注釋
⑴東武吟：樂(lè)府舊題。《樂(lè)府詩(shī)集》卷四十一列于《相和歌辭·楚調(diào)曲》。東武，齊地名，是泰山下的一座小山。晉 陸機(jī) 、南朝宋 鮑照 、梁 沈約 等均有擬作。內(nèi)容多嘆息人生短促，榮華易逝。
⑵好古句：謂崇尚古代淳樸的風(fēng)尚，嘲笑當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)，追名逐利的庸俗風(fēng)氣。
⑶素聞句：言向來(lái)了解賢能通達(dá)之人的風(fēng)度。
⑷方希句：謂正希望輔佐明君，建功立業(yè)后，急流勇退，如戰(zhàn)國(guó)的魯仲連，西漢的張子房。
⑸白日二句：謂自身蒙受君恩。白日，象征天子，回光，象征君恩。燭，作動(dòng)詞用，即照耀之義。微躬，自身的謙稱。
⑹恭承二句：謂應(yīng)天子詔書(shū)，從村野到朝廷。恭承，應(yīng)詔的敬辭。鳳凰詔，帝王使者送達(dá)的詔書(shū)。欻（xū)，忽然。云蘿，指深山隱居之處。
⑺清切二句：謂在宮中任職，悠閑自得。清切，清貴而貼近皇帝的官職。紫宵，帝王之居。迥（jiǒng），遠(yuǎn)。優(yōu)游，悠閑自得。丹禁，帝居之禁城。
⑻君王二句：二句：謂在宮中深受天子賞識(shí)，聲價(jià)倍增。凌，升高。煙、虹，借指天空高處。
⑼乘輿句：言隨天子出巡，見(jiàn)其地位之高，受寵之甚。乘輿，天子所乘之車。翠蓋，以翠鳥(niǎo)羽毛裝飾的車蓋。
⑽扈從：隨從皇帝出巡。
⑾寶馬二句：謂乘寶馬，衣錦繡，外出悠游。寶馬句，言所乘寶馬美如“絕景”。絕景（yǐng)，駿馬名。新豐，舊縣名。《 漢書(shū) ·地理志》：驪山在南，故驪戎國(guó)，秦為驪邑。高祖七年置。顏師古注：太上皇思東歸，于是高祖改筑城寺街里以像豐，徙豐民以實(shí)之，故號(hào)“新豐”。
⑿絲桐：代指錦瑟。
⒀因?qū)W二句：謂效仿漢揚(yáng)雄，向天子獻(xiàn)詩(shī)賦。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳》：孝成帝時(shí)，客有薦雄文似相如者，上方郊祀甘泉泰畤、汾陰后土，以求繼嗣。召雄待詔承明之庭。正月從上甘泉，還奏《甘泉賦》以風(fēng)。
⒁天書(shū)二句：言天子下詔書(shū)贊賞主人公的詩(shī)作，從而使自己聲名遠(yuǎn)播。天書(shū)，皇帝的詔敕。片善，即小善。此處為謙詞。清芬，高潔的德行。此處指文才聲譽(yù)。
⒂金馬：即金馬門(mén)。漢武帝得大宛馬，乃命東門(mén)京（人名）以銅鑄像，立馬于魯班門(mén)外，因稱金馬門(mén)。東方朔、主父偃等曾待詔金馬門(mén)?！?史記 ·東方朔傳》：金馬門(mén)者，宦者署門(mén)也。此處代指朝廷。
⒃黃綺：商山四皓的簡(jiǎn)稱。
白話譯文
我信而好古，流俗的世俗之風(fēng)看不順眼，而一向仰慕賢達(dá)之風(fēng)。我所希望的是能夠輔佐明主，功成之后再長(zhǎng)揖而去?；实巯窀邞以谔炜罩械陌兹找粯樱墓廨x有幸地照到了我的身上。我恭承皇上的沼書(shū)，起身草莽中，奔赴長(zhǎng)安。從此后在皇帝身邊任清貴切要之職，在紫禁城內(nèi)自由進(jìn)出。由于君王的另眼相待，因此我的聲名噪起，如凌煙虹。常履從天子的乘輿，進(jìn)出于長(zhǎng)安城東的溫泉宮中。我乘著寶馬來(lái)到這風(fēng)景佳麗之地，身穿錦衣進(jìn)入新豐鎮(zhèn)。在驪山溫泉宮里，有時(shí)游山逛景望松雪而寄傲，有時(shí)在筵席上對(duì)酒彈琴。也曾像漢代的揚(yáng)子云獻(xiàn)賦甘泉宮一樣問(wèn)皇上獻(xiàn)賦?；噬舷略t對(duì)我的“雕蟲(chóng)小技”加以贊美，我的美名從此傳播開(kāi)來(lái)，天下皆曉。從溫泉宮回到長(zhǎng)安后，王公權(quán)貴爭(zhēng)相交結(jié)，好不熱鬧。一旦我朝別金馬，辭京還山，就如同一顆蓬草一樣隨風(fēng)飄落，門(mén)前的賓客日稀，案上的酒杯已空。但我自覺(jué)才力可合，與當(dāng)世之雄才相比，一點(diǎn)也不比他們差。閑來(lái)作一曲《東武吟》，曲而情猶未盡，書(shū)此詩(shī)向諸知己告別，從此吾將追隨往昔商山四皓，返吾初服，嘯傲山林去了。
