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[五代]馮延巳

西yuánchūnzǎo,,
jiājìngchōuxīncǎo。
bīngsànlánshēngzhǎo,,
hánzàiméihuāxiānlǎo。。
jūntóngyǐnjīnbēi,,
yǐnxiāngpáihuái。。
xiǎotáojiāng發(fā),,
xuānchēyànpínlái。。

作者簡介

馮延巳
馮延巳[五代]

馮延巳 (903--960)又名延嗣,字正中,五代廣陵(今江蘇省揚州市)人。在南唐做過宰相,生活過得很優(yōu)裕、舒適。他的詞多寫閑情逸致辭,文人的氣息很濃,對北宋初期的詞人有比較大的影響。宋初《釣磯立談》評其“學問淵博,文章穎發(fā),辯說縱橫”,其詞集名《陽春集》。 更多

馮延巳的詩(共248首詩)
  • 《金錯刀》
    雙玉斗,百瓊壺,佳人歡飲笑喧呼。
    麒麟欲畫時難偶,鷗鷺何猜興不孤。
    歌宛轉(zhuǎn),醉模糊,高燒銀燭臥流蘇。
    只銷幾覺懵騰睡,身外功名任有無。
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  • 《采桑子》
    櫻桃謝了梨花發(fā),紅白相催。
    燕子歸來,幾度香風綠戶開。
    人間樂事知多少,且酹金杯。
    管咽弦哀,慢引蕭娘舞袖回。
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  • 《酒泉子》
    春色融融,飛燕乍來鶯未語。
    小桃寒,垂楊晚,玉樓空。
    天長煙遠恨重重,消息燕鴻歸去。
    枕前燈,窗外月,閉朱櫳。
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  • 《采桑子》
    昭陽憶得神仙侶,獨自承恩。
    水殿燈昏,羅幕輕寒夜正春。
    如今別館添蕭索,滿面啼痕。
    舊約猶存,忍把金環(huán)別與人。
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  • 《采桑子》
    畫堂昨夜愁無睡,風雨凄凄。
    林鵲單棲,落盡燈花雞未啼。
    年光往事如流水,休說情迷。
    玉箸雙垂,只是金籠鸚鵡知。
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  • 酒泉子·雨漬花零
    李珣李珣〔五代〕
    雨漬花零,紅散香凋池兩岸。
    別情遙,春歌斷,掩銀屏。
    孤帆早晚離三楚,閑理鈾箏愁幾許。
    曲中情,弦上語,不堪聽!
  • 芳草·二月正綿綿
    李中〔五代〕
    二月正綿綿,離情被爾牽。
    四郊初過雨,萬里正鋪煙。
    眷戀殘花惹,留連醉客眠。
    飄香是杜若,最憶楚江邊。
  • 上浙東孟尚書
    孔溫業(yè)〔五代〕
    有個將軍不得名,唯教健卒喝書生。
    尚書近日清如鏡,天子官街不許行。
  • 太上升玄消災護命妙經(jīng)頌
    葉法善葉法善〔五代〕
    太上本來真,虛無中有神。
    若能心解悟,身外更無身。
    假名元始號,元始虛無老。
    心源是元始,更無無上道。
    七寶為林苑,五明宮殿寬。
    人身皆備有,不解向心觀。
    三世諸天圣,相因一性宗。
    一身無萬法,萬法一身同。
    放出光明照,無央世界中。
    乾坤明表里,日月覺朦朧。
    妙觀無靜苦,自性不能知。
    妄想隨緣去,何時有出期。
    生滅何時盡,相因浩劫來。
    似環(huán)螻蟻轉(zhuǎn),如轂碾塵埃。
    誰言河海闊,深淺尚能知。
    愛欲情無底,何年有出時?
    水鳥及風林,咸歸一法音。
    如何顛倒性,自起萬般心。
    虛無含有象,有象復歸無。
    心若分明了,知權(quán)呼有無。
    無空空不空,無色色不色。
    若能知色空,色空皆自得。
    有有兼無有,無無及有無。
    虛心能不動,妙道自來居。
    如人入黑暗,目睹又何曾。
    若要分明見,須憑浩劫燈。
    有相兼無相,迷惑終不知。
    未能明覺性,安得決狐疑。
    眾生情行劣,迷失道根源。
    特謂宣宗旨,教令入妙門。
    物向無中有,道從有里無。
    莫生無有見,迷執(zhí)自消除。
    空色互相生,相纏如糾墨。
    要知空色理,自莫分空色。
    道性本虛無,虛無亦假呼。
    若生無有見,終被法來拘。
    不空是真空,不色是真色。
    空色便為真,真法何曾得?
    是空及是色,究竟總非干。
    要認真空色,回心向己難。
    空色宜雙泯,不須舉一隅。
    色空無滯礙,本性自如如。
    妙音喻虛性,虛心非妙音。
    認他毫發(fā)事,難得自由心。
    一心觀一切,一切法皆同。
    若能如斯解,方明智慧通。
    了悟性根源,名為入妙門方便法,是法勿留存。
    決破疑惑網(wǎng),有無都不干。
    正心長自在,如隼入云盤。
    心靜六根清,六根隨性行。
    性能無著物,邪障那邊生。
    妙經(jīng)無礙性,權(quán)立妙經(jīng)名。
    故為眾生說,令教悟此經(jīng)。
    一真度一切,如楫濟橫流。
    真性隨身有,勿于身外求。
    傳教虛無理,世間散布行。
    誦經(jīng)能萬遍,其義自分明。
    真性號神王,飛天無定方。
    破邪能自外,堅固喻金剛。
    靈童即正性,無染號真人。
    威猛喻師子,名殊一法身。
    諸天諸圣眾,無一亦無二。
    性不遂波流,是名真侍衛(wèi)。
    語默及游息,無生一念思。
    忘形歸恍惚,神鬼不能窺。
    正法度邪法,眾生見處偏。
    若生無有見,即被染心田。
    天尊重說偈,直為指心源。
    汲引迷惑者,令歸解脫門。
    道非干視聽,視聽轉(zhuǎn)生疑。
    應物臨機用,虛心即可知。
    心疑隨萬境,隨境認心田。
    道非有為有,方名離種邊。
  • 和明道人宿山寺
    徐鉉徐鉉〔五代〕
    聞道經(jīng)行處,山前與水陽。
    磬聲深小院,燈影迥高房。
    落宿依樓角,歸云擁殿廊。
    羨師閑未得,早起逐班行。

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