙,風(fēng)音酸鐸鈴。
    清悲不可逃,洗出纖悉聽。
    碧瀲卷已盡,彩縷飛飄零。
    下躡滑不定,上棲折難停。
    哮嘐呷喢冤,仰訴何時寧。
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    凍飆雜碎號,齏音坑谷辛。
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    猛弓一折弦,馀喘爭來賓。
    大嚴此之立,小殺不復(fù)陳。
    皎皎何皎皎,氤氳復(fù)氤氳。
    瑞晴刷日月,高碧開星辰。
    獨立兩腳雪,孤吟千慮新。
    天欃徒昭昭,箕舌虛龂龂。
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    劚玉掩骼胔,吊瓊哀闌干。
    溪風(fēng)擺馀凍,溪景銜明春。
    玉消花滴滴,虬解光鱗鱗。
    懸步下清曲,消期濯芳津。
    千里冰裂處,一勺暖亦仁。
    凝精互相洗,漪漣競將新。
    忽如劍瘡盡,初起百戰(zhàn)身。
  • 經(jīng)鶴臺·筑臺非謂賢
    蘇拯〔唐代〕
    筑臺非謂賢,獨聚乘軒鶴。
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    如何警露禽,不似銜環(huán)雀。
    一物欲誤時,眾類皆成惡。
    至今臺基上,飛鳥不至泊。
  • 錄自海錄碎事
    王昌齡王昌齡〔唐代〕
    駕幸溫泉日,嚴霜子月初。
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  • 白櫻桃
    于鄴〔唐代〕
    王母階前種幾株,水晶簾內(nèi)看如無。
    只應(yīng)漢武金盤上,瀉得珊珊白露珠。

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